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姜子牙死後，墓葬為何數千年無人敢盜？
大家都以為姜子牙是古代小說《封神榜》裡的主要人物，但歷史上確實存在這個人，其姓呂又叫呂尚，但人們愛稱他為姜太公和姜子牙。數千年前，姜子牙離世，被下葬後，所在的陵墓一直安穩無事，時隔1000多年都沒有盜墓賊去光顧，大家知道是為什麼嗎？
據資料顯示，姜子牙大約生在公元前1156至公元前1017年，別號飛熊大將軍，在商朝末期崛起，是周朝初期的知名軍師，其智謀被人稱之為遠超諸葛亮，所以當年西周君王在姜子牙的輔佐之下發展得十分順利。
而姜子牙也因功受封，被賜予齊地，從此成為齊國的開國君主，西周時期，周文王非常敬重姜子牙，同時封他為師尚父跟太師，而齊國在姜子牙的管理之下，舉國公正嚴明，禮儀從簡，大力扶植商業，尤其是鹽業跟漁業都發展突出。因此，時間一久，齊國就越發強盛，不少外地百姓因姜子牙的為我紛紛加入齊國定居。
然而在周成王繼位時，由於年紀太小，其他勢力諸侯不服，最終管蔡謀反，隨之淮夷舉旗反周，周成王嚇得差點哭出來，就求助姜太公，並且對姜太公表示：“我大周東面到海，南到穆陵、北達無隸、西到黃河，這些範圍內的五等諸侯跟各地方官吏，如果有人反周，朕就允許你任意討伐他們”。姜子牙得令，很快就帶領齊國軍隊出去平亂了，最終齊國軍隊一戰成名，威望更高，還把都城搬到了當時繁華的營丘。因此，姜子牙在當時可謂是家喻戶曉的英雄人物，受到很多人的敬重。
姜子牙不僅在周朝受到敬重，就算到了後面的朝代，很多人跟帝王都因為他的事蹟而對他敬仰。唐朝李世民稱帝初期，正逢外族蠻夷侵擾國境，加上他弒兄奪位，朝廷還有內亂跟不服之聲，這時李世民就對外宣稱自己的姜太公的化身，是專門來拯救天下蒼生的，為此這一招又招攬了不少民心，使得他的政治地位更加鞏固了，而事後李世民還煞有其事地在磻溪地區建了一座姜太公廟，專門用來供奉姜子牙。
為什麼姜子牙的墓葬一千年來都沒有人敢去盜？
一是薄葬；
這個原因很少有人知道，關於姜子牙的死，有史料記載，姜子牙長命百歲，活到139歲才仙逝。這個年齡在古代來說可謂是非常長壽的了，特別是周朝封建時期，人人都信仰神鬼迷信，深信人死後有輪迴還有極樂世界。為此對於葬禮方面也十分的重視，均以厚葬為主，據說姜子牙逝世後，舉國痛哀，但是下葬時，人們卻遵從了姜子牙的遺囑，採用了十分簡單的薄葬。
為此，姜子牙的陵墓除了他的遺骨跟木棺材之外，一點值錢的東西都沒有，所以盜墓賊們就懶得去盜掘了。
二是受人敬重；
另外根據《史記》記載，周姬昌之脫羑里，和呂尚陰謀修德以傾商政，其事多奇謀兵權，故後世之說兵及周之陰權皆宗太公為謀。此話可以說明，姜子牙在當時就已經提倡韜略理論，實屬我國韜略論的第一批研究者。
姜太公還寫出了一本奇書名為《六韜》，該古籍殘簡在1972年在山東臨沂銀雀山的漢武帝陵墓出土，說明在漢朝時期帝王將相們就很流行研讀《六韜》。據說，後世的高人們，如鬼谷子、黃石公、諸葛孔明等都讀過姜子牙的《六韜》因此受到裡面內容的影響，從而對軍事謀略十分的有成就。所以歷代以來姜子牙的陵墓除了沒值錢東西之外，還因為他的傑出貢獻受人敬重，從而不會去打擾他的墓室。
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其實是這樣的，當時姜子牙的堪輿之術可謂登峰造極，可依然是肉體凡胎，逃不過生老病死，所以到了晚年，他找一處絕佳風水寶地作為葬身之所。當時他所選之地位於長安東南杜公祠的黃土崖上，也是是他神機妙算，也許是巧合姜子牙的墓地所處位置正好是古代兵家必爭的咽喉之地，戰事一起，此處便築起了軍事要塞，到了宋朝時期為了抵禦北方遼、金入侵，此處擴建成為北宋的禁軍大營，到了明朝時期，為防止北元南下襲擾，這裡依然是屯墾戍邊大營。解放後，由於這裡還是軍事基地，所以姜子牙的墓地無人敢動，直到改革開放後，地方政府又充分認識到文物保護的重要性，將其定性為國家文物保護設施，並安排專人負責看守，竟然還在墳頭上安裝了報警器。姜子牙的墓地確實受到了歷朝歷代軍隊的護佑，儘管歷經了千百年的風霜雨雪，在眾目睽睽之下依然完好保存下來，不得不說是一個奇蹟呀！
希爾大大
姜太公輔佐文王丶武王推翻了商朝，建立了周朝。西周分封，姜太公被封齊地，成為齊國第一位君主，他在齊地實行"尊俗簡禮”丶"尊賢尚功”丶"通商工之業，便漁鹽之利”基本國策，使齊成為大國，強國，其後執政者繼承發揚了姜太公的治國謀略，到春秋時代第一個開創了霸業。歷史上姜太公是一個文韜武略的傳奇人物。所以他死後葬在哪裡也是個謎。
《禮記》記載，姜太公雖為齊國君主，他死後以及他的下面四代接班人都返葬在了當時的周王城，原因是雖為齊國國君，但不能忘其本，故返回周葬。西周首都是鎬京（陝西西安），《抱朴子》說，姜太公葬在了文王墓葬的旁邊。豐京也是西周都城，也有姜太公葬在豐京之說。
然而，咸陽市在周文王與周武王陵寢的東邊約500米處，也有姜太公陵墓，墓南立一石碑曰：太公墓。還有在河南衛輝城西太公鎮呂村西一公里的黃土崗上有“周姜太公塋葬處”碑，為清康熙年間衛輝知府立。據說，姜尚昔避紂居東海之濱，後徙渭濱，封國於齊，還葬於此。”
所以，太公墓到底哪個是真哪個是假誰也說不清，並不是無人敢盜，而是找不到。
本昌談歷史
姜子牙是歷史上的一位傳奇人物。據說他72歲時垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，姜子牙成為周國軍事統帥，輔佐武王消滅商紂，建立周朝。而且傳說他最終活了139歲。
考證歷史的方式往往是兩種：史料記載和考古物證。
那麼主流說法姜子牙的墓地擱那呢？三個地方，豐京，也就是西周的國都，擱現在就是陝西長安西南那塊的灃河附近，另一個就是咸陽，這地可出名，八百里秦川的肚臍眼，最後一個就是衛輝，姜子牙的家鄉，擱現在這地都是財神文化之鄉。
所以這事要真真的掄起來，也亂。就算是現在，時不時的有地就宣稱，自己這塊發現了姜子牙的墓葬，到最後專家們過來一複查，壓根就不是那麼回事。
姜子牙的墓葬年代久遠，在歷史資料中關於他生前事蹟的記載太少，又缺乏史書資料，至於他死後的埋葬地點更是一團迷霧，盜墓者找不到姜太公的陵墓，自然無從下手，這才是重點。據說歷史上的姜子牙活了一百多歲，是個大器晚成，淡泊名利之人，死後厚葬的可能性不大，既然陵墓裡沒有值錢的陪葬品，盜墓者也不會花心思打探姜子牙的墓地。
姜太公還寫出了一本奇書名為《六韜》，該古籍殘簡在1972年在山東臨沂銀雀山的漢武帝陵墓出土，說明在漢朝時期帝王將相們就很流行研讀《六韜》。據說，後世的高人們，如鬼谷子、黃石公、諸葛孔明等都讀過姜子牙的《六韜》因此受到裡面內容的影響，從而對軍事謀略十分的有成就。
鯤是條大魚
至今關於姜子牙墓葬無人盜竊一事，流傳最廣的說法為：眾人敬畏神靈之心。由於姜太公滅商盛周的功績在後世代代相傳，讓後人對他產生了極高的崇拜心理。再加上歷代皇帝和文史典籍中，都將姜子牙尊稱為武聖、百家宗師。姜子牙的這些崇高身份，在中國神壇上的地位，讓人們對他產生了敬畏心理，據說他手持青銅鞭，威嚴神氣無比，也專為驅邪扶正。盜墓賊又極為迷信，正因如此，他們從不敢輕易盜竊
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以我來看 掃把星的墓 沒人敢豪橫 萬一到一輩子黴了呢
取名叫南園
Hello,大家好。我是專注於頭條歷史領域的原創作者歷史的塵埃HISTORY。我的父母都是歷史方面的學者，所以我從小就喜歡歷史，特別喜歡中國的古代史與近現代史,現在也是一線高中歷史教師。人們說得好，歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。希望我的回答您能夠喜歡，如有不足之處，請批評指正。
我認為姜子牙墓無人敢盜的原因有以下幾點：
一，姜子牙的墓葬年代久遠，在歷史資料中關於他生前事蹟的記載太少，又缺乏史書資料，至於他死後的埋葬地點更是一團迷霧，盜墓者找不到姜太公的陵墓，自然無從下手，這才是重點。
二，古人封建思想，事死如事生，所以在其死後都會選擇大量的珍惜財寶陪葬，正是這樣的心理讓盜墓者看到生財之道。盜墓界的鼻祖曹操就是靠盜取梁王墓葬為啟動資金，養活了幾十萬大軍。
據說歷史上的姜子牙活了一百多歲，是個大器晚成，淡泊名利之人，死後厚葬的可能性不大，既然陵墓裡沒有值錢的陪葬品，盜墓者也不會花心思打探姜子牙的墓地。
那姜子牙真的真的像《封神榜》中劇情似的修成正果，飛昇上仙了嗎？當然不是了，據《禮記·檀弓》、《史記·集解》中記載，姜太公受封於營丘，去世後葬於西周，但是這些史料並沒有詳細地址記載。
還有傳說姜太公墓很有可能在河南汲縣，據《河南通志》記載，在河南衛輝市汲縣，太公泉村西南面的荒坡上，有一座佔地面積約兩百多平米的墓葬，據說姜太公的封地在齊國，死後便選擇安葬在此地，傳說在清朝時候還有“周姜太公墓葬處”的石碑。
但這只是種說法，很難說是不是後人為了敬重姜太公，而建立的衣冠冢。其實考古學迄今為止很少發現周朝的帝王家陵墓，估計應該是時間太過久遠，這些“珍寶”永遠沉睡地下某個地方。
歷史的塵埃HISTORY
其一，姜子牙乃眾神之神，自然法力無邊，他的墳墓中，當然少不了有暗器邪法，因此無人敢盜。
其二，也是因姜子牙是眾神之神，法力強大，他的墳墓，怎能會讓後人找到呢。找到的多是疑冢假穴。又因第一原因，風險太大，又沒把握是其真墳，所以無人放盜。
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「 姜子牙的墓葬年代久遠，在歷史資料中關於他生前事蹟的記載太少，又缺乏史書資料，至於他死後的埋葬地點更是一團迷霧，盜墓者找不到姜太公的陵墓，自然無從下手，這才是重點。據說歷史上的姜子牙活了一百多歲，是個大器晚成，淡泊名利之人，死後厚葬的可能性不大，既然陵墓裡沒有值錢的陪葬品，盜墓者也不會花心思打探姜子牙的墓地。
21世紀軍迷
不是沒人盜，關鍵有誰知道呀，再說想他這樣的高人能讓一般人知道嗎，
