據史書記載，梁武帝肖衍為了教諸王練習書法，命大臣殷鐵石從王羲之的作品中拓出一千個不同的字，每個字一張紙。拓好後，發現此千餘字互不關聯，不便記憶。梁武帝對周興嗣說：“卿有才思，為我韻之”。大才子周興嗣用盡洪荒之力，竟一夜編成，也一夜頭髮全白。從此“天地玄黃、宇宙洪荒.....”誦讀至今1500餘年，成為兒童習字的啟蒙讀物。
《千字文》不僅是一部啟蒙教材，而且更是作為學習書法的範本。歷代書法大家作為書寫素材，一寫再寫，樂此不疲。諸如智永、懷素、宋徽宗、趙孟頫、文徵明等等都留下了許多不同字體、不同版本的曠世名帖。相傳智永在永欣寺樓上寫《千字文》極多，曾擇其尤好者800本，分贈給浙東各名剎大寺。
顏真卿的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
顏真卿在書學史上以“顏體”締造了一個獨特的書學境界。他的書法既以卓越的靈性系之，境界自然瑰麗；既以其堅強的魂魄鑄之，境界自然雄健；又以其豐富的人生育之，境界自然闊大。這就是難得一見顏體《千字文》。
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