明月歸心
自由在每個人心中的定義是什麼？舉個例子，孫悟空踏上西天取經的路上已經失去自由了，但它多了個為之努力的方向和可以心靈寄託的師傅，所以這句話是在特定的時候說的，他並不是至理名言，任何人在世界上都有他需要影響的人和圈子，只要有，他就不是自由的，心理上的自由只能通過歲月和經歷成長變幻，也只因為有了牽掛和責任，才算人生。
天行健aaaa
生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！這是出自匈牙利詩人裴多菲的詩歌【愛情與自由】！
這個要看個人是怎麼理解的，佔在哪個方向去理解這句話。作者在國難當頭的時候所表達的自由，不只是生活的自由，更著重與精神上的自由。
為了國家的利益，爭取自由是多麼高尚的情懷，生命再珍貴，愛情再崇高，都不能和民族的自由去比較。如果一個民族沒有了自由，那你個人的愛情又算得了什麼？所以作者當時拋棄了愛情而獻身與戰場。
在句話放在當代人眼中 ，愛情是人生中最有意義的事情。把愛情當做一個人生命中不可缺少的一部分，生命中如果沒有了愛情，那生命的意義也就會黯然失色。
可是在這次冠狀病毒疫情中，有多少人放棄了愛情，放下了家庭，冒著生命的危險，來到抗疫第一線。面對肆虐的病毒她們沒有退縮，無怨無悔的去付出，在這場沒有硝煙的戰場上超負荷的奮戰！他們為了什麼？還不是為了整個人類的自由嗎？這時候個人的生命和愛情在他們眼裡又算得了什麼，給整個人類一個自由之身，才是最偉大的信念。
我們在享受生命和愛情的同時，不能忘了這些抗戰在疫情一線的中華兒女，他們是最值得驕傲的人，也是我們最可愛的人，給她們致以最崇高的敬意！
塵煙2016
生命誠可貴，
愛情價更高；
若為自由故，
兩者皆可拋！——自由與愛情
裴多菲·山陀爾1823年1月1日生於屠戶家庭，奧地利帝國統治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一個匈牙利小城——薩堡德沙拉斯，父親是一名貧苦的斯拉夫族屠戶，母親是馬扎爾族的一名農奴，按照當時的法律他的家庭處在社會最底層。1849年7月31日，裴多菲在戰鬥中犧牲。
瞭解這首著名詩歌的出處，就能理解這首詩歌發生的年代、創作的情懷，國家存亡對於誰都是最緊要的事，只是個人選擇不同，就會有不一樣的結果。
戰爭是殘酷的，有人將戰爭比作絞肉機，形容的非常形象，戰爭可不管你是誰？有多少財富？愛著誰？
正如這次疫情，多少人奮戰在一線，多少人失去了生命？多少人為救他人生命付出了寶貴生命？病魔面前，愛情算得了什麼？面臨國家存亡個人的情感又算得了什麼？這首詩歌是對的，為民族大義而生，為民族大義而死，其情重於泰山，活著的人當銘記於心。謝謝！祝健康平安！
素素56792842
這是追求真理革命者的詩篇。
生命對每個人來說都是可貴的。人生就是一輩子，誰能有二次生命。
愛情價更高。是說人的要活出生命的質量，即幸福生活。幸福生活中，甜蜜愛人不能少，少了就不完美。所以愛情價更高是生命的意義。
若為自由故，二者皆可拋。這裡自由不是個人自由，它代表的是千千萬萬的勞苦大眾。他們翻身得解放。是全國人民的自由解放。這就是革命的意義，就是人生的社會價值。
新浪陽春白雪
這句話的背景是在特定的年代，而對於現在我們所處在的這個時代，對我普通民眾的我們顯然已經不具備指導意義了。
但什麼是自由呢？財務自由、時間自由、心靈自由，是人們普遍追求的三大自由。
財務自由和時間自由，相對年輕人來講，似乎還有點早，但我們追求的更重要的是一個過程，而非那個特定的結果。
這些自由是相對的。比如說：財務寬裕，財務平衡就是某種意義上的自由，工作時間之外有娛樂、有休閒，就是某種程度上的自由。這兩種自由都是可以慢慢擴大的。
最重要的是心靈的自由，什麼是心靈自由？就是你可以把你的注意力自由的投注在讓你喜悅的地方，而不是被外境牽著鼻子走，不會因為別人的一句話而崩潰、不會因為看到自己的缺點不足而自慚形穢、不會擔心家人、擔憂未來。
心靈自由的道路惟有通過修煉而到達。
當你達到心靈自由，你會發現，其他的自由都能輕而易舉實現。
我已經走在心靈自由的路上，如果你有興趣，歡迎與我交流
吸引力法則實踐者佳佳
特定時期的決絕革命意志！可敬可佩！
時下，別說生命了，就那區區一點彩禮錢都可能拋棄愛情！更別說生命了！
當然，也有特殊情況！有的人真的是愛得死去活來，令人敬佩！但是，鳳毛麟角。不可隨意效仿。
彼此找到合適的一起度過一生的愛人實屬不易。且行且珍惜吧。
水中浮萍圖文集
這句話把愛情，自由等概念放在生命的前面。其實有一些仁者見仁智者見智的感覺，愛情和自由都是人一生追求的情感需要。但是如果要沒有了生命，一切也都變成了虛無，加上此次疫情，告訴了我們，不論如何都要珍惜生命。
鮮活的生活才是我們感知這一切的基礎。
卡戎和飛行器
生命誠可貴，愛情價更高。 若為自由故，兩者皆可拋。
1、首先解釋一下：大體意思是生命可貴，愛情崇高，但與“自由”相比，兩者皆不重要。
2、從整體來看，這就話是不對的，可以說：生命至高，沒有生命，任何無稽之談，
3、這句話把愛情，自由等概念放在生命的前面，如果把此次疫情放入這裡，不論如何生命是第一。
天下文化在行走
誰說你熱愛生命，甘願做愛情的奴隸，就不自由了呢。你明明內心在自由的享受愛和幸福。
生命和愛情應該與自由是夥伴。
很多人就想一輩子平平凡凡，擁有好身體，愛的人在身邊，能更財富自由點一起去周遊世界更好。
但是沒了愛情和生命，談何自由， 一個人用靈魂做孤家老人嗎[淚奔][淚奔][淚奔]
木木焱
首先，這句富有哲學意味的話不能用簡單的對錯來評判。
每個人心中都有自己的一杆秤。一萬個讀者心中尚且有一萬個哈姆雷特。
只能說寫出這句話的人處於當時那種情境和背景之下的他更渴望自由。
這句話對於特別嚮往自由的人來說是毋庸置疑的，無自由毋寧死，有了生命和愛情，卻被束縛，不能自己選擇，那還不如死，愛情也是應該有彼此空間和自由的。
而這句話對於尊重生命，熱愛生命的人來說是荒謬的，螻蟻尚且偷生，更何況是人，好死不如賴活著。愛情是可遇不可求的，自由更是沒有絕對的自由，人活在世間，總要遵守規則等，不可能存在我行我素的自由。自由更多的是一種自我感知。連生命都沒有了，那就無法感知其他任何存在了。
這句話對於愛情至上的痴情人來說，他們也是不敢苟同的，如果彼此深愛的人不能在一起，那與行屍走肉有何區別，生命有何意義。寧願兩人相濡以沫的居於一隅，就是最大的幸福和自由。
其次，生命，愛情，自由為什麼非得去區分對與錯，為什麼又非去衡量孰輕孰重呢。
如若可以完全不要去對立他們，這三者都是我們作為人所渴望擁有的，不可或缺的一部分。
是可以共生的，是可以共同存在，或者至少可以同時擁有兩個的。那豈不美哉。生命是基礎是承載，愛情是養料是幸福，自由是守護，是貫穿始終的。
