北宋到底算不算大一統王朝,為什麼?大一統的標準是什麼?

2020銳意進取智達天下


其實,關於北宋是否能算是一個“大一統王朝”,應該還是頗有些爭議的。

北宋立國後,相繼滅亡了南方和北方的多個漢族割據政權,大致上完成對中原漢地的統一,是當時唯一的漢族王朝。因此,北宋作為“正統王朝”的身份是可以肯定的。但北宋是否能算是“大一統王朝”,那就難說了。

首先,何為“大一統王朝”呢,這又有何衡量的標準呢?

根據《漢書·王吉傳》:“《春秋》所以大一統者,六合同風,九州共貫也。"

這其中的“六合同風,九州共貫”,就要求一個王朝必須做到全國各地風俗教化一致,九州方圓政令貫通統一,這才是真正意義上的“大一統”。說白了,一個合格的“大一統王朝”,最基礎的一個條件,也得實現對漢族傳統意義上“九州”的完全統一。

所謂“九州”,指的是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州,合稱“九州”。以中國歷史上的第一個大一統王朝——秦朝的標準來衡量,秦朝是剛好完成對“九州”統一的。基於這點,那麼疆域範圍比秦朝還要小的北宋,終其一朝都無法完成真正意義上的“九州”統一,顯然是不合格的。

由於五代十國時著名的“兒皇帝”石敬瑭,早早便把北方鎖鑰幽雲十六州割讓給了異族王朝——遼國。而北宋立國後,宋太祖趙匡胤又全面推行“重文輕武”的治國之策,使得北宋的軍事力量快速退化。因此,北宋在面對北方的強鄰遼國和西夏的軍事壓力時,往往處於被動局面,別說開疆拓土了,就連丟失的故土都奪不回來。

如此一來,北宋的疆域範圍始終無法完全涵蓋“九州”,屬於“冀州”一部分的幽雲十六州故土和屬於“雍州”一部分的西北河西走廊地區,始終都落在異族政權手中。因此,北宋始終都無法完成對“九州”的統一。

而且,北宋不光無法完成對“九州”的統一,同時也無法實現“賓服四夷、風行萬里”這項“大一統王朝”該有的大國氣象。

北宋時期,周邊有哪個勢力需要向北宋稱臣納貢的?相反,倒是北宋需要每年要向遼國和西夏交“保護費”——歲幣。北宋中期,甚至連南方的小越南都不把其放在眼裡。宋仁宗時期,越南的政權甚至都敢跑上門來,還順帶佔了北宋西南邊境的幾個縣......

北宋王朝,既無完成“九州”的統一,亦無法實現“賓服四夷、風行萬里”。這樣一個先天不足的正統王朝,即便創造再輝煌燦爛的封建經濟文化,都始終配不上稱之為“大一統王朝”!



這些歷史要讀


最初,古代“大一統”的標準就是:佔領漢地九州!

在戰國後期的《禹貢》中,九州指的是冀、兗、青、徐、揚、荊、 豫、益(梁)、雍。九州的大概區域,如下圖:

後來,九州又多次發展變化,形成了12個州,如下圖。

再後來,秦朝統一六國之後,我們大一統的最低標準就成了佔領原秦朝的所有土地。如下圖:

仔細觀察,你會發現,秦朝佔領的疆域大概在燕山-陰山一線以南,賀蘭山-橫斷山脈以東。如下圖:

燕山-陰山-賀蘭山一線,也是我國古長城的位置。如下圖:

長城以南的地方,就是我們農耕政權所生活的地方。以北地區,不適合種地,是遊牧民族生活區。對於哪裡,我們也不感興趣。只有在國力特別強盛事,才會西出賀蘭山,佔領河套地區,進而挺近蒙古高原和新疆盆地。

長城一線位置地勢險要,對我們特別重要,是農耕政權防禦遊牧民族進攻的戰略要地!失去對這一代的控制,我農耕文明將會受到遊牧民族的擠壓。政權不穩。也是因此,只有佔領這一線以南的所有地域,才能算是大一統王朝。

再看北宋,作為唯一一個小於秦朝版圖的朝代,真不能算是大一統王朝。

北宋失去了對燕山一帶(幽雲十六州)和賀蘭山一線的控制。宋朝已經沒有防禦遊牧騎兵的天險。北方的遊牧民資再要南下時,就是一馬平川了。北宋沒有實力將遊牧民族趕到長城一線,就不算是大一統王朝。

更重要的是,北宋沒有統治所有漢人。在西夏和遼國境內,還有八九百多萬漢人。這些人也在繼續傳承著中華文化。西夏、遼和北宋算是對峙的三個政權,都是中華文明的一部分。一個國家土地上有三個政權,任何一個都不能算是大一統。

(文|勇戰王聊歷史)


勇戰王聊歷史


北宋當然是中國歷史上大一統的王朝。秦朝是公認的大一統王朝。北宋的疆域可與秦朝進行進行對比。

一、北宋的最大疆域比秦朝大。



北宋最大疆域時期,設置隴右都護府。而秦朝從未打通河西走廊。更未設置都護府。


秦朝面積最大時期,是佔領了河套地區和南越三郡。

北宋最大面積比秦朝大。並且隴右都護府的地位比遼東更加重要。

二、北宋長期穩定的疆域比秦朝大。

秦朝佔領南越不久,50萬遠征軍主將去世。監軍趙佗下令封關,秦始皇無法調動遠征軍一兵一卒。趙佗還要挾秦始皇進貢幾千童女,許配給將領為妻子。

秦始皇只得遵命。嬴真人死後,趙佗真實宣佈獨立,成立南越國。

蒙恬攻佔河套後,修築長城。不久,蒙恬被殺,天下大亂。匈奴又重新奪回河套地區。


秦朝長期穩定的疆域,不包括藍線外的河套和南越地區。


而北宋長期穩定的疆域雖沒有隴右地區,也比秦朝長期穩定的疆域大很多。並且,北宋一直擁有海南島,古時稱儋州。

很多為專制魔王秦始皇歌功頌德的狗奴才,拿秦朝最大疆域與北宋長期穩定疆域做對比。找一個身高1.85米的越南人,去與中國人的平均身高做對比,然後成越南人比中國人高,這簡直荒謬之極。

其實,秦朝長期穩定的疆域。與南宋大體相當。

北宋疆域面積比秦朝大,秦朝和北宋都屬於大一統王朝。


楊朱學派


大體上算,唐朝崩潰後,就分裂成了五代十國,把五代十國拼起來的是宋,而不是遼。遼是外來民族,趁中國分裂而不斷蠶食中國,最終趁機強取豪奪到了幽雲十六州。

早在唐朝,契丹人就屢次三番騷擾唐朝領地,唐天祐四年耶律阿保機建立汗國,成為可汗,和唐對立。所以說,遼國根本就不是唐的繼承人,它只是一個北方遊牧民族政權,和唐代表的中華文化圈所對立。後期雖然部分漢化,可他自己卻形成了自己獨有的文化,它的漢化只是類似日本越南,從先進的漢文化中拿出可以為自己所用的文化,再結合本民族特色,形成自己的獨特文化,而不是像北魏鮮卑族一樣漢化成漢人。

比如,契丹人借鑑漢字創造了自己的文字契丹文,而不是像北魏一樣直接使用漢字,而是像日本,越南(喃字)形成了自己的文字。另外遼國雖然自稱北朝,自稱中國,這個也只是自己的自吹自擂,同期的越南還自稱南朝,也稱皇帝,也自稱

中國,那它就真的是中國了嗎?反過來說,唐中期的河北漢人還胡化了,河北藩鎮也稱過帝,河北就不屬於中國?

總的來說,遼國只是一個靠武力侵入中國的外來民族,在學習中國的同時形成了自己特有的契丹文化,而不是漢文化。和日本,朝鮮,越南,日本的性質差不多,漢化程度甚至比不上越南,朝鮮。

另外宋朝疆域也不是很小,漢地基本一統了有四百多州,也就幽雲十六州,西北五州,這兩塊漢地沒統一。論實際領土,遼遠遠不如宋,更不用說西夏。現在我們能看到的當時遼國地圖,大多是地圖開疆的結果,這些地方大多是無人區,水分很大,其實只要高興,像元朝畫到北極圈也可以。

遼,夏除了武力外,各方面遠不及宋。


百勝軍節度使


唐宋元明清,北宋王朝做為位列於唐代和元代之間的正統王朝,當然也應該是大一統王朝之一了。

雖然因為宋朝統治者的崇文抑武政策,造成了宋朝的軍事力量,較之唐代有了明顯的滑坡。但卻並不能因此就否認,北宋王朝己經完成了對中原主體部份統一的事實!

而那困擾了北宋王朝百餘年的幽雲十六州問題,之所以沒有得到解決,也並不是北宋統治者造成的。其始作俑者,是後晉兒皇帝石敬瑭!契丹人在佔據了幽雲十六州以後,逐漸發現了其重要的軍事與經濟價值,於是便逐步加強了對這裡的統治力度!

當北宋王朝完成了對中原的統一之後,並消滅了北漢割據政權,開始掉轉矛頭指向幽雲十六州時,當然不可能輕易打破強悍的契丹人的防禦體系了!結果,北宋軍隊不僅慘敗於幽州城下。而且從此還被打出了心理陰影,以後再也沒有了奪取幽州的機會!

西夏割據政權,得以趁中原內亂而崛起,並乘北宋王朝難以實控西北方向的機會,逐漸擺脫了北宋王朝的控制而獨立,出現這個結果也不是偶然的,而是自唐代末年一直到五代之時的複雜局勢造成的!

雖然北宋王朝難以收復西北,更難以收復丟失已久的幽雲十六州,這當然是很令人感到遺憾的!不過由於北宋對中原主體部份,己經完成了統一,所以當然也應該被算做大一統王朝之一了!

結語:如果唐未以後中原不發生內亂,又怎麼會有党項人的出頭之日?如果沒有五代之時的大動盪、大混亂,兒皇帝石敬瑭,又怎麼可能輕易將幽雲十六州拱手送給契丹人?從這個意義上看:維繫和平安定的局面,才是中原之福,萬民之幸!


北疆同心侃歷史


從漢唐文化的傳承來看,北宋的統一,算得上是大一統的王朝,我主要從以下幾個方面來做論述:


一、北宋沿襲了唐朝的“政治體制”

在宋朝的政治體制種可以見到,大體上是沿襲了唐朝,採用分化事權方式,其中宰相的職位由多人擔任,並且實行了官銜與實際職務分離的官吏任用制度,這些政策對維護國家統一,起了重要的作用。所以從宋朝的“政治體制”中,可以看到“大一統”的特徵。


二、北宋對“漢唐文化”的傳承

從史料和文獻的記載中可以看出,北宋是中國古代歷史上經濟文化最繁榮的時代。其中儒學得到了復興,科技手工業的發展也突飛猛進,政治也算開明,而農耕經濟文化得到了空前繁榮,可以說北宋傳承並發展了“漢唐文化”,這也是“大一統”王朝的一大特徵。


三、對外經貿和對外交流方面的發展

我們都知道在漢朝唐朝的“大一統”時期,中原文化對周邊文化的影響是非常深遠了,而到了北宋時期,則對外關係在唐朝的基礎上得到了進一步的發展。在東亞,北宋同朝鮮和日本商貿和文化方面的交流密切,在東南亞,與越南和印尼等地區也加強了聯繫,甚至在北宋時期,經貿文化的發展還影響到了西亞和非洲。所以從“對外交流”方面,宋朝時期也體現了“大一統”王朝應有的局面。


所以,通過前面的分析可以見得,北宋從結束五代十國開始,算得上是“大一統”的王朝。


草竹道人


答:肯定算大一統王朝。

回答這個問題,關鍵點在於什麼叫做大一統王朝?

大一統的判定一直沒有標準,有些人說的疆域面積觀,我不敢苟同。

明朝是大一統王朝,這是一個普遍的共識,那下面我們來看下明朝的疆域:

明朝的疆域和北宋相差無幾,如果按照疆域論,憑什麼北宋不算大一統?

斯認為,評判大一統王朝的關鍵有兩點:

  • 華夏文明核心區域的控制權
  • 王朝的正統性

1.核心區域的控制權:華夏文明起源於黃河-長江流域,這是中國的根源,只有能夠控制這個區域,才能被稱為中國,

這也是正統的前提!

2.王朝的正統性:中國文明的正統是漢文明,我沒有歧視少數民族的意思,但事實就是如此。只有大部分的漢人認同這個王朝的統治,才能認定為大一統王朝。

二者缺一不可!

這裡我打個比方,金國佔據了黃河流域,但在我們普通人的觀念裡,金國是我們的敵人,誰也不會承認自己是金朝的後人。

有秦以來,北方遊牧民族政權一直都存在,遼國和金國都是其中的一員,但沒人會承認他們的正統性。

所以別拿遼國的存在來質疑北宋是大一統王朝了!


陸一說歷史


中國人特別中意大一統,源於骨子裡對亂世流離的恐懼。中國幾千年來的封建社會,政治演進的終極目標,即是大一統。

不過,大一統雖是好事,也存在弊端。好處自然是能夠集中全國的能量應對自然災害,弊端則是為了秩序的穩定犧牲了部分社會活力,使得國家政策僵化,不利於社會發展進步。


(周代發展出大一統的文化)

如果從狹義的角度來理解大一統,意思就是天下只有一箇中央朝廷,是為正朔所在,是公認共主。

中國歷史文獻首次出現“大一統”,是在《春王正月》。這本書是戰國時期文學家、思想家公羊高創作的一篇散文,採用問答的形式對“元年,春,王正月”進行逐層的剖析,闡釋了經文中所蘊含的尊周大一統的思想。大意是說周德雖衰,天命未改。這本來是史官的記史習慣,後來被當做政治成就被歷代封建統治者所追捧。

到了秦朝,秦始皇已經不滿於狹義的“大一統”概念了,他想要的更多,因此他焚書坑儒,追求天下長治久安。他不僅要做塵世的皇帝,還要做精神世界的王。

漢武帝獨尊儒術之後,大一統的概念逐漸成型。當時,酷吏張湯還發明瞭一個新的罪名“腹誹”,心裡說皇帝的壞話也要被治罪殺頭。心裡說的話怎麼會被外人聽到?那可就不管那麼多。

(漢朝開始追逐思想大一統)

此後,大一統即意味著領土的統一,思想文化的統一,政治制度的統一。整齊劃一,秩序井然,各安其位,王道樂土。

可是,這種理想狀態下的整齊劃一是不符合經濟學原理的,是一種脆弱的暫時平衡。所以,隨著社會生產力的發展,大一統的局面維持的時間越來越短。

北宋王朝從立國之時就不是大一統王朝,短板主要體現在領土和政治制度方面的統一程度做的不夠,哪怕是周邊地區表面的臣服就沒有能夠達到。

元朝人修史,把遼國、金國、宋朝都列入了正史。西夏沒有這種殊榮,可能蒙古人確實對西夏人很痛恨(據說成吉思汗的死因與某位西夏王妃有關)。即便如此,與宋朝並立的還有遼國、金國,他們的治內,也有大量的漢人。

(北宋疆域北線未及長城)

更為離奇的事,這些地區的漢人並沒有認宋朝為祖國,當宋軍打到幽雲時,有不少宋人幫著遼人打宋軍。他們已經認可了遼國,並且認為遼國是他們的祖國。後來的金國漢人也認可了金人的統治秩序,幫著金人打宋朝,打蒙古人。

所以,宋朝不僅領土沒有統一,連政治工作都開展的很不順暢,連王化之地都沒有形成向心力,更不用提化外之地了。

(南宋疆域止有200萬平方公里)

宋朝唯一可讓人稱道的是經濟文化發展領域,在軟實力方面已經達到或者超過了“大一統”的標準,因為宋朝的文化向來為各國之正統。

由於宋朝繼承的是中原王朝的正統,所以,國祚持續時間也是那個大分裂時期最長久的,所以,史官們在習慣上以宋朝為正統,稱之為“唐宋”,與唐朝並列,儼然大一統。

事實並非如此。

不過也不必為此感到惋惜,宋朝統治者也並沒有著意於大一統。趙匡胤時期,就曾經玉斧劃界,把大渡河以西的地方都放棄了。

宋朝的統治者相對於唐朝浪戰亡國的政策而來,他們顯得更加務實。

這與時代的發展是密切相關的,因為當時的遊牧民族已經從部落狀態進化為農牧結合,有了國家的架構。在冷兵器時代,宋朝已經沒有足夠的技術代差來彌補社會組織效率的低下了。

宋朝曾經很努力,可能也正是因為“大一統”的原因,使得宋朝沒有發展出工業文明,無法攀升科技樹,最終在與野蠻文明(武力卻很強大)的碰撞中毀滅了。


而知而行的歷史


這個問題我來回答:

首先,我們要搞清楚大一統的概念,或者說搞清楚大一統的含義。

所謂大一統,首先是華夏核心文明區域內政治和地理版圖的基本統一。

那什麼又是華夏核心文明區域呢?一般來說,以黃河流域和長江流域為發端和中心,並逐步向四周輻射的文明圈被視為華夏核心文明圈。

這個圈是其實也是在不斷的變化和擴展當中的。

其次,所謂大一統,一定是在這個核心圈子裡實現統一的經濟,政治和文化制度。

也就是說,秦代以後的王朝才可能是大一統王朝,秦以前的王朝還是華夏文明的發育期,不成熟,也就無所謂大一統。

其三,所謂大一統,一定是在整個民族和國家層面上有一種集體意識。秦通過商鞅變法在國家內部建立起來了一種集體意識,也就是所謂的“法治”(跟我們現在所說的法治完全不同),用法家思想統一了華夏版圖。

但單純的法家思想又無法維持大一統王朝的穩定統治,後來的漢武帝和董仲舒把法家的內核包裝上儒家的外衣,才徹底實現了這種思想或者說是集體意識的確立。

其四,所謂大一統,應該有一個相對經濟穩定發展,國內環境相對和平的時期。這個時期至少應該在百年左右。這個也是爭議可能會比較多的一點,也是我個人覺得應該設定為大一統條件的一點。很多人會說按這個標準秦與隋都不算大一統了。

錯,秦與隋都是大一統,雖然他們只有十幾三十幾年國運,但他們建立的制度都為之後的王朝奠定了堅實的基礎。我們討論歷史的時候也從來都是秦漢,隋唐放在一起來說的,很少有分開的時候。

之所以加上這一條,是我覺得有一個王朝雖然佔據了前三條,但是他卻不是大一統,那就是西晉。西晉雖然結束了三國鼎立,但卻沒能實現經濟的穩定發展,國家的團結和平。隨之而來的就是八王之亂,五胡亂華以及中國歷史時間最長的南北大分裂。

綜上所述,北宋是不是大一統,相信大家有自己的判斷了吧。


阿楠讀史


從面積上講。北宋從公元960年建立後真正有效統治區域不過280萬平方公里,主要集中在中原地區以及長江以南區域。在中華大地上1000萬平方公里上(以唐朝疆域做參考)同時代的主要還有面積470平方公里北方遼國和麵積77萬平方公里的西北方向党項族建立的西夏。

從領土完整性來說。華夏自古有九州之地 冀州 兗州 青州 徐州 揚州 荊州 豫州 梁州 雍州 ,而冀州大部分以及青州部分在遼國境內,雍州也在邊塞少數民族黨項基本控制之下,西南之地落入段氏大理國之手,所以北宋領土完整性的缺失是不爭事實。



再說文化。遼國雖然是遊牧民族建立的國家,但是無論從體制到文化一直都向中原看起,遼國君主也效仿中原稱皇帝陛下,文武百官建制也和中原王朝類似,並且在漢字的基礎之上創造了契丹文字,其所轄範圍之內漢人居多,遼國深受漢文化影響,其國君一直認為自己的國家屬於中華一部分。西夏自始至終都和中原王朝有著千絲萬縷的聯繫,從最初其王族被唐王朝賜李姓和封王封將,到北宋初年的稱臣都是名義上屬於中原王朝附屬,直到李元昊時期國力強盛又逢宋遼戰爭期間無暇以顧才真正建國稱帝,遼和西夏雖是異族統治,但並非是真正異國異邦,文化上和北宋基本相通,這和東漢末年三國鼎立情形非常類似。



儘管北宋從人口以及經濟能力都處在絕對優勢地位,但是由於宋朝國策重文輕武的原因,軍事將領受到的限制太多軍隊體制落後,無法體現出國力的強勝 ,軍事力量相對於遼國一直處於弱勢一方,多次對遼用兵也是勝少負多,哪怕和相對較弱的西夏數次爭鬥都沒有佔到便宜。在北宋167年(公元960-1127)的歷史裡沒有實現真正的一統,這個時期更像是中國歷史上另一個三國鼎立,所以說北宋無法和隋唐相比,根本不算大一統王朝。


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