超越歷史故事表面，從宏觀的社會視野來討論事件發生的深層原因
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提到蚊子，相信大家一定不會陌生。這種麻煩的生物雖然很小，但卻能給人類帶來無盡的煩惱。每次一到夏天，蟄伏在各個角落之中的蚊子就會傾巢而出，在人類身上大叮大咬，在我們進入睡眠時間時，這些蚊子的嗡嗡羽音還會吵得我們睡不著覺。而且他們小小的身體和靈活的動作還令人類十分難以捕捉，如果要選一樣最招人為討厭的生物，相信蚊子肯定名列前茅。
不過，這些煩惱都是小煩惱，頂多會讓我們睡不著覺，或是身上癢癢而已。人類的祖先們就沒那麼幸運了，古人的醫療技術、免疫力和預防能力都不如現代人。若是蚊子攜帶了什麼人類很少接觸的病菌，就會造成災難性的後果，通過叮咬，蚊子將細菌傳播到各個人身上，而人類社會對此則沒有什麼太多的辦法。在本文中，餘孽君將向大家講述，90年前日本的蚊子是怎樣使當時的流行性乙型腦炎變成影響惡劣的傳染病的。
19世紀到20世紀之交，日本人通過在明治維新中學習西方，極大地推進了日本國家的現代化歷程，並使日本成為世界上的列強之一。不過，明治維新帶來的現代化並不意味著一切方面日本都向西方學習，在文化方面，日本保留了不少源自於古代日本的特色。例如，日本的傳統宗教——神道教並沒在完成現代化之後被日本人拋棄，反而是被繼承了下來。
神道教主張萬物有靈論，在日本的傳統思想之中，人們常常認為，在人的肉體死後，死者的靈魂依然會存在，只有成佛能讓靈魂昇天。只有當滿足了願望的靈魂才可以昇天，還未昇天的靈魂會存在在世間。日本的傳統墳墓——水箱就是依照這種觀念所建，在這種墳墓中，人們常常要將墳墓中灌上大量水並撒上花朵，這樣一來死者的靈魂就會得以滿足，以便踏上新的輪迴之路。
水箱本是為表明日本人對死者的掛念的墓葬，但卻造成了另一項令人意想不到的災難性後果。墓地的水箱和容器為蚊子的繁衍提供了大量水源，那些產生於水箱之中的蚊子會攜帶病毒四處傳播，從而引起疾病，導致健康危機，例如流行性乙型腦炎的傳染就與蚊子脫不開干係。攜帶病毒的蚊子通常在農村的水稻田裡，或是城市的排水溝裡繁殖。他們通過叮咬豬令病毒在豬的體內寄生，豬主要的鄉下地區和城市郊區豢養，最後這些豬身身上的病毒終將進入到人類體內，使人類染上腦炎。1926年到1938年日本腦炎爆發的時期，正是日本豬養殖數量高速增長的時期，有50多萬頭增長到了將近100萬頭，這數據說明豬的數量與疾病的傳播多麼相關。
實際上，很多人在感染了乙型腦炎病毒之後，並不會產生症狀。但這種病毒的可怕在於一旦出現症狀，便會造成災難性的後果大部分出現症狀的人都會死於高燒和腦腫脹。在1924年，東京報告了600例腦炎病例，其中死亡數達到了驚人的3800例。腦炎病毒的流行在日本持續了很長時間，即使再戰也有大量日本人因此而死。
依據宗教信仰來修建墓葬，看似發是個文化領域的事情，但實際上，人類的文化觀念亦是整個生態系統中的一部分。就像這次日本腦炎的出現與傳播一樣，水箱的墓葬形式加強了蚊子的繁衍能力，最終造成了毀滅性的後果。這更給我們了一個啟示：
不管人類將自己視為多麼特殊的生物，人類社會都無法與生態環境相分離，人類永遠都是大自然的一部分。閱讀更多 啟蒙時代的餘孽 的文章
