超越历史故事表面，从宏观的社会视野来讨论事件发生的深层原因
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提到蚊子，相信大家一定不会陌生。这种麻烦的生物虽然很小，但却能给人类带来无尽的烦恼。每次一到夏天，蛰伏在各个角落之中的蚊子就会倾巢而出，在人类身上大叮大咬，在我们进入睡眠时间时，这些蚊子的嗡嗡羽音还会吵得我们睡不着觉。而且他们小小的身体和灵活的动作还令人类十分难以捕捉，如果要选一样最招人为讨厌的生物，相信蚊子肯定名列前茅。
不过，这些烦恼都是小烦恼，顶多会让我们睡不着觉，或是身上痒痒而已。人类的祖先们就没那么幸运了，古人的医疗技术、免疫力和预防能力都不如现代人。若是蚊子携带了什么人类很少接触的病菌，就会造成灾难性的后果，通过叮咬，蚊子将细菌传播到各个人身上，而人类社会对此则没有什么太多的办法。在本文中，余孽君将向大家讲述，90年前日本的蚊子是怎样使当时的流行性乙型脑炎变成影响恶劣的传染病的。
19世纪到20世纪之交，日本人通过在明治维新中学习西方，极大地推进了日本国家的现代化历程，并使日本成为世界上的列强之一。不过，明治维新带来的现代化并不意味着一切方面日本都向西方学习，在文化方面，日本保留了不少源自于古代日本的特色。例如，日本的传统宗教——神道教并没在完成现代化之后被日本人抛弃，反而是被继承了下来。
神道教主张万物有灵论，在日本的传统思想之中，人们常常认为，在人的肉体死后，死者的灵魂依然会存在，只有成佛能让灵魂升天。只有当满足了愿望的灵魂才可以升天，还未升天的灵魂会存在在世间。日本的传统坟墓——水箱就是依照这种观念所建，在这种坟墓中，人们常常要将坟墓中灌上大量水并撒上花朵，这样一来死者的灵魂就会得以满足，以便踏上新的轮回之路。
水箱本是为表明日本人对死者的挂念的墓葬，但却造成了另一项令人意想不到的灾难性后果。墓地的水箱和容器为蚊子的繁衍提供了大量水源，那些产生于水箱之中的蚊子会携带病毒四处传播，从而引起疾病，导致健康危机，例如流行性乙型脑炎的传染就与蚊子脱不开干系。携带病毒的蚊子通常在农村的水稻田里，或是城市的排水沟里繁殖。他们通过叮咬猪令病毒在猪的体内寄生，猪主要的乡下地区和城市郊区豢养，最后这些猪身身上的病毒终将进入到人类体内，使人类染上脑炎。1926年到1938年日本脑炎爆发的时期，正是日本猪养殖数量高速增长的时期，有50多万头增长到了将近100万头，这数据说明猪的数量与疾病的传播多么相关。
实际上，很多人在感染了乙型脑炎病毒之后，并不会产生症状。但这种病毒的可怕在于一旦出现症状，便会造成灾难性的后果大部分出现症状的人都会死于高烧和脑肿胀。在1924年，东京报告了600例脑炎病例，其中死亡数达到了惊人的3800例。脑炎病毒的流行在日本持续了很长时间，即使再战也有大量日本人因此而死。
依据宗教信仰来修建墓葬，看似发是个文化领域的事情，但实际上，人类的文化观念亦是整个生态系统中的一部分。就像这次日本脑炎的出现与传播一样，水箱的墓葬形式加强了蚊子的繁衍能力，最终造成了毁灭性的后果。这更给我们了一个启示：
不管人类将自己视为多么特殊的生物，人类社会都无法与生态环境相分离，人类永远都是大自然的一部分。閱讀更多 啟蒙時代的餘孽 的文章
