2020年開年，這是一場天災，也是一場人禍。
有的人在這場災難中給世人留下可敬的背影。
有的人讓我們看到災難之下人性的醜惡。
還有更多人，在漫長的等待中迷茫、困惑。
恰逢疫情這段特殊時期，我讀了《活出生命的意義》這本書。一個多世紀以前，猶太人種族遭受了一場慘絕人寰的災難。但是也正是這場災難，讓作者維克多·弗蘭克爾悟出了生命的意義。
弗蘭克爾是一名精神病學專家，也是一名猶太人，他曾在集中營裡被關押了三年之久。被解救出集中營之後，弗蘭克爾開始回憶自己在集中營裡所遭受的一切，通過深入分析集中營裡每類人的心理活動，最終形成了一套意義療法。
《活出生命的意義》一書出版之後風靡全美，幫助了無數在人生道路上迷失方向的人，被列為“美國最有影響力的十大圖書”之一。
今天我們就結合這本書與當下的疫情，來聊聊三個挖掘生命之意義的方法。
挖掘生命之意義的重要性
什麼是生命的意義？有人說是成功、有人說是財富、有人說是別人的肯定。
但是在進入集中營的那一刻，所有人都喪失了上述三種意義。
他們被集裝箱帶入集中營，進營的第一件事情就是退去所有的衣物，清除滿身的毛髮，在冰冷的水下衝洗全身。自此，他們的職業、他們的財產積累、他們的社會地位、甚至他們的名字再也沒有任何意義。所有人只是一個數字，一串代碼，任由納粹驅趕指揮。
集中營裡的人大致可分為三類：一類人出賣靈魂成為惡的幫兇；一類人摒棄情感麻木地等待，等待明天或是等待死亡；還有一類人在心中暗藏原則與堅持，用對生命的意義支撐自己活下去。
在集中營裡存活下來的人不足20%，除去反過來變本加厲傷害自己同胞的人之外，活下來的大多是那些仍然堅持追求生命的某種意義的人。
越是能挖掘出生命之意義的人，就越有生命力，生活也會有更多可能性。
在《活出生命的意義》一書中，弗蘭克爾認為我們可以通過三種不同的方式來發現生命的意義。
一、把工作當成人生目標，對抗生命的虛無感
在疫情期間很多人都會有這種感覺。明明過上了自己盼望已久的生活——在家裡自由自在，無拘無束，幾天之後內心反倒無比焦慮，不得安寧。
其實我們常常會在生活中感覺到空虛，只是集中在家這段時間放大了我們的空虛感。這也說明我們平時的生活、工作狀態是有問題的，沒有明確的目標，不知道真正喜歡什麼。
大多數人一直以來只是被工作逼著向前走，一旦這份強迫消失了，也就失去了生命的意義。
工作不應該只是一種行為，而應該成為一種目標。
正如日本經營之聖稻盛和夫所說：一心一意投身於工作，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨練人格的修行，這樣就能磨練我們的心志促進我們的成長。
弗蘭克爾在集中營期間，仍然在堅持研究未完成的課題。雖然他的身份、成就在集中營裡不再有意義，但是研究某一個課題的意義並不需要別人的認可，工作本身就是有意義的，這份意義也能成為生命的動力。
弗蘭克爾說，人不應該問他的生命之意義是什麼，而是生命向他提出問題，他必須通過對自己生命的理解來回答生命的提問。對待生命，他只能擔當起自己的責任，負責任就是人類存在的本質。
當我們重新看待工作對於生活的意義，不再把它看做為了生存不得已而為之，而是當做畢生的追求，那麼工作就不會受限於我們處在哪個位置，哪種狀態，而是一件隨時隨地都可以做的事情。
除了我們自己，任何人都無法幫我們解答應該如何過這一生。用工作對抗生活的空虛，讓工作賦予生命更多的意義。
二、愛決定我們看待世界的角度
電影《妖貓傳》裡空海和尚乘坐的從日本來大唐的船在航行的途中遭遇風暴。床上所有人都驚慌失措，只有一個懷抱孩子的母親平靜地坐在那裡。
空海問她為何不驚慌。
母親回答：因為孩子還在熟睡。
只要內心存有愛的念頭，生命之光就不會熄滅。無論在任何環境裡，內心的愛多過於恨，我們就會選擇用更溫和的角度去看待世界。
弗蘭克爾在集中營期間，對妻子的愛就是他巨大的生命動力。當他在寒冷而天氣下執行大量勞動且飢渴難耐的時候，當他被囚頭鞭打責罵的時候，回想起與妻子共度的幸福時光，就能讓他的精神重新沐浴在陽光之下。
也正是心中有愛，弗蘭克爾是少數在集中營裡還願意關心、幫助別人的人。
我媽跟我說，自從我上大學之後，只要看到街上有發傳單的大學生，她就會接過他們手上的傳單，她希望獨自在異鄉求學的我也能得到別人的善待。
這就是愛的力量，因為我媽對我的愛，所以她願意對他人抱有更多的善意。無論是在集中營裡選擇泯滅人性變成囚頭變本加厲虐待同胞的人，還是在疫情中自己生病之後上街向別人吐口水的人，那一刻在他們的心中對世界的怨恨控制了理性和行為，他們選擇報復而並非同情。
不必諮詢他人，也不必在書中找尋答案。問問自己的內心，去挖掘自己的愛和人性之善，我們就知道該怎麼看待這個世界，怎麼過好這一生。
三、當苦難無法避免的時候，仍有選擇以何種心態面對它的自由
尼采有一句話：沒能殺死我的，會讓我更強壯。
我們可以把弗蘭克爾的“人生苦難觀”總結成兩句話。
1、苦難本身沒有意義，如果能夠避免苦難，消除它是最有意義的事
這句話在書中被強調了多次。遭受不必要的痛苦與其說是英雄行為，不如說是自虐。
與二戰時期的猶太人不同，他們無法選擇是否經歷苦難，而我們大多數時候是可以避免苦難的。
“苦難能夠給人帶來成長”這句話誤導了太多人，讓他們以為追求苦難本身是有意義的。
如果苦難能夠避免，最好的方式就是解決它。
這次疫情肆虐，很大一部分原因是疫情萌芽時期，政府和大多數人疏於防範。我們本來是有機會避免這場全國性的災難的。
比起在疫情爆發後宣揚我們在與之對抗的過程中有多勇敢，更應該早做防範，從一開始就把災難扼殺在萌芽狀態。
2、就算無法避免苦難，仍然可以選擇面對苦難的態度
當苦難無法避免的時候，我們仍然能夠選擇更積極的態度不讓苦難擊垮自己。
在集中營裡有一種“放棄綜合徵”，就是當某個人無論怎麼威脅恐嚇都拒絕幹活，反倒拿出珍藏的煙開始抽的時候，也就說明他即將死亡了。
當一個人放棄對抗苦難，而讓即時快樂佔上風的時候，他也就喪失了活下去的鬥志。
在疫情中有一個非常感人的故事。有一個上海人在武漢出差的時候得了新冠肺炎，家人遠在上海，他獨自有人面對死亡的威脅、承受對親人的思念。但是他仍然保持積極樂觀的心態，每天給值班醫生髮微信匯報自己的康復情況，還會自發地說要加油，一切都會好起來。
積極樂觀的心態就是對抗無法避免的苦難最好的方式。
結語：每個人都擁有選擇自己人生的自由
人生並沒有那麼多身不由己，我們每個人都有別人無法剝奪的東西，就是在任何環境中都能選擇自己的態度和行為方式的自由。我們最終成為什麼樣的人，仍然取決於自己內心的決定，而不單單是周圍環境的影響。
這次疫情讓我們看到生命的脆弱，也看到了生命的頑強。
同時這也是一個機會，讓我們得以重新思考，該怎麼過這一生。
是繼續渾渾噩噩、碌碌無為，還是找到自己為之奮鬥一生的意義，積極地面對生活，這一切都取決於我們自己。
最後用尼采的話作為結尾：知道為什麼而活的人，便能生存。
願我們所有人都能活出自己生命的意義。
我是 ，一個愛學習、愛分享、向上生長的職場媽媽。
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