從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

導讀

看完《活著》,心情久久不能平靜,餘華不帶任何感情的描寫,但是讀者卻深陷其中,久久不能自拔。

有人問餘華為什麼取名叫《活著》?餘華說活著跟生活不一樣,比生活更有力量。活著不是喊叫,不是攻擊,是忍受生活。

餘華就像一位醫生,用手術刀輕輕劃開生活的真面目,將生活下面血淋淋的事實都剝開,露出骨頭和鮮血,讓人們看清現實的無奈。人們永遠不知道意外和明天哪個先來到,要做的就是珍惜生命裡的每一天,珍惜生活中的每個人。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

羅曼羅蘭說過:世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。

在我看來,《活著》的家珍與《金鎖記》的七巧,都是“英雄”。但是不同的選擇造就了不同的人生結局。下面就從兩個女人來分析,女人究其一生,追求的到底是什麼?

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

家珍有顏值有金錢,有文化,心底善良,也有一顆睿智的頭腦。

《活著》家珍是全本小說的靈魂人物。她是個意志堅韌的女人,身上有著中國女人與身俱來的優良美德。她是個睿智的女人,靠著自己的智慧,成為人生“贏家”。

家珍本是米行老闆的千金小姐,從小衣食無憂,而且受過教育。遵從父母之命,媒妁之言,嫁給了福貴。而福貴逛青樓嗜賭成性。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

家珍是睿智的,面對丈夫的眠花宿柳,用拐彎抹角的方法來提醒丈夫。家珍炒了四盤菜,每盤上面的蔬菜上面都是不同的,下面都放的一塊差不多大小的豬肉。意思是女人看上去各不相同,到下面都是一樣的。

家珍卻規勸福貴不要賭博了,福貴為了面子,不顧家珍懷孕七個月的身體,對家珍拳打腳踢。福貴賭博將家裡的房屋田產輸得精光,家珍陪著福貴經歷從天堂掉到地獄,從有錢人變成徹頭徹尾的窮人。

此時家珍的婚姻是不幸福的,但是家珍仍然沒有放棄這個爛包一樣的家庭。沒有放棄曾經眠花宿柳,嗜賭成性的丈夫。或許是“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的思想作祟,或許是為了孩子,家珍義無反顧選擇了留在婆家。

直到家珍的父親敲鑼打鼓,帶著嬌子要接女兒回去,家珍隨著父親回去。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

家珍是個聰明的女人,她知道此時隨父親回家是最好的選擇。一則為了父親的面子,二則是在當時婆家那種分文沒有的情況下,而家珍面臨著孩子降生,回到孃家對自己和孩子都是最好的選擇。三則,自己回孃家,對福貴心裡留下個念想,福貴不至於生無可戀。家珍一直都很明白自己的選擇。

家珍在兒子有慶半歲的時候,不惜與父親決裂,帶著兒子回去找福貴與女兒。

家珍是個有韌性的女人。在福貴被抓壯丁離開家的兩年,一直堅守在茅草屋,等著福貴的回來。福貴離開的時候,婆婆身患重病,一雙兒女年紀幼小,家裡唯一的兩塊銀元被福貴帶走了,而且家珍並不知道福貴被抓走了,想想也可知那兩年對家珍來說是多麼艱難而且無望。

婆婆去世,女兒發燒導致聾啞,全家的重擔都壓在了她的身上。她並不知道她是否能等回來福貴,她只知道堅守在她們的家,福貴終有一天會回來。福貴回來後,家珍只說:“我也不想要什麼福分,只求每年都能給你做一雙新鞋。”

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

家珍是個善良豁達的女人,兒子有慶為了救縣長夫人被抽血而亡,她恨急了春生。在春生被批鬥,要放棄生命時,家珍選擇了原諒春生,因為家珍更能理解活著的艱辛。她告訴春生要活著。“你還欠我們一條命,你就拿自己的命來還吧。”

家珍從父親家帶回一小袋米,在當時糧食緊缺的情況下,給了隊長一把。糧食對於當時的人來說,就是命。

家珍是個要強的女人,不願拖累家人。家珍得了軟骨病以後仍然想著要多幹些活,她害怕拖累了家人,就算躺在床上了,也想靠自己的力量為自己的家盡一點綿薄之力。在知道自己的病治不了的時候,她的第一反應是“治不了才好,哪有錢治病。”她仍然為這個家考慮,害怕自己治病花了錢。

兒子死後,女兒是家珍最放心不下的人。女兒生孩子死亡是壓死家珍的最後一根稻草。

家珍死的很好,死的平平安安,乾乾淨淨,死後一點是非都沒留下,不像村裡有些女人,死了還有人說閒話。”

這段話是對家珍一生最高的評價,家珍放下了一切,乾乾淨淨離開了人世。她與福貴相濡以沫一輩子,雖然苦難大過於享受,但是家珍作為一個家庭的靈魂,從來沒有放棄過生活的希望,依然熱愛著生活,毅然走完了這一生。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

家珍的一生讓我想起了《金鎖記》的七巧,同樣的為人母,七巧最後將自己活成了人人都恨的樣子。

三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

這是金鎖記七巧的一生評價。同樣是面對生活的苦難,有人依然熱愛生活,而有些人卻將自己生生折磨成了“瘋子”。

七巧是不幸的,被哥嫂賣給得了骨癆的姜家二少爺,雖然丈夫無能,但是七巧憑著自己野蠻的生長,撒潑打滾,在姜家佔的一席之地。更是分得大筆家產,足夠七巧與兒女後半輩子衣食無憂。

七巧扭曲的人性,想到自己從來沒有得到的愛情,她無法容忍身邊的人獲得幸福。所以她讓兒子連夜給她燒煙,並且套問出兒子兒媳的夫妻之事,並加油添醋說給親家聽。七巧精神上的折磨,將兒媳婦芝壽逼死,兒子娶得姨太太逼得吞生鴉片而死。

女兒有了心上人之後,也將女兒吸鴉片的事情告訴了心上人,導致兩人以分手結尾。

七巧帶著自己拼了前半輩子獲得的枷鎖,鎖住了自己,也將兒女折磨的去了半條命,七巧更是落得人人都恨的地步。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

從七巧和家珍身上獲得的人生啟示

一,不論什麼時候,女人追求的最重要的是獨立,有自己思想。而金錢是女人保持獨立的根本。

家珍和七巧的悲劇,很大程度是當時的社會環境造成了。但是七巧從嫁入姜家就開始有了金錢意識,她意識到沒有人可靠,只能靠自己,所以進去姜家後就為自己謀後路。家珍出生有錢人家,對生活的疾苦一無所知,福貴賭博,眠花宿柳,不知反抗,只偷偷的勸說丈夫,也不知為自己留的金錢保障,後半生的不幸很多時候是沒有金錢的不幸。

王爾德說:在我年輕的時候,曾以為金錢是世界上最重要的東西。現在我老了,才知道的確如此。

“貧賤夫妻百事哀”,有經濟基礎的婚姻更安穩,會減少大部分的爭吵。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

二,仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恆的至理。

遇到傷害,耿耿於懷會讓人的心靈揹負沉重的包袱,而只有選擇原諒,選擇放下,才可以聆聽到人生旅途中更悅耳的聲音,才可以欣賞到世間更絢麗迷人的美景。

家珍的兒子有慶被抽血而亡,救了縣長的夫人,家珍也恨,恨縣長春生,面對春生被批鬥,家珍沒有落井下石,報復春生,家珍選擇了原諒,選擇了放下,終獲得了大自在。

而七巧,被哥嫂賣給得了骨癆的姜家二少爺,長期的壓抑生活,無處安放的青春與慾望,將自己生生折磨成瘋子,淪落為金錢的奴隸。從此再也沒有了情。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

自己的命運都是由自己安排的,世界萬物皆有因果,自己種的什麼因終會收的什麼果。

一個女人對自己最大的善意,就是用愛來放過自己。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

三,女人的要求很簡單,有一雙可愛的兒女,有一個愛自己的丈夫。

“這輩子也快過完了,你對我這麼好,我也心滿意足,我為你生了一雙兒女,也算是報答你了,下輩子我們還要在一起過。”

這是家珍臨死前的話,她認為一輩子雖然窮苦,但是福貴浪子回頭後對她很好,關心她。一個女人的要求很低,只要丈夫愛她即可。她就可以與丈夫相濡以沫,生活一輩子,無論貧窮富貴,無論健康與否。

七巧一輩子沒有享受過丈夫的愛,所以她嫉妒別人的愛情,看不得別人的幸福。七巧的一生是悲哀的。

從《活著》與《金鎖記》:女人終其一生追求的到底是什麼?

四,善良永遠是一個女人最好的底牌。

善良從某種意義上來說,追求的不是一種回報,而是一種選擇, 她是一個女人最好的良知。當女人具備善良的時候,無論在什麼境地,都不會去傷害他人,而是選擇自省與提升自我。

家珍與七巧都是中國古代女子的代表,家珍代表著為了子女無私奉獻一切的母親形象。七巧是自私的,為了一己私怨,用子女來當出氣筒。

家珍的善良是一種不忘初心,最後方得始終。而七巧自從嫁入姜家,放棄了自我,放棄了善良,終得惡果。

生活有時候很艱難,我們都生活在陰溝裡,但是我們可以選擇遙望星空。在這個世界,方法永遠會比困難多,不管多遠的路,都能走到盡頭;不論多深的痛苦,也會有結束的一天。

每天太陽昇起,都是有希望的一天。而一個女人應該追求的是:對生活充滿期待,對家庭充滿愛意,對工作充滿激情。卡里有錢,家裡有愛,生活有望,人生有夢,知足常樂是一個女人最幸福的樣子。願每個女人都能活出自我,活出自己精彩的人生。共勉。


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