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周作人的《有意思的生活》，我們大多數人都是普通人，普通人的生活如果有意思，如何幸福？那就是通過身邊的一切事物來獲得一絲絲小確幸。蒼蠅，大家聽到這兩個字時都會有反胃吧，對它很髒。到周作人先生寫了一篇關於蒼蠅的文章，提到他小時候捉蒼蠅當玩具，它能很清楚的區分三種蒼蠅，只有一種是可以當玩具的。把帶刺的玫瑰花的葉子摘下來插到蒼蠅的翅膀底下，蒼蠅可以帶著葉子飛翔，這給周先生的童年帶來無數的樂趣。舉這個例子不是讓大家也去捉蒼蠅，而是告訴大家我們生活中有許許多多的平時不注意的小事情、小東西，也給我們帶來了樂趣，只是我們沒有注意到。如果我們對自己當下的生活更留心一點，我們會多出無數的樂趣。
一木蟲
改變我對生命充新認知的一本書是中醫世家第四代傳人郭生白先生與他的嫡孫合著的一本書《本能論新解》。
我推薦大家看看，這本書有中國中醫藥出版社出版，我們進入了一個養生的新時代，這本書的思想實現了郭老提出的“天下無醫，生民無病”的理想，我我們讀懂自己的身體，開啟生命的智慧大門，提供了一把新鑰匙。一般人很理解書中所講的“中醫西醫皆是醫，都是方向性錯誤”這個見解的深意，理解了這個深意後，我才恍然大悟：中醫西醫皆是醫，仍是治病思維，本能論中則無醫。新解裡面講“換食”養生極為精彩，一個換字將養生講絕了，醫生換成了養生，思維馬上得到了調換，就如同看電視換了個頻道，換了一種活法，變換了一種生活方式，真是有換了“腦筋”的感覺。
兆陽師兄
謝謝。閒暇在家，讀了張其成教授著的《易經》感悟。《易經》是我們中華民族的經典，是我們先民以卜筮為手段，來探索宇宙變化規律和人生奧秘的哲學。作者用淺顯的語言，把《易經》六十四卦辭，爻辭，感悟，呈現給讀者。特別是他的“入靜觀象法”，會使你體會到什麼是“天人合一”的境界。
淘寶村裡的人
想了解人類是怎樣從動物到上帝的，於是疫情隔離期間我讀了以色列歷史學家，尤瓦爾·赫拉利所著的《人類簡史》。
書中第一章就講了人類是一種沒什麼特別的動物。大約在38億年前，地球上有些分子結合起來，形成一種特別龐大而又精細的結構，稱為“有機體”也就是“生物學”，從此地球上有個生物的存在。250萬年前，出現了非常類似現代人類的動物。他們世世代代繁衍生息，與一同共享棲息地的其他生物相比，並沒有什麼特別突出之處。但人類為了能望遠、能有靈活得雙手，現在人類只得面對背痛、頸脖僵硬的苦惱代價。
讀《人類簡史》可以感受到很多的人生哲理，是作者對歷史和人生的徹悟。他痛恨人類給地球生態帶來的破壞，霸權主義對人類帶來的災難，擔憂人類有可能以這樣的方式自我毀滅。他強調“全球帝國”式的世界政治秩序，全書洋溢著“無邊大愛”。讀完此書突然明白我從哪裡來，我到哪裡去。
詩詞愛好
《終身成長》（美）卡羅爾•德韋克
不管肯定性標籤或者否定性標籤對固定型思維的人來說都是一種傷害，讓他們沒有前進的動力，甚至出現撒謊、破罐破摔的不利想法，而不管是肯定性標籤和否定性標籤對於成長型思維的人來說都能夠成為成長的動力，當別人懷疑時，會懂得反擊，當別人肯定時，會懂得認同。
一、體育:冠軍的思維模式
案例:邁克爾喬丹、皮特普拉
二、商業:思維模式和領導力
領導力與固定型思維模式案例:李艾柯卡、傑弗里斯基林
領號力與成長型思維模式案例:傑克も爾奇、郭士納
三、人際關係:人們相處的思維模式
愛情關係中的思維模式案例:夏琳和麥克斯的愛情
社交中的思維模式案例:害羞的喬治
四、教育:思維模式和教育
父母教育的思維模式案例:桑迪父母的哈佛夢
老師教育的思維模式案例:拒絕學習的蓋瑞變了
五、如何將成長型思維模式傳授給他人
掌握稱讚的方法
正確面對孩子遇到的挫折
重視孩子對知識的深入理解
六、通往成長型思維模式的四個步驟
接受、觀察、命名、教育
蚍蜉微語
《我們誤解了這個世界》這本書是根據著名學者周國平先生和濟群法師的一系列深度對談整理而成。
中國版的《僧侶和哲學家》。
在關於的信仰的方面，濟群法師談到，“信仰只是入門的基礎，真正解決問題要靠生命內在的智慧，而不僅僅靠信就可以的”。“再大的力量也不能代替你，只能給予正確引導和加持。至於這種引導是否有效，有取決於你的信任與配合程度”。就像我們餓了需要吃飯一樣，除非我們自己主動去吃，否則的話在能吃的人也沒辦法替我們吃飽。
濟群法師在書中還談到，“凡夫都處在無明的狀態，我們因為不瞭解自己，將會對生命形成錯誤的認知模式，進而帶著這種認知模式看世界，導致對世界的錯誤認識”。也正是因為這些錯誤的認知模式，才給我們帶來無盡的煩惱。這一點在西方心理學裡面已經得到了重複的證明，尤其是在認知行為理論體系裡有非常充分的描述。但是沒有上升到生命的高度，佛學是從生命的高度和心性的深度來闡述心靈變化的規律，並提出究竟的解決辦法。
在閱讀這本書的過程中，更加深刻地感受到哲學和佛學對我們自身的成長和對這個社會的意義。哲人與高僧的對話，他們的聲音值得身處煩亂的世界中的我們細細傾聽。
投之以木桃
推薦一本書:畢淑敏的《花冠病毒》。
這本書講述的故事、講述的現實從某種意義上而言正在上演。在序言裡我們知道畢淑敏因為當過醫生當過兵，被作協選中參加一個特別的採訪組，開赴非典第一線。她結合自己的經歷，醞釀八年，寫出了《花冠病毒》。
在書中花冠病毒開始人傳人的時候，意味著必須隔離，而被隔離的這群人，等待著的似乎只有死亡。書中關於病毒的殺傷力也寫的極為悲慘震撼。曾經讀花冠病毒不知意，知其意時我已在疫情中生活了許多天。
新疆風物誌
疫情期間我閱讀了巜道德經》。其中巜道經》三十七章，巜德經》四十四章。總的闡述了辨證統一的規律，沒有人能逃的開躲的過自然規律的束縛。道、天、地、人萬物歸一。智者若童。
高山之巔我為峰Wyff
每天閱讀半小時，帶你閱讀一本，徹底改變認知的書《下一代網絡》。
該書是貝爾實驗室自成立90多年來，貝爾實驗室研究機構作為一個獨立的機構從未編寫出版過任何書籍，這是首次。
本書指出：當前我們正處在全球化和本地化同步創新，網絡空間虛擬化和物理空間實體化交相呼應的新時代，人類技術的革命不同於以往任何一個時代，這一階段正不斷改寫人類的生存和生活方式，無處不在的數字化和互聯化成為時代主題，該階段兩大目標，第一，實現生活的高度自動化、智能化；第二，在線學習，網上辦公實現做事效率的最大化，時間空間可以實現交換。
我們正處於一個十分特殊的時間點。這是一個數字化、萬物互聯的時代，目的是實現生活的高度智能化，通過效率最大化來爭取更多的寶貴時間。技術驅動和人類需求正推動著傳統行業與現代科技的深度融合，不斷推動新型商業模式的不斷湧現。
每天閱讀半小時
我閱讀了曾國藩傳，很受啟發。
