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這個問題很有點意思！
在筆者這個非河南人看來，兄弟可以同時有很多個，不能厚此薄彼；可現實是即便是親兄弟，還是有個親疏分別的。
魯豫可能相對更近一點，儘管這個答案，有人可能不滿。
且聽筆者一一道來～
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大凡評價，先有標準。
我看從地緣，語言，地理氣候，歷史文化傳承等四個不同角度分析，更加靠譜一點。
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第一，先說地緣因素。
與河南做鄰居的六個省都有資格，按順時針方向，分別是河北，山東，安徽，湖北，陝西，山西六個。
甚至不算遠江蘇，四川，重慶，以及沿著絲路的甘肅新疆也沾上點關係。
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第二，再談語言關係。
講中原官話的地區，河南人自然會覺得比較親切吧；其次是中原官話的過度毗鄰區，語言也基本無障礙。
這包括，冀南的邯鄲及毗鄰區的千萬多人，山東魯西南及毗鄰區的四千多萬人，蘇北的一千五百萬人，皖西皖北的三千多萬人，鄂北的近千萬多人，陝西的兩千多萬人，晉南的千萬人，甘肅的千萬多人及南疆的幾百萬人。
這個兩億大幾千萬人口，曾經有個共愛的超級巨星常香玉，都聽得懂豫劇。
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第三，自然地理，氣候特徵，降水植被及飲食習慣相似度因素。
與河南最相似的前三名，山東絕對第一，其次是安徽，陝西，相似度也都能大於五成以上。
其他省只有小眾的部分毗鄰地區較相似。
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第四，歷史文化傳承因素。
歷史淵源上，黃淮流域都是中華民族的共同發祥地。
豫北地區是三國分晉的魏國，豫東地區是宋國，其餘大部分地區小國林立，最終多歸屬於楚國，但又非楚國核心區；西北東分別毗鄰秦韓趙魯齊等國。
從文化傳承交流上，前三名肯定也是山東陝西安徽組合密切，山西湖北並列第四吧。
中國是儒釋道文化，儒源於魯，道源於豫，釋源於印度，卻在陝西安大乘。
還有現代政治中的一個幾十年存在，濟南軍區只包括山東河南兩省。
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綜合上述四類各個因素，河南及其對方能夠普遍接受認同的兄弟省份，當然都是相對程度。
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在河南人大部分心中，山東排第一，估計異議不會太大～
山東人心中，按人口比例算，河南也大抵能排第一，儘管也有很多人不同意：畢竟膠東地區更認同一樣講膠遼官話的遼寧大連丹東；濟南德州等地更認同講冀魯官話的河北～
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陝西與安徽誰排第二倒有一爭，因為大半個陝西地盤上人口都與河南較相似，而安徽淮河平原上的相似人口總量卻超過陝西。
但從反向思考，貌似陝西能略勝一籌。
當然這兩家反向第一認同的省份也都不是河南。
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陝西第一認同的省份，秦嶺以北更認同秦晉之好的山西，秦嶺以南更認同四川一些，西部認同甘肅，但說陝西的第二認同是河南，恐怕沒太大毛病，至少是第三認同。
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安徽第一認同的省份，非曾同為江南省的江蘇莫屬；安徽第二認同能排上河南嗎？似乎有點懸！那第三認同呢？也不太好說。
畢竟安徽還有浙江，江西，湖北，山東等鄰省，而且安徽省內被長江淮河分成三個獨立文化區，差異巨大，皖南是吳語區，徽語也是吳語近親，自然親近吳語的江浙，皖中及沿江的淮揚官話區自然親近蘇中淮揚南京，當然靠近河南的阜陽亳州等中原官話區會更認同河南一些。
至於其他的兄弟省，恐怕也沒有一個省會把河南作為第一認同省份，甚至作為第二認同省份也都有點色難吧。
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一家之言，不當之處，歡迎雅正！
木魚石精解女排
作為河南人，我去過山西和山東，都待了半年以上，個人感覺山東更像點，而且在山東待得更舒服。為啥？
首先，語言這一關就是個大問題，山西的方言，我的天，我朋友打電話半個小時，我能聽懂的不超過十個字，山東就好多了，有些地方方言，不仔細聽，都分不出來河南還是山東。我曾去山東的網吧上網，眾人聊天的聲音我還以為會回老家了。
其次，風俗，河南山東都是產糧大省，農民的那種樸素，還整體保持的相近，山西有晉商這麼回事，不知道是不是這個原因，有時候做事想法會有些不一樣。
最後，態度，說句有些得罪人的話，山西人遇上河南人，有莫名的優越感，我也不知道咋來的，也可能只是我遇到的一些人，反正給我的感覺是整體上，山西人對河南人不感冒，當然也有能談的來的，有些朋友也能談天說地，這是個比例問題。但相比而言，在山東不會有這種奇怪的感覺，整體更大氣一點。
如果是選擇題的話，作為河南人，我選山東是兄弟省份。
書僮聊歷史
山東
山東和河南是兄弟，源於有很多的相似之處。
第一、地理位置接近，很多方言都是類似的，豫東平原和魯西地區的人說話基本一樣，在南方很多人都搞不清究竟是河南的，還是山東的。
第二兩省都是人口大省、糧食大省，山東也有一億人口，糧食產量排在全國第三，河南之後，並且都是勞務輸出大省。
第三兩省在風土人情、生活習慣上也很接近，都是以平原為主，具有鮮明的農業特徵，氣候溫度、植被類型幾乎一樣。
陝西
陝西和河南是兄弟，源於歷史上頻繁的相互往來。
第一、兩省也是近鄰，豫西山地和關中山區有很多的相似之處，像洛陽盆地就被稱為迷你版的關中平原；並且像周朝、唐朝、漢朝等西安和洛陽都同樣是都城，早在舊石器時代黃河金三角就有先民居住，這也是兩地悠久的歷史淵源。
第二、兩省有著頻繁的往來。從歷史上看，陝西和河南建都時間都很長，像都城更換、戰爭等也會造成很多人的遷徙；就拿近代來講，1927年陝西大旱造成40多萬出逃，進入河南的也不計其數；1938年河南黃河決堤造成黃泛區也有災民前往陝西；最明顯的是1942年受旱災和兵災影響，河南300萬人流離失所，沿著隴海線進入陝西的也有百萬之多，現在寶雞市還被稱為“小河南”。
總之，我認為山東和陝西都是河南的兄弟，三省也不分大小、先後，特別是身在外地的人相信也是深有感觸。
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河南這些事兒
回答這個問題之前，可以先看一下這張圖，這是一張中原官話圖。中原官話是以河南為中心覆及390個縣市共有十多個片區。
河南地處黃河中下游，是中國古代文明發祥地之一，至遲在50萬年前就有人類在這裡生息和繁衍，一個河南史就是半個中國史。
特別是近代以來，在抗日戰爭時期河南人沿隴海鐵路的西北大移民，也是中國近代史上一次人口大遷徙。
當時河南省有3000萬人口，1942年——1943年因災荒而死亡者，據官方統計竟達300萬之多。多災多難的中原人民輾轉洛陽，或扒火車，或步行，沿隴海路的方向前往西北“大後方”的。
據估計，豫、皖、蘇三省共有390萬人，其中以河南人佔絕大多數，背井離鄉，他們一路乞討，遠的一直逃到甘肅、青海、寧夏、新疆等省，從中原到西北，漫延著一幅長長的餓殍圖。
即使到現在，沿隴海鐵路的西北城鎮，河南人都佔了很大比例，渭南、西安。
說著中原官話的人們應該都是河南的兄弟，畢竟根就在河南！
豫說不休
要看哪個省會在河南尋求幫助時，來幫自己，當你需要幫助時，別人幫你，那是對你的情分，當你不需要幫助時，別人幫你，他只是閒的沒事幹，想找點事幹，既沒起到實質性作用，你還得承他的人情。這次幫忙他獲得了一個人情。你獲得了什麼？還有一種更不喜歡的模式，你找別人幫忙，那個人也願意幫，中間插一個人，你得承兩個人的情，中間人得到一個人情，付出一個人情，幫忙的人得到雙份人情，這樣還是坑到了被幫的人，並且他還得很感謝別人。
叫我啊啊啊
河南的兄弟省，從名字看應該是河北省，豫北地處黃河以北，常常被黃河以南的人稱豫北人為河北人，可謂你中有我，我中有你，切大多系山西洪洞移民，又無大山大河阻隔，生活習俗不盡相同，貧富差距不大，相互並不排斥，往來交流順暢，豫北冀南，趙張兩姓分佈甚廣，趙姓發源於趙國，張姓發源於河北清河，同宗同祖，緣源流長。
河南與山西不能以兄弟相稱，山西是河南人的老家，稱舊山西人為先人不為過，應心存感恩，胸懷敬畏！
河南與陝西充其量只能算鄰居，雖然沒有兄弟相親，但有時遠親不如近鄰，即鄰居，互不服氣，你有西周，我有東周，你有西漢，我有東漢，你有大唐盛事，但也落得洛陽橋客走它鄉。我雖有大宋繁華，最後也不得不暖風吹得遊人醉，只把杭州當卞梁的尷尬境地，你大秦曾經橫掃中原，平魏滅韓，最後也落得無名無份，永遠落下個小城陝縣以西的名份，大秦一去不返，但是，每當災難來臨之即，河南人總想著投奔陝西不記前嫌的鄰居，得一口活命糧，有一塊生存地。
毫不誇張的說，湖北，安微，山東在河南面前也只能以小弟稱，湖北江漢平原的漢江上游的白河，發源於河南境內伏牛山，流經安微的淮河發源於河南省境內的桐柏山，流經山東的衛河發源於河南太行山，湖北的襄陽，十堰，棗陽，隨州，安微北部，山東西部統糸中原語糸，滿口河南腔，豫劇也十分普及。安微的包丞，曹操，，山東的岳飛，焦於錄，湖北的劉秀等名人，也都曾經為河南省這片熱土上流過血，撒過汗，努力奮鬥過，河南人永記在心，永世不望。
單目1
讓河南人自己說，安徽人是不是和河南省是兄弟省
相聲迷俱樂部
都是中國人，都是炎黃孫，都是親兄弟，何必再分分。如果真想分，豫皖一家親，一條淮河水，流出兩地春，一座大別山，連接兩地人。鄭州與合肥，不論伯和仲，城建大發展，房價往前衝，交通很強勢，高鐵真得勁。兩省老百姓，脾氣很相近，說話比較直，做事最認真，在外若相識，相互吐真誠。豫皖都不富，多數是農民，別看是農民，人窮志不窮，想黑咱名聲，咋個都不中。偌個大中國，豫皖是弟兄，兄弟一條心，黃土變成金，緊跟新時代，協力又同心。
流廣深
是這樣的，以鄭州為中心：
向北漸與河北人一致，向東北漸與山東人一致，向東漸與安徽人一致，向東南及南和西南漸與湖北一致，向西北漸與山西人一致。
反過來說則是由那裡遷入河南的。原河南人成客家人，遷入蘇杭福建廣州及入海去印度尼西亞了。
事實上各省也有一個自中心，漸向八方一致互遷入的。
但語音上可直接溝通相互聽明白的，仍是大禹定下的九州。
只不過現東北三省由山西河北山東河南人闖關東遷入的多些，才同九州互聽懂的，過湖北再南及東南西南就都聽不懂了，但漢字可統一識得，其他非漢字者民族才歸少數民族的。
中是必爭之地，因其民先向西南遷，唐以後向東南遷。河南現在都是新遷入者，且有墓碑記有祖籍地的。
真實中，僅西南西北與蒙古居原地較多，其它各地混居達分不清了。包括越人在內。
因此羌胡狄戎夷蠻越等入九州是史實。
這就大溶合，並把鬼方.胡.羌.突厥.匈奴.女真.越.契丹.遼.金.滿等溶得幾乎消失了。而遷入西南的中塬人被當地人溶合分不清了，僅遷入東南的及南的中原人自保成客居者，才獨存的致今的。
因而現較純的民族都是西南.西.西北.北的人群，即西南各少數民族.藏族.維吾爾等白種人.蒙古族，其他人群都亂遷入遷出九州而溶合比例多。
言溶合是大禹定九州造成的，沒定九州時黃種人種本就是自族不婚，與他族互通婚。憑鼎居九州後，無鼎人群被排除我們人群外，這才引發爭駐中塬的。文字記成胡人侵中塬了，因而秦始皇修直道連長城的。
但，秦漢唐宋明都僅修向北長城，防牧業者南入，不修防南長城，且南不向北進的。可見富裕在南。讀史不明此白讀了。
悟空問看後咱也在其上留上點啥。
味哎兒
如果說河南的兄弟省，只有河北和山西。從三皇五帝開始活動的區域就在這三個省之間徘徊。
夏主要的活動範圍是在河南，而山東西部安徽江蘇北部是經過商的不斷征伐擴張才逐步征服的。而周則完成了對陝西山東江蘇安徽湖北全境的控制。所以從時間上看作為河南的兄弟只能是河北和山西。山東江蘇安徽湖北陝西都是通過周分封制才有的。
