藍應元（1718—1788），字資仲，號春圃，又號古蘿。漳浦赤嶺人，畲族。歷官翰林院檢討加一級、掌雲南道監察御史、吏科給事中、通政司參議、太常寺少卿、光祿寺卿、大理寺卿、禮部右侍郎、禮部左侍郎。
漳浦縣藍氏宗祠種玉堂 藍亞傑 攝
“三月。禮部侍郎藍應元、因病乞休。允之。”——《乾隆朝實錄》
乾隆五十三年（1788年）初春，禮部侍郎藍應元乞休獲准，並獲乾隆賞賜一件一丈八長的“寶貝”。當同僚好友聞訊趕來相送時才得知，藍應元已趁夜命人把“寶貝”悄無聲息地運回漳浦。人們不禁讚歎：不愧為一生清廉的“藍佛”！
藍應元獲賜珍寶連夜運回，為何又會引來朋友圈瘋狂點贊呢？
哆呢山出丈八楹
漳浦縣藍氏宗祠種玉堂 藍亞傑 攝
“七月半，哆呢黑一半；八月半，哆呢黑滿山；九月九，哆呢掉落草！”
——閩南童謠
哆呢（閩南語，又稱桃金娘），為閩南山野間極為常見的一種常綠矮小灌木，果實形似番石榴，如櫻桃般大小，吃起來甜美可口。200多年前，滿山長滿哆呢的漳浦縣赤嶺石椅古蘿村，恰恰出了一位天資聰穎、過目成誦的藍應元。他32歲中舉人，42歲中進士，從此進京為官。此後，閩南民間便常以“哆呢山出丈八楹”形容窮鄉僻壤培養出棟樑之才。
漳浦藍氏NO.1
御賜牌匾 藍亞傑 攝
提起漳浦畲族藍氏，世人皆知赫赫有名的“藍氏三傑”。清朝初期，“平臺首功”藍理、“治臺名將”藍廷珍、“籌臺宗匠”藍鼎元在收復、開發、治理臺灣中立下的功績彪炳史冊。
自古刀耕火種的漳浦畲族藍氏在“藍氏三傑”的引領下，近百年間湧現正五品以上文官武將106人，發展成功勳卓著的閩南望族。但這106人中，以武功入仕者居多。官至禮部左侍郎（從二品）的藍應元，為藍氏一族官階最高的文人。
不刷臉的“藍硬核”
種玉堂內
乾隆三十七年（1772年），學行俱優的藍應元奉命纂修《四庫全書》，校勘《永樂大典》。當藍應元全心投入纂修工作時，他的同僚好友提醒他，《四庫全書》正總裁是漳浦老鄉、禮部尚書蔡新，總纂官紀昀又是蔡新的門生，只要藍應元去蔡新那兒“刷刷臉”，敘敘同鄉情，必定能獲得更大的權力和更高的職位。不料，藍應元淡定地說了一句：“我不以捷徑為榮也”。
乾隆四十七年（1782年），在乾隆皇帝的主持下，由360多位高官、學者編纂，3800多人抄寫，約8億字的《四庫全書》耗時十年終於完工。藍應元以出色的工作獲得乾隆皇帝賞識，不久後被擢升為大理寺卿（正三品）。
永葆本色思先德
乾隆皇帝御賜匾額
官階越來越高，權力越來越大，出身貧寒的藍應元卻始終不忘自己的出身，永葆廉政為民的本色。作為掌管全國刑獄的最高長官，藍應元鐵面無私，執法嚴明，廉名遠播。
乾隆五十一年（1786年），藍應元被擢升為禮部左侍郎，誥授資政大夫，乾隆皇帝御賜“少宗伯”匾額。第二年，朝廷以藍應元為會試知貢舉，命其主持會試。在乾隆的眼裡，藍應元這樣的人毫不徇私，他相信其必能公平公正地為國家選拔人才。
在報效國家的同時，藍應元同樣熱心家族事務。其受宗人所託，為華南《藍氏族譜》撰寫的《湖廣本宗族譜序》，是目前唯一能見到的漳浦藍氏高級知識分子參與家族事務、論述家族源流的文章，對於研究《漳浦藍氏族譜》及畲族藍氏的歷史演變，具有非凡的意義和參考價值。
拒腐防變留清名
藍應元在京任職30多年，因廉潔自持，兩袖清風，獲譽“藍佛”。據傳，乾隆皇帝批准藍應元乞休還鄉時，念其一生清廉，賜給他一段一丈八長的木頭，讓他回鄉蓋座大房子，安度晚年。當時所有的人都懵圈了，就這一段木頭怎麼能蓋房子呢？唯獨藍應元心裡明白，派人從天津僱船悄悄把木頭運回了漳浦赤嶺。
回到家後，藍應元才說出了乾隆皇帝的用意。原來，乾隆皇帝御賜的這段木頭，堪稱斂財法寶。在藍應元回鄉途中，無論走到哪裡，見到有錢人的房產、地產，就把木頭一橫，說是皇上御賜的寶物要經過，對方要麼給錢，要麼拆房。這一招，閩南話叫“橫趕直趕”，也就是橫行霸道，強徵暴斂。這一路從京城到漳浦，路經蘇、杭繁華之地，可以搜刮到多少財物啊！
七星池 藍亞傑 攝
最終，藍應元放棄了乾隆皇帝御賜的斂財良機，把那根丈八木頭珍藏在家裡，親筆對聯：“餘無他事，現墾田耕半畝；居有別室，舊藏書讀一生”，從此在老家山村深居簡出。
乾隆五十三年（1788年），被尊稱為“藍佛”的藍應元於家中平靜安詳地辭世，化做漳浦畲族藍氏歷史上一顆耀眼的廉政之星！
專家之言
公生明，廉生威。藍應元一生廉潔自律，為同僚所敬重，稱其為“佛”也，任職三十載，廉潔自持，致仕返鄉時，亦是如此，並無餘財，雖有借“勢”致富之機，而卻堅守清廉，低調返鄉，深居老家，以耕為樂，以書為趣。其一生的廉潔事蹟，為同僚所敬，更是時人之楷模。
——藍傑聰 中國書法家協會會員、福建省文藝評論家會會員、漳浦縣博物館負責人
來源：漳浦縣紀委監委、漳浦紀委監委 、廈一站漳浦
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