| 導語
初讀《浮生六記》只覺沈復與陳芸的生活像陶淵明先生“採菊東籬下，悠然見南山”般的美好，可是當這個假期再翻開《浮生六記》這本書細細讀來後只覺這是實打的悲劇。
《浮生六記》書前面有這樣一段導讀：“陳芸聰明伶俐，既懂詩詞歌賦，又懂察言觀色，且性情活潑，能女扮男裝看廟會，也能當頭釵為夫君換酒。這樣的女子，配得上沈復的情深，自幼相見便怦然心動，婚後二人的感情俞見濃烈，家庭變故中更見伉儷之情的珍貴。”
對於導讀的這段話我不願苟同，用配得上這個詞恐怕就帶有對女子的輕視意義，這都是什麼時代瞭解讀還要有大男子主義，更別說愛情不該有配得上配不上這個詞。而且對於沈復深情這一說法我也確實沒弄懂深情在哪裡，在我眼中的沈復不過是一個渣男，其一生要多荒唐有多荒唐。什麼伉儷情深、有趣生活都不過是沈復為自己編織的美好童話罷了，而且這美好背後很荒誕。為何如此說呢，原因有三。
|書中尋悟
一邊嫖妓一邊喊著情深還懶散
其一，嫖妓有人為沈復開脫了，說那個時代男子哪有不嫖妓的，好就如您所說的嫖妓就嫖妓吧，可是為什麼還要叫著自己情深啊，難道情深是自己做出餘鐫"願生生世世為夫婦兩枚印章"等動人的事或“卿果中道相舍，斷無再續之理，況‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲’耳”話語的功夫活嗎？您這功夫活做的可真好的，不光嫖妓最後還以兒子離世得來了不要錢娶的妾，這情可真夠深。
這剽竊喊情深還不算啥，關鍵是他還懶散，自己的剽竊錢都是哪來的啊，都是自己妻子陳芸好不容易掙來的，有本事你自己掙錢嫖妓啊，深愛妻子就是讓妻子整天掙錢給你嫖妓嗎。所以要說深情我還真不敢苟同，因為我覺著沈復就像現在的小白臉一樣，沒錢喝個酒都得讓妻子當頭釵，這可不是現在女孩要尋的良人。
一邊想玩，一邊不想負責任，還以深情當藉口
其二，就是納妾。這陳芸想要為沈復納一個叫憨園的女子為妾，沈復是拒絕了，可是其對憨園無意嗎？不是，陳芸想要為沈復納妾是為了討好沈復，而沈復拒絕不過是因為他覺著自己是痴心妄想而已，人家憨園可是瘦馬他沒錢，美是美但平常玩玩就可以了，這就如同其不娶喜兒是一樣的。
一夕之歡，番銀四圓而已。後鴇兒欲索五百金強餘納喜，餘患其擾，遂圖歸計及秀峰歸。
你且細細的品，為何沈復不願納喜兒為妾，因為如果只是平日玩玩要的錢少，如果要娶喜兒就要交500金。沈復覺著玩划算，娶了就不划算了，因為娶妾對他來說成本太大了，只是苦了人家喜兒沉浸在他的甜言蜜語裡，還等著他回去娶他。不過要是送給他就不一樣了，琢堂贈其一妾，人家就重入春夢了，嘴裡還喊著世人不知其痴情，芸僅一子，不得延其嗣續耶！你這可是妥妥的渣男了，不願花錢娶妾，只願玩玩而已，這就算了關鍵是還喊著自己是深情，說是妻子想給你找妾，其實是你自己早就認識憨園，妻子不過想討好你罷了 ，深情只是不想負責任的藉口罷了。
生兒不養，何以為父
其三，作為父親其同樣是個不負責任的人。妻子在世，孩子養育的責任都放在了自己的妻子陳芸身上。作為一個男人喜愛遊山玩水又愛將錢放入嫖妓上，有了孩子都沒能意識到這一點，害的其女青君十四便“質釵典服，幸賴辛勞”最後還當了童養媳。妻子離世，同樣沒有做父親的樣子。妻子離去，不管怎麼樣都應該把自己的兒子帶到身邊，好好努力掙錢養孩子吧，但他呢，直到父親離世才回去，回家了又受不了別人的言語，找著藉口去住廟裡，不想兒子的感受。最後又為與兄遊玩將兒子交給明知不好的堂弟害的兒子夭折。所以在我看來沈復從來未盡過當父親的責任，真是生而不養，何以為父啊。
|讀後思考
從書中我是改變不了對沈復的看法了，雖說不能以現在的看法去看沈復，但其既懶散的靠妻子父親養，又要靠自己的女兒養，還將兒子坦蕩蕩的交給一個明知不好的堂弟那裡，這樣的人根本就是一個極為荒誕之人。所以不禁讓我思考是什麼讓這本書如今依舊可以讓人喜愛。
我想是這本書一定程度上反映了沈復所處時代的特有文化屬性，沈復所寫的平凡布衣美好生活在其時代裡是少有的，對其時代考量可以有一定的借鑑價值，並且讓人們深思這種生活背後帶來的是什麼，所以還是推薦大家一讀的。
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