文人草堂
要想知道新一代的年輕人，是否能夠將相聲、戲曲等傳統文化給傳承下去，還要看看這個行業的生命力有多少，人們對於這兩種藝術的需求度有多大。
相聲基本上沒什麼分類，雖然有門派之爭，但終究是一體的，郭德綱的德雲社辦的很好，雖然主力仍然是八零後，但德雲社的新興勢力郭麒麟、張雲雷等人，也都是九零後。
而德雲社年齡最小的於雲霆，也就是于謙的兒子，是2006年出生的，今年才12歲，標準的00後。8歲就學藝，是郭德綱的五大弟子之一，得到了于謙和郭德綱的真傳。
按照相聲的火爆程度，九零後、零零後是絕對可以接棒這門傳統文化的，因為只要有市場，就會有相應的人才出來，千里馬常有，就看有沒有這塊敲門磚了。
再來說說以王佩瑜為代表的京劇，當代京劇傳承的確是異常式微，尤其是從上世紀八十年代起，京劇的流行度跟民國時期截然相反，時至今日，京劇雖然開始慢慢復甦，但跟鼎盛時期還是相去甚遠。
我曾經在一篇文章裡介紹過，京劇有四個鼎盛期，分別是京劇初期，老生三鼎甲時代；京劇前中期，同光十三絕時代；京劇中期，四大名旦、前後四大鬚生時代；京劇後期，樣板戲時代。
如果把京劇兩百多年的時間比作是一個傳承的起始點的話，那麼現在的京劇界就相當於末法時代，萬馬齊喑，即使有幾個星星在閃爍，也不足以撐起整片天空。
所幸的是，瘦死的駱駝比馬大，京劇雖然傳承出現很大的問題，但終究還是有傳承的，像張火丁就有不少九零後的徒弟，而梅派還有00後的弟子，雖然現在唱功還不行，但如果這個行業的前景好，演員又肯下功夫的話，還是可以將京劇傳承下去的！
魏青衣
說句實話，對於“90、00後能否將傳統文化精髓，傳承下去”這個問題，筆者，是存在一絲絲擔憂的。
當然，希望筆者是杞人憂天，不過，藉此機會，也想與各位小夥伴，一同探討一下。
首先，姑且不論老郭個人的性格特點，行事作風如何。 德雲社，還有麒麟劇社，的確很好、很完整的保留了大部分的傳統曲藝內容。
有人說，你這是曲藝啊，不就是個戲子唱的玩意，怎麼能代表傳統文化呢？
筆者之前，專門寫過一篇關於“傳統文化”內容的文章，有興趣的可以看一下。
傳統文化包含的內容非常的廣泛，無論是禮儀、語言、詩歌，還是繪畫，書籍，都是其中重要的組成部分，所以任何一種曲藝，都是傳統文化的重要表現形式。
瑜老闆，更不用說了，作為如今這個信息化時代，後京劇文化的代表人物，可以說對傳統京劇的宣傳，起到了非常重要的作用。
說完積極的，再談談另人擔憂的部分。
如今，電視、網絡上，各種類型的小鮮肉，層出不窮，什麼電競王子，網絡小咖，摳圖大王，等等，卻很少聽說，有對文學、戲曲、詩歌等等，感興趣的年輕人。
當然了，做為媒體的老大，央視，一直在努力營造傳統文化的氛圍——“詩詞大會”、“漢字聽寫大會”等等，想要引領文藝方向。
可“我本將心向明月,奈何明月照溝渠”，眾多地方臺、網綜板塊，似乎積極性不高，一副沉默是金的模樣。 都覺得傳統文化節目，收益不大，受眾不高。
最後希望，這只是筆者，井底望天的想法。
好啦，各位小夥伴，有什麼想說的，歡迎留言討論。 喜歡我的文章，請關注，文人草堂。
文人草堂
我從態度來說，是樂觀看這個問題的。
每一代都有喜歡評價傳統文化的標準。
對於70後來說，王佩瑜是標準，郭德綱是標準。或許60後眼裡，王佩瑜是胡鬧，郭德綱是亂搞。
同樣的道理，當80後90後以他們的評價標準出來“文化”傳承的時候。只要70後不反對就可以了。
00後和10後也將有他們自己的標準，到時候80後和90後也已經是沒有見識的老朽。
所以，樂觀點。我們都是一樣要被拍在沙灘上的老東西啊！
小黑豆
只能說一代不如一代，人們的三觀在變化，以前是臺上一分鐘臺下十年功，現在都變了。大家都不願意吃苦了，吃了十年的苦，還不如歌手唱一首歌值錢。主要還是社會對下一代的引導，引導的好傳統文化還差不多能傳承，如果還像現在發展下去，我看比較渺茫。
朱大帥
請不要把郭德綱提高到那個程度.他只是個說相聲的藝人.他的文化理念是低俗的文化.撈錢的文化.沒有什麼正能量.只不過是他的粉絲們把他捧到天上去了.把他捧成了神.不可取.
