廣州城有個叫謝恩裡的小巷。
話說當年滿清入關，在幾個漢人藩王的帶領下，一路勢如破竹。
公元1649年，平南王尚可喜、靖南王耿繼茂率領八旗大軍圍攻廣州。南明軍民據城死守10個月後，城破。隨後，氣急敗壞的尚可喜對據守城內的廣州居民進行了12日的屠殺。在達到威懾目的後，尚可喜下令封刀。
不過，對於沒有死的男女老幼，活著是有條件的。
尚可喜命令，倖存的人在謝恩裡一帶齊齊下跪，感謝大清不殺之恩。為紀念大清的仁慈，這條小巷被改名為謝恩裡。
雖然謝恩里名稱的由來有爭議，但這場被稱為“庚寅之劫”的大屠殺卻是存在的。據史書記載，廣州屠城斬“兵民七十萬餘”，“追剿餘眾至海濱，溺死者無算”。
筆者曾拜讀過顧誠先生的《南明史》。由於明末官場腐敗，很多官員投降了清軍，想奔個更好的前程，這種行為雖被人不恥，但拋開華夷之辯的成分，倒也是說得過去。後來清軍入關，不少前朝官員被用來安撫遺民，緩和滿漢矛盾，如洪承疇之流。這類人雖然大節有虧，兩頭遭罵，但也兩邊討好。
但尚可喜明顯不是這類人，他是一個有“抱負”的人。
雖然是大清的開國功臣，但尚可喜畢竟是異族，在朝廷裡沒有靠山。況且，滿清入關前，還曾殺了他家上百口人。怎麼消除雙方之間的嫌隙？怎麼向大清表達忠心？怎麼讓後代永受大清國恩？
喊幾句康熙爺萬歲肯定是不行的，你還得讓皇帝這邊覺得，你始終是自己人。
果不其然，作為漢人的尚可喜，果斷向自己的同胞舉起了屠刀，雖然留罵名於萬世，但這種發自內心的效忠行為，讓滿清朝廷異常興奮。隨後20餘年，尚可喜被委以駐守廣東的重任，成為清初著名的三藩王之一。
公元1673年，平西王吳三桂在雲南反清，宣稱要重正華夏衣冠。很快，尚可喜的兒子尚之信在廣州響應。
考驗再一次落到尚可喜身上。謀反可是株連九族的大罪，他是怎麼做的呢？
雖然被軟禁在府內，不能制止兒子的暴亂。他想到了懸樑自盡，但沒能如願。不過尚可喜也沒撐多久。臨死前，他穿上珍藏多年終於派上用場的、由皇太極賜給他的冠服，向北而拜。還喃喃自語的表示，死了還要侍奉太宗皇帝。雖然生不是大清的人，但死了要做大清的鬼。
康熙帝聞知後大為感動，遙賜尚可喜諡號“敬”。按照古代諡法解釋，“夙夜警戒曰敬，合善典法曰敬。”
忠臣做到這個份兒上，可謂是前無古人了。正因如此，雖然尚之信參與了叛亂，但並未禍及家人。尚可喜的其他兒子們，依舊享受著開國功勳的待遇。據說，在清朝200多年的歷史裡，尚家代代都有人做大官。
至於那些慘死的無辜百姓，以及那些活人所受的屈辱，誰還記得呢？
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