1、
情商最高的華人大師
1985年，華人世界中最為著名的建築大師貝聿銘，在巴黎的街頭小心翼翼地走著，一位認出他的法國婦女，朝著他的腳下，惡狠狠地吐了一口口水。
對於這樣的羞辱，貝聿銘在過去的一年裡已經見了太多，他在巴黎如同“過街老鼠”，只要他出現在公共場合，總會引來一片怒目而視。
貝聿銘是“挖了法國人的祖墳”了嗎？竟然遭受這樣“深仇大恨”的對待，在當時絕大多數的法國人看來，貝聿銘的做法無異於在法國人的“祖墳”上倒上一堆垃圾。
在前一年，貝聿銘受到法國總統密特朗的邀請，幫忙設計盧浮宮的改造重建項目。當時貝聿銘已經在建築界獲獎無數，被美國的普利策獎組委會評為“現代主義建築最後的大師”，可謂名滿天下。
但是，密特朗這次邀請貝聿銘，跳過了原本要舉行的“招標”程序，屬於直接委任，這已經讓法國人覺得有些不快了。還有就是貝聿銘的身份，他是美籍華人，和法國，和巴黎沒有半點關係，而現在卻要把盧浮宮的改造工程交給他來設計，就更讓很多人有意見了。這就好比如果中國的故宮要改造重建，領導們直接讓一個外國設計師來主持一樣，想必也會有很多中國人覺得有意見吧？
更為激怒法國人的是，在貝聿銘交出的設計方案中，居然要在盧浮宮的入口處蓋一座金字塔，還是玻璃材質的。這個方案被媒體報道後，立即遭到了眾多反對的聲音。法國報紙以“死亡之家”為題來報道此事，說貝律銘的設計會讓盧浮宮變成一座墳墓，而且玻璃材質代表著美國流行文化對法國的入侵。
眾多法國社會名流也對這個設計嗤之以鼻，《生命中不能承受之輕》的作者米蘭.昆德拉說這是“法國臉上的一道疤……新盧浮宮的建設計劃破壞了我們每天的遛狗路線”。
正是法國社會從上至下的對這個設計的反感，讓貝聿銘在起初的一年時間裡，每日受盡法國人的憤怒和嘲笑。
可是，貝聿銘不僅僅是一位建築大師，他還是一位情商超高的溝通大師。面對別人的不理解，他請法國總統密特朗幫忙，在電視上拿著一個玻璃金字塔模型對著觀眾進行解釋。他本人也想出了一套說辭，他對法國人說：“石頭金字塔與玻璃金字塔毫無關係，前者是為死人而建，後者則為活人而造，因此遊客不應該覺得進入到一個地下空間，應該感到寬敞和受歡迎，也必須用金字塔結構，因為這可以折射建築物的褐色石頭和巴黎的天空，這表達的是現代對於歷史尊重和仰慕”。
正是這一番說辭改變了法國人的最初印象，接受了玻璃金字塔，如今，它和艾菲爾鐵塔一樣，成為了法國人最為自豪的地標之一。盧浮宮也因為有了這個玻璃金字塔，更是錦上添花，成為了遊客們打卡必到的景點。
“上一秒巴黎人還在對貝聿銘吐口水，下一秒就在為他歡呼了”。當然這只是個誇張的說法，我想表達的是：貝聿銘具備超高的情商和溝通技巧，而這種技能與他的身世和成長經歷密不可分。
2、
東方君子和西方紳士的結合
貝聿銘，祖籍江蘇蘇州，家族是當時蘇州最有財勢的四大望族之一。在貝聿銘之前，這個家族已經富裕了十五代人，在中國歷史上極為罕見難得。
蘇州貝氏的先祖，是明朝中葉的醫藥商人貝蘭堂，到了清朝乾隆年間，這個家族已經是蘇州四富之一。
今天我們去蘇州旅遊，像拙政園和獅子林都是必去的景點，這個獅子林就是貝聿銘小時候住的園子。貝聿銘的父親是中國銀行香港分行的創始人，多年後貝聿銘為香港中銀大廈設計大樓，也算是一段佳話。
出生在這樣家境優渥的環境中，又是江南“讀書種子”的蘇州，貝聿銘從小就接受了良好的教育。
而且貝聿銘又是在民國年間長大，當時的富家子弟除了讀中國的經典，還要接受西式的教育，用心學習者往往都是既有深厚的中國文化底蘊，又對西方文化如數家珍。
貝聿銘儘管出生在大富之家，但他並沒有成為紈絝子弟，而是在學習的過程中打下了深厚的中西方文化基礎，也因為出生於大富之家，除了“死讀書”，貝聿銘還早早學會了處理人際關係，見過的世面遠非一般中產之家能比，這些都為他日後成為一位建築大師起到了至關重要的的作用。
後來他在美國成名，許多人都覺得他的身上不僅有西方紳士的得體，還有著令人非常敬重的東方神秘氣質，其實那是美國人不懂，這種“東方神秘氣質”就是中國人常說的儒雅之風。
從1935年，18歲的貝聿銘去美國學習建築開始，他的成名之路也十分漫長。在美國的建築界摸爬滾打二十年，到了1963年，已經46歲的貝聿銘才贏來了人生第一次閃耀的機會。
那一年，美國已故總統肯尼迪的遺孀傑奎琳，為了完成丈夫的遺願，在哈佛建一個圖書館，找來了一些建築設計師們，希望從中挑選合適的人來操刀設計。當時貝聿銘並不出名，和傑奎琳先前拜訪過的比如密斯·凡德羅、路易斯·康這些已經被稱為大師的建築師相比，貝聿銘只是個無名之輩。
但是，憑藉著待人接物的超高情商和過硬的專業能力，貝聿銘最終還是打動了傑奎琳，將這個項目交給了他。
傑奎琳對記者說：“這是個非常動情的決定……我認為貝聿銘的想法完全正確。我不在乎他以前是否有過出色的設計，但是我相信他現在的才能。我羅列出了所有理性的原因，告訴自己選擇貝聿銘的設計方案，但事實上，我的決策還是非常感性化的。他滿是自信，讓我想起了傑克（約翰·肯尼迪的暱稱）。他們是同一年出生的。我決定和他一起邁出大膽的一步。”
這個消息轟動了美國，貝聿銘一下子稱為了美國家喻戶曉的人物，又過了將近十年，50多歲的貝聿銘終於邁入了美國公認的建築大師行列。
也許你會奇怪，為什麼要到那麼晚才算邁入了大師行列呢？因為建築這個行業有些特殊，一位能稱得上大師的建築師，必須要有極為深度和廣度的知識，別說大師，能夠在50歲之前成名的都很少，貝律銘還算是快的。
3、
對命運，永遠謙遜
在許多人看來，成為了大師，被捧上了神壇，就可以高枕無憂了，就可以一勞永逸了，可是在貝聿銘身上，卻不是這樣。
首先，建築設計的成敗有許多方面的原因，有時候一些其他原因的失誤將會導致整個工程成為汙點。
貝聿銘一生最大的“滑鐵盧”就是漢考克大廈。1973年即將完工的漢考克大廈，出現了表面玻璃大量脫落的情況，儘管後來查出並不是貝聿銘設計的問題，而是玻璃本身的問題，以至於貝聿銘和玻璃製造商打起了官司，但這樣的情況在專業人士之外並無人理解，只會覺得是設計師的無能，成為了貝聿銘一生最大的“恥辱”。
另外，除了專業上偶然因素造成的“汙點”，讓貝聿銘這位大師變得謙遜的還有人生際遇。
上個世紀70年代，貝聿銘帶著夫人回到了闊別近40餘年的蘇州老家，見到了一群“穿著破舊藍黑衣服”的親戚們。和往昔貝家在蘇州的榮耀相比，天差地別。他後來說：“他們當中任何一個人可以使我，我可以是他們當中的任何一人，一切都是歷史的偶然”。
在經歷了這件事情後，貝聿銘對於命運更為謙遜了，他將自己的成功總結為兩個字：運氣。
在我們這些外人看來，貝聿銘不僅事業成功，而且家庭和諧，是華人之光和人生贏家，這都歸功於他的專業造詣和超高情商。
但是在貝聿銘看來，自己擁有的榮譽和地位，不過總是能在對的時間走到了對的地方。該留學的時候去了留學，該隱忍的時候就韜光養晦，該堅持的時候就矢志不移，該爭取的時候就全力以赴，而該為自己辯解的時候，就會講究方法。
他這一生，躲過了大風大浪，乘得了助力東風，也經得住斜風細雨。
對於很多人來說，人生路上總是會出現錯的時間和錯的相遇，也許只是偶然的錯誤，就會徹底改變了一個人的人生。在時代的洪流和命運的捉弄面前，幸運兒是那樣的稀少。
而貝聿銘，在時代洪流裡，堅持做一件自己喜歡的事情，並因此贏得了一些掌聲。命運是如此的垂青於他，一個人能夠如此過一生，難道不是極為幸運嗎？
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