當火的時代逐漸熄滅之時，不同的生命都為了自己的出路做出了對應的選擇。

騎士亞瓦選擇了擁抱深淵，在深淵之中以尋求安慰。

聚集地的老婆婆選擇了等待毀滅，如同神明一般靜觀這個末世的最後的光景。

鴉人選擇了燒燬現在的世界，去創造另一個新的世界。

而同樣的也有人選擇了改變生命的形態，他們選擇了樹化、選擇了龍化，以及我們這一期所要說的主角——重生之母——羅莎莉亞。

信奉他的人則選擇了一場不知盡頭為何的重生。

所以我們才會在《蛆人杖》裡看到對應的描述：“到達重生盡頭的他們，究竟是化成了什麼呢？”

魂3的世界就是這樣，沒有人知道你所堅持的終點會是什麼，同樣誰也無法保證，你的堅持到最後究竟會得到一個什麼樣的結果。

即便是我們黑魂的主線故事，也同樣無法告訴我們的行為會給這個世界的最後帶來什麼樣的影響。

傳火是如此、盜火是如此、滅火也是如此。

我們終究是歷史洪流裡的一小片浮舟，既看不到這條河的起點，也同樣看不到這條河的終點。

正如同這信奉者重生女神的蛆人一般，因信仰而選擇相信，同樣也會因信仰而選擇背叛。

最終所謂的信仰都會轉化為自己以為的奉獻，感動的只有自己。

所以在尋找殺害羅莎莉亞的兇手時，會聽到他徹心扉的咒罵：“我以女神騎士李奧納德之名在此發誓。她的靈魂決不會被任何人汙衊，更不用談像你這種披了人皮的禽獸！”

重生之母在魂3的世界作為一個莫名其妙出現的神明，她的存在本身就極其的不自然。

但黑魂的世界，任何事物的出現都具備著前後的因果，羅莎莉亞也同樣是如此。

那麼被稱為重生之母的羅莎莉亞究竟是誰？

她如果是早已存在的神明的話，為何在魂3裡突然改變了姓名。

為何她的舌頭會被自己的第一個孩子割去了，她等待的孩子們又會是誰呢？

羅莎莉亞會是陽光公主嗎?

如果是的話，遊戲裡又給我們提供了哪些證據呢？

如果不是的話，陽光公主究竟消失到哪裡去了呢？

這一期依然由我狗哥，帶領大家進入到魂學研究的二十四期——《從洛斯里克王妃到重生之母》

陽光公主有沒有離開環印城?

上一期，我們分析出來，陽光公主在洛斯里克成立之後的時間裡，來到了環印城，並把侍奉自己的聖女以教堂守衛的名義，送給了自己的妹妹——費蓮諾爾。

而我們這一期的一個主要問題便是，陽光公主來了以後，到底有沒有離開環印城呢？

在分析陽光公主的去向之前，我們先要確定一個信息，陽光公主的守衛，在魂1裡不光有銀騎士，同時還有另一個團體——聖女。

所以我們在魂1的《陽光療愈》與《陽光滋潤》裡都記載著：“為陽光公主葛維艾薇雅效力的聖女們，所傳承的特殊奇蹟。”

注意，魂世界的聖女很多，遊戲的文本對聖女有著明確的定義，在《聖女護符》裡記載著：“純白的護符僅賦予女性聖職。”

因此《陽光療愈》與《陽光滋潤》裡的聖女是專為陽光公主的效力的聖女。

在魂1裡我們只有殺死在公爵書庫裡被白龍希斯化為異形的怪物後才能夠獲取這兩個奇蹟。

可見白龍希斯不死研究的狂妄程度，即便是陽光公主專屬的聖女，仍舊會被當作實驗品。

到了魂2，圍繞在陽光公主周圍的人，不僅有我們上一期《從陽光公主到洛斯里克王妃》裡所說的白衣的守護者，同時魂1的聖女依舊為陽光公主效力。

我們可以在魂2裡見到一個名為莉絮的聖女，從她的言語裡，告之了我們，她來到此地的目的：“ 我是奇蹟之力的僕人，為了傳播這份美妙的力量而來到這裡。”

而她的服裝也同樣告訴了我們她來自何處，在《聖女風帽》裡記載著：“驅使奇蹟的聖職人員風帽。為林德的莉絮的所有物。林德以嚴格戒律立國，為了修行離開國度之人雖多，卻鮮少有人就此脫離教派。”

這些信息不僅僅告訴我們，莉絮是來自於林德的聖女，同時也在告訴我們，魂1裡的大蛇卡斯所說的話——葛溫讓自己的兒女統率、束縛人這件事在魂2裡，便是以林德這個國家為軸心開始向外擴散的。

所以我們可以在《偉大抵抗》這個奇蹟裡看到對應的描述：“林德的修行者為了宣教與修行，負有前往外國的使命，不少人更是一去不返。”

當然，我們是無法明確判斷出來這個擴散，究竟是為了傳火、為了控制還是為了平衡各方勢力。

因為我們同樣可以在魂2裡看到，歸屬於墓王尼特勢力的不死靈廟裡，有大量的林德的古龍院的聖職與魔法師守護在這裡。

如果我們通過《無神眼眸寶珠》入侵莉絮的話，可以從她的身上獲得另一件跟陽光公主關聯的物品——《陽光療愈》。

在魂2的《陽光療愈》裡則記載著：“收藏於林德聖院的這項奇蹟，不知被誰竊走，因而喪失。”

從這些信息裡我們便知道了，聖女莉絮盜走了林德聖院的《陽光療愈》，而她的目的也正如她的言語：“聽說這是間聖堂，但卻沒有半點人煙呢……待在這裡不是辦法，我打算趕快換個地點。希望更多人能購買……”

魂1聖職的白胖子與魂2聖職的莉絮，都表達出來白教這個教團的貪婪與不虔誠的一面。

到了魂3，我們能夠看到陽光公主成為洛斯里克的王妃後，她的守護者與聖女已經合為一體，駐守在環印城的費蓮諾爾的教堂處。

但這並不代表陽光公主身邊沒有聖女，所以我們可以在《光芒恩惠》裡看到明確地記載：“王妃的聖女──葛慈德傳授給騎士們的奇蹟。”

這個奇蹟在魂2裡被稱作《生命洋溢》，它同樣歸屬於陽光公主所屬的林德聖院。

至此我們總算分析出來聖女這個團體，在魂1裡就跟隨著陽光公主，直到魂3。

但是到了魂3，我們在文本里能夠見到的既專屬於陽光公主又同時未曾留在環印城裡的的聖女只有剩下一人，那便是——葛慈德。

我們的目光這時就要放在葛慈德的身上。

在《光芒恩惠》裡記載著：“而後‘天使的女兒‘葛慈德，被傳是王妃的真正女兒。”

我們已經分析出來《光芒恩惠》這個奇蹟並非產自魂3，在魂2裡早已存在，並且歸屬於他人，因此魂2的《生命洋溢》裡記載著：“ 高階聖職能施展的偉大奇蹟之一，林德聖院的聖職者弗薩爾，以此奇蹟四處征戰。”

沒錯，《光芒恩惠》跟陽光公主所屬的奇蹟完全不同。

《陽光療愈》與《陽光滋潤》屬於同一個符文，但是《光芒恩惠》卻是另一個符文。

並且魂2明確告訴我們《光芒恩惠》是啥了——是高階聖職就會的奇蹟之一。

這說明了什麼？

這是在告訴我們，要麼是葛慈德沽名釣譽，高攀陽光公主，但葛慈德既然為公主所屬的聖女，她又怎麼敢如此作為呢？即便她敢，洛斯里克的人難道分辨不出來這麼明顯的錯誤嗎？

另一種可能則是，葛慈德就是陽光公主的女兒，但不論是王室，還是民眾都無法公開認同葛慈德的身份，只能進行私下裡的議論罷了。

我們去營救葛慈德時，能夠在籠子的下方看到一個蛆人，他放的技能投擲物如同《聖者雙叉槍》的外形一般，而這個物品的說明裡也記載著：“過去聖者克林姆忒曾使用，仿造聖徽的雙叉銀槍。將信仰化作攻擊力──此舉也可以說是拋棄了信仰。

聖者克林姆忒是誰呢？

正是幽邃教堂三大主教之一。

還記得我們曾經說過的幽邃教堂的三大主教嗎？一個是麥克唐納，跟隨著艾爾德利奇去了伊魯席爾，另一個則守在艾爾德利奇甦醒的棺材旁，等待著艾爾德利奇的歸來。

最後的一個，便是在《大主教圍裙》裡記載著的：“

同樣的在《羅莎莉亞的指頭》裡也記載著：“侍奉‘重生之母’羅莎莉亞的大主教克林姆忒的聖印記。”

無論是在此處的蛆人，聖者克林姆忒，還是另一個死在伊魯席爾，身上有著奇蹟《大恢復》的蛆人，都在告訴我們，這些蛆人的主體很有可能是拋棄了自己信仰的聖職。

請注意，我並沒有說所有的蛆人都是聖職，我說的是主體，這表明了信奉者，不僅僅有聖職人員，還包含了其他的人。

而蛆人的信奉者是誰？

答案自然就浮現在我們眼前，正如同《蛆人杖》裡的記載：“守衛羅莎莉亞寢室的蛆人杖。前端附有他們的聖徽。”

是的，這個時候葛慈德突然與重生之母——羅莎莉亞關聯在了一起。

大書庫頂端的蛆人的存在象徵著羅莎莉亞勢力的介入。

而作為重生之母的羅莎莉亞，她的信息裡又告訴了我們什麼呢？

在《幻肢戒指》裡記載著：“據說‘重生之母‘羅莎莉亞，被她的第一個孩子奪去舌頭。從那之後，她就一直等待孩子們歸來。”

這句話很有趣，我們得知了羅莎莉亞最主要的一個心中的祈願，那便是等待孩子們歸來。

注意這裡說的是孩子們，而並非孩子，也就是說，羅莎莉亞等待的是她的多個孩子。

從這條信息裡，似乎暗示給我們了一個信息，羅莎莉亞去救葛慈德的原因，在文本里我們得到了一種可能性，葛慈德是重生之母的孩子。

那麼羅莎莉亞究竟是誰？

羅莎莉亞有一個明確的身份，不論是《大主教圍裙》裡記載的：“據說大主教尊稱她為女神。”

還是《羅莎莉亞的指頭》裡記載的：“另一些人只是為了撫慰無聲女神。”

是的，你發現了這兩條文本里最重要的一個關鍵詞——女神。

這表明羅莎莉亞即是女的，又是神族，而且身份極其高貴被稱為女神。

這看似是很廢話的一個解釋，但卻很重要。

而作為供奉在幽邃教堂的羅莎莉亞，究竟在這裡又處於什麼地位呢？為何她所在的臥室是一個沒有正常通路的臥室，我們必須通過幽邃教堂的橫樑降下才可以進入呢？

從這些信息我們都可以看出來，幽邃教堂的確在隱瞞羅莎莉亞的存在，但同時也對其有著十分的尊重。

幽邃教堂裡我們可以明確出來兩方勢力，一方是幽邃的擁簇者艾爾德利奇，另一個便是跪拜在小教堂的蓋爾的言語：“……噢，女神啊，於世間無處容身的禁忌者之母啊，請您看顧我等的覺悟。”

蓋爾所跪拜的女神指向的是被幽邃主教群的雕像所阻擋著的一個掩面哭泣的女子。

對於來自畫中世界而來的蓋爾，以及魂3的畫中世界早已成為禁忌者的巢穴，這些信息都在告訴我們，這個掩面痛哭的女神便是罪業女神，也是禁忌之母——蓓爾嘉。

在魂3的世界裡，蓓爾嘉不僅僅是逐漸被人遺忘的罪業女神，同時也是為世人垂淚的夸特，因此我們在魂1的歸屬於蓓爾嘉的《紅淚石戒指》在魂3裡則記載著：“

這個掩面哭泣的雕像對應的也如同夸特的流淚一般。

這個雕像不僅僅在淨身小教堂裡存在，它幾乎遍佈了整個幽邃教堂。

只不過在幽邃教堂的主大廳裡，這些雕像都蓋著紅布，如果我們把雕像與紅布進行圖片的重合，你會發現是幾乎是完全一樣的。

當我們明確了這個信息後，你再去環顧整個幽邃教堂，你便會發現，幽邃教堂同樣也是一個勢力十分複雜的地方。

這裡有巨人奴隸、有法蘭部隊殘餘的勢力、有教堂騎士、有蓓爾嘉雕像、有幽邃主教群同樣也有重生之母——羅莎莉亞與她的信奉者們。

魂3的之所以每個地區都十分複雜的原因，在於魂3是一個在不斷變動地時代。

不僅僅普通的靈魂在尋找庇佑，不同的勢力也同樣在尋找庇佑。

這個世界已經動盪到無法安穩他人的心了，所以眾人都在尋死，但更可憐的是，死亡也無法逃避這個世界的悲慘。

那麼我們分析到這裡便發現，在幽邃教堂的最高處的羅莎莉亞的身份，從雕像上的這個角度來看，她很有可能便是罪業女神——蓓爾嘉。

哎，這個時候，我們就要上一期埋下了伏筆收回來了。

如果說僅僅因為這裡的蓓爾嘉的雕像多，羅莎莉亞就是蓓爾嘉的話，那麼在魂1的亞諾爾隆德里，掛著繪畫世界大壁畫的房間處，不還立著陽光公主的雕像嗎？

如果我們用雕像的存在，來做為判斷女神身份的依據的話，在別處或許可行，但是在陽光公主與蓓爾嘉身上卻不可行。

我費盡心思埋了這麼久伏筆，就是為了這個時候拋出來。

在幽邃教堂裡，我們見到了信奉艾爾德利奇的主教們，也看到了蓓爾嘉化身淚神的雕像，但別忘了這裡還有一個勢力群體，我們從來沒有仔細去分析，他們在這裡的原因。

那便是這些身上有著火炬標示的士兵們，這些士兵則以教堂騎士為主要代表。

此時，我們便來仔細分析下這些教堂騎士究竟歸屬於哪個勢力，以及他們為何會在這裡出現。

在《教堂騎士大盾》裡記載著：“幽邃教堂騎士們的厚實鐵大盾。受到祝福，擁有高暗屬性減傷率。盾面豪邁地畫上仰天巨鳥的圖紋，此為洛斯里克前代國王的知名圖紋。”

這段話裡，祝福是一個信息，表示有神族的人存在，洛斯里克前代國王則告訴了我們這些人是歸屬於洛斯里克的。

我們早已在魂學研究的二十二期《法蘭不死隊與深淵之戰》證明了，幽邃教堂同樣也作為法蘭戰區的後備區，這也就是為什麼，教堂裡面為何不僅僅有聖職，還有象徵著洛斯里克三支柱之一的騎士。

黑魂的世界，所有的職業都有對應的出入範圍，就如同你不應該在大書庫裡看到聖職一般，如果有，那往往就代表了劇情的需要，這一點相信我不用再細細去證明了吧。

同樣的，我們也能在妖王庭院的入口處也看到一個教堂騎士，這也是告訴我們，這個騎士最終的身份仍舊是歸屬於洛斯里克，只不過現在暫時停留在教堂之中而已。

如果我們攻擊教堂騎士，他則會釋放一個極其神聖的奇蹟——《陽光滋潤》來進行回血，而《陽光滋潤》裡的記載為：“ 陽光公主傳授的特別奇蹟。為妻及為母的葛維艾薇雅，將奇蹟的恩惠分授給許多戰士。”

這段信息，似乎看起來沒什麼特別的，但是當我們 把魂1的《陽光滋潤》的文本也放進來時，便發現其他隱藏的信息浮現出來了：“為陽光公主葛維艾薇雅效力的聖女們所傳承的特殊奇蹟。廣受萬物愛戴的葛維艾薇雅，其奇蹟的恩惠將雨露均霑地遍佈戰士之間，但要與之訂立誓約才可使用。”

發現了沒，兩段文本放在一起時，告訴了我們，這個《陽光滋潤》在魂3裡不再由聖女們所傳承了。

原因正如同我們在前面解析出來的，為陽光公主效力的聖女都化身為了守護者，停留在環印城裡，除了我們在文本里見到的唯一的一個例外——葛慈德。

另一個則是，凡是使用《陽光滋潤》的教堂騎士都與陽光公主簽訂了契約了。

那麼教堂騎士最密集的地區在那裡呢？

是的，在幽邃教堂。

這個時候，我們也不得不把思路轉向，羅莎莉亞會不會就是陽光公主，也就是洛斯里克王妃呢？

如果不是的話，這些與陽光公主有著明確誓約關係的騎士們為何會大面積的停留在此處，如果不是的話，信奉者羅莎莉亞的大主教為何會稱呼她為女神呢？

這時，我們開始搜尋遊戲裡的線索，看看能否有足夠的證據。

在關於神族的所有的奇蹟當中，並沒有任何一個由魂3的羅莎莉亞所誕生的奇蹟，也就是說，要麼是宮崎英高忘記做了，要麼便是暗示我們，羅莎莉亞並非是新的女神，而是早已存在過的女神轉化了名諱了。

在《幻肢戒指》裡記載著：“據說'重生之母'羅莎莉亞，被她的第一個孩子奪去舌頭。從那之後，她就一直等待孩子們歸來。”

這便是告訴我們羅莎莉亞有孩子，而且有多個孩子。

在《 血紅眼眸寶珠》裡記載著：“這是毀滅於黑暗的古老小國其作為的相關物品，後來也有人以別種目的加以使用。來侍奉幽邃教堂的羅莎莉亞吧。

我們由此可以判斷出來，原本在魂1的吸魂鬼的力量，被羅莎莉亞所使用了，而吸魂鬼在遊戲裡出現的地方有兩個，一個是法蘭要塞，一個就是洛斯里克。

而只有洛斯里克的吸魂鬼是被困住的。

因此在《 升降機房間的鑰匙》裡明確記載著：“據說那裡一直囚禁著，毀滅於黑暗的古老小國倖存者──‘吸魂鬼。’

這便為我們證明洛斯里克可以掌握吸魂鬼的能力提供了佐證，洛斯里克開始與羅莎莉亞產生了關聯。

那麼我們這個時候把信息整合起來。

羅莎莉亞是一個已經存在的女神，並且跟洛斯里克關聯，同時她在遊戲裡已經有多個孩子了。

這三條信息擺放在在一起，我們能夠得到可能性只有兩個，一個是洛斯里克王妃，也就是陽光公主，一個是所謂的王妃的真正的女兒的葛慈德。

但葛慈德既不是女神，又沒有孩子，而且她在《天使光柱》裡記載著：“她失去了光明與聲音”，可是羅莎莉亞呢？

在所有羅莎莉亞相關的信息裡，不論是《羅莎莉亞的指頭》、《幻肢戒指》還是 《發青舌頭》共同的記載都是——失去聲音的女神。

這些信息都表明了，葛慈德與羅莎莉亞的信息完全不符合。

我們不能因為大書庫籠子下面有一個蛆人就代表羅莎莉亞就是葛慈德，這個結論，我們即便沒有文本證明，通過邏輯推理都能否定掉。

因為它犯了再明顯不過的前後邏輯混淆的問題。

如果葛慈德是羅莎莉亞的話，那也必然得是她被救出去之後才會化身羅莎莉亞。

成為羅莎莉亞之後，她才能被蛆人信仰，那麼那個在大書庫頂端上的蛆人是什麼時候產生的？

是等葛慈德成為了羅莎莉亞，自己化為了蛆人後，坐著時光機回來救之前的葛慈德嗎?

當然如果大家非要說，葛慈德怎麼不可以一邊做羅莎莉亞，一邊做天使的女兒呢？

答案也很簡單，因為葛慈德在遊戲裡既看不到孩子，她又不是女神。

我們早已在魂學研究第十四期-《灰燼、不死人與遊魂之王的奪火》裡早已證明出來，勇者、英雄、王都是固定稱呼，他們各自代表著自己的身份與責任。

而女神也同樣如此，你在遊戲裡能夠看見的女神屈指可數，即便是費蓮諾爾，對她的稱呼只有兩個——公主以及教堂之長。

費蓮諾爾都不是女神，更何況是葛慈德呢？

如果一個解析，只為了解密，而不從製作者的角度去思考，他的框架與詞語的運用，我相信沒有人會去在意何為光明何為黑暗，何為英雄又何為王。

道理與方法要遠比故事重要，所有的故事背後承擔的都是道理。

那麼我們能夠選擇的人物也只有一個了——洛斯里克王妃——陽光公主。

她是一個女神，她有孩子並且是多個孩子，在寢室外保護她的不僅僅有蛆人還有著教堂騎士，並且這些教堂騎士會使用她所傳授的《陽光滋潤》。

而《陽光滋潤》是陽光公主最高階，信仰最高的奇蹟，只有與她簽訂契約的戰士才可以使用。

當我們把思路轉向陽光公主後，便會發現更多的信息開始契合起來。

重生之母的床鋪或許是唯一一個在幽邃教堂裡有著她自己身份信息的物品，而這個獨特的淡紫色顏色與床鋪，我們在哪裡見過呢？

如果大家對魂1的亞諾爾隆德還記得的話，我們曾經在掛著陽光公主的壁畫的房間裡也見到了相同顏色的床鋪。

而決定重生之母是否為陽光公主的決定性地證據則是，當我們獲得了《羅莎莉亞的靈魂》後，換取的奇蹟，不是別的，正是我們在幽邃教堂看的教堂騎士所使用的《陽光滋潤》。

我們這時再看一遍《陽光滋潤》的描述：“ 陽光公主傳授的特別奇蹟。為妻及為母的葛維艾薇雅，將奇蹟的恩惠分授給許多戰士。”

沒錯，這時我們不僅僅否定掉了網絡上一直流傳的重生之母是葛慈德的說法，同時也得到了，羅莎莉亞的真實身份是陽光公主。

不過在得到了這個答案的前提下，我們也不禁要問了，陽光公主何以淪落至此，以至於在她的靈魂裡會如此寫道：“將靈魂放回她殘存下來的身體中，重生之母會再次獲得生命，開始活動。一如往常，毫無變化。”

無論是幽邃教堂的陰暗、還是羅莎莉亞樣貌的衰敗，都完全無法跟魂1的陽光公主的神聖所相提並論。

同樣的，信奉者羅莎莉亞的李奧納德也會告訴我們：“沒想到，會看到你，真是嚇人，那種發爛的東西，你居然會有所同情啊。你真是不知滿足，連她的靈魂都想汙衊。我以女神騎士李奧納德之名在此發誓。她的靈魂決不會被任何人汙衊，更不用談像你這種披了人皮的禽獸！你為什麼如此渴求她的靈魂！禽獸有肉體就該知足了吧！”

無論李奧納德出於什麼原因，他都告訴我們了，羅莎莉亞的肉體已經遭受到了玷汙了，如今她擁有的純潔也只剩下靈魂了。

那麼明明是陽光公主的她到底發生了什麼？

哎，這時我們的推理開始以羅莎莉亞就是陽光公主為中心點開始鋪展開來，許多貫穿前後的因果就都開始有了答案了。

前面我們提出的問題，陽光公主到了環印城以後，究竟是否離開，在此刻已經有了回覆了。

她離開了，重新回到了洛斯里克。

這也就是為什麼她的信仰最高的《陽光滋潤》這個奇蹟，進行傳承的人物不再是她的專屬聖女，而僅僅只剩下教堂騎士的原因。

因為她把自己的聖女都留在了環印城，去保護她的妹妹——費蓮諾爾。

那麼為何重新回到了洛斯里克的她，又離開了呢？

這個問題我們可以在《女神的祝福》裡得到答案：“

這段話強調，陽光公主是妖王的妻子，而且產下的小兒子也是妖王與她的小兒子，並非別人的。

之所以強調妖王，是因為在《 妖王歐斯羅艾斯的靈魂》記載著：“據說國王因傳承洛斯里克血統一事而發瘋，隨後與大書庫的異端──扭曲的白龍希斯信仰有所接觸。

而妖王的接觸導致的結果正如同，我們在進入到妖王庭院時看到的動畫一般，他龍化了。

正如同他對我們的言語：“哦，愚蠢之眾，是否終將發覺？吾之愛子歐塞特羅——龍之子的力量。”

雖然動畫裡去掉了妖王懷裡的龍之子，但是從一些挖掘出來的數據，我們確定了，他手上是有一個嬰孩的。

這句話的關鍵點告訴了我們一件事，妖王的孩子，是龍之子。

哎，發現了嗎，這句龍之子信息量極大。

我們可以確定歐賽羅特是妖王的孩子，而洛斯里克王子與洛裡安王子也是妖王的孩子，但這兩個人並非妖王嘴裡的龍之子。

那麼為什麼都是妖王的孩子，前兩個不是，而最後的一個小兒子是呢？

妖王在這期間發生了什麼變化了嗎？

對的，他確實發生了變化，他因為接觸到白龍希斯的信仰而龍化了。

那麼便可以確定，所謂的龍之子必然是在妖王龍化之後才誕生下的孩子。

他希望自己的龍化後的力量可以通過血脈傳承下去，注意，這一直都是妖王的思想，血脈才是最重要的。

那麼龍之子的父親我們確定了，母親呢？

哎，我相信大家也想到了，就是我們在《女神的祝福》裡記載的：“但是她在產下小兒子歐賽羅特後，就不見蹤影了。”

由此我們便知曉了陽光公主離開洛斯里克的原因，正是因為她誕生下了龍之子。

我們還記得魂1裡對半龍普利希拉的描述嗎？

半龍是所有生命之敵。

從魂1葛溫迎娶半龍普利希拉，誕下了葛溫德林與幽兒希卡後，時光荏苒，到了魂3，葛溫的嫡女陽光公主也同樣誕生了龍之子——歐賽羅特。

原本應該被神族擊敗的甚至消滅的龍族，通過另一種方式再一次侵佔了神族的血脈。

無論是陽光公主誕下了龍之子，還是太陽長男化為無名王者在古龍之頂選擇龍化，都代表了，繼承了神族最純正的力量與血脈的兩人，卻都成為了龍族誕生的另一個溫床。

這不得不說既是一個詛咒，也是一個巨大的諷刺，無論太陽長男還是陽光公主，最後他們都在為自己曾經的敵人延續血脈。

這時我們便能把陽光公主在黑魂三部曲裡整個生活軌跡分析出來了。

在魂1裡陽光公主與其他眾多的神族都生活在亞諾爾隆德，後來由於葛溫的外出傳火，陽光公主等神族人員在分得了葛溫的靈魂後，同時也肩負著葛溫給他們的使命——統率、駕馭人類。

因此他們便離開了亞諾爾隆德，分散到了各個人類生活的區域裡。

陽光公主到達的國家則是太陽長男被神族除名後的國家——林德。

此後，林德里的眾多力量，不論是聖騎士還是聖女，他們都以林德為軸心向其他的國家輸出自己的影響力。

所以我們在魂2裡看到了魂系列裡最多的國家與最多的王。但他們並非是遊戲裡，能夠承擔世界將走向何方的真正的王，僅僅是一個稱謂而已。

但，其他的延續了古代諸王的勢力，在看到神族的勢力逐漸做大後，不可能坐視不管。

於是我們看到了以霸王沃尼爾、黑教會、混沌惡魔三方勢力功形成了同盟，征服了以神族的名義平分王冠的諸國。

神族也因此為契機形成了兩股勢力，一股以火神弗蘭與陽光公主為主體建立了洛斯里克，他們是反擊霸王沃尼爾的主體。

另一部分依舊是以無名王者為主體的林德，雖然無名王者也參與到了對應的戰爭裡，但是在戰爭過後，他也逐漸隱去了自己的身形。

這就是為何，我們在魂2裡並沒有明顯的神族傳火的推動，到了魂3，卻突然出現了洛斯里克，這個傳火狂熱國家的原因。

正如同在《雙王子的薪柴》裡所說的：“洛斯里克過度追求連繫血統的繼承者，最後終於偏離常理，作為也墮落到難以入目的地步。足以證明傳火是條被詛咒的道路。”

火神弗蘭封印了墜入深淵的霸王沃尼爾後，陽光公主前往環印城，把自己的祝福與對應的聖女全都留在了環印城裡，以保護自己永久沉睡的妹妹——費蓮諾爾，防止他人盜取黑暗靈魂。

所以我們可以在《教堂守護者薄刃》裡看到對應的描述：“如今已人數稀少的守護者，是與教堂之槍攜手，共同守護費蓮諾爾公主永久安眠的守衛。”

而後陽光公主與自己的長子——妖王歐斯羅艾斯結合，誕下了洛斯里克的雙王子。

但當洛斯里克王子產生了拒絕傳火的念頭後，妖王便接觸到了大書庫的異端，選擇了另一種方式的龍化。

龍化之後的妖王的念頭依舊是通過血脈進行力量的延續。

所以他以龍化的軀體與陽光公主結合，誕下了龍之子——歐賽羅特。

而陽光公主或許是因為無法認同傳火的道路會扭曲至如此的地步，因此離開了洛斯里克。

無論其中陽光公主又遭受了什麼苦難，但她最後的落腳點便是在幽邃教堂化名為重生之母——羅莎莉亞。

在這裡保護著她的的不僅僅有對她有所求的蛆人，同時也有著從洛斯理克帶出來的教堂騎士。

化身羅莎莉亞的陽光公主，靈魂早已凋零到無法直視的地步，她此時也只有一個希望，便是在《幻肢戒指》裡記載著的：“據說'重生之母'羅莎莉亞，被她的第一個孩子奪去舌頭。 從那之後，她就一直等待孩子們歸來。”

這句話信息量太大了，我們得挨個分析。

對已經成為洛斯里克王妃的陽光公主，有能力有資格有可能奪取她舌頭的人只有——洛斯里克前國王——妖王歐斯羅艾斯。

而我們也早已在魂學第二十一期《洛斯里克隱藏起來的王》裡，分析出來，妖王是陽光公主的兒子，同時也是她的丈夫。

這便是更加明確地告訴我們了，是妖王奪走了陽光公主的舌頭，因為妖王歐斯羅艾斯不僅僅是陽光公主的丈夫，同樣還是陽光公主的孩子，還是他喵的第一個孩子。

而她的希望是等待孩子們的歸來，我們明確出來的陽光公主的孩子有妖王、有洛斯里克雙王子、有龍之子歐賽羅特。

但遊戲裡同樣還有一人與陽光公主的關係極其親密，甚至傳出了流言的人。

那便是在《光芒恩惠》裡記載著的：“'天使的女兒'葛慈德被傳是王妃的真正女兒。”

於是我們還真的在關押著葛慈德的大書庫頂層的牢籠下方，看到了象徵著重生之母的蛆人。

這種種行為與文本信息，都在為我們提供了一種可能性——葛慈德同樣也是陽光公主的女兒。

否則對只期望孩子們能夠歸來的陽光公主，又為何會去救葛慈德呢？

那麼如果葛慈德是陽光公主的女兒的話，為何又需要隱瞞呢，大大方方的成為洛斯里克的公主不就好了嗎？

但別忘了，妖王與陽光公主是偏離常理的夫妻關係。

葛慈德是陽光公主的女兒，同時又不能被他人所認同，同時洛斯里克里人又他喵的都明知道，但又心照不宣的理由只有一個。

葛慈德是陽光公主的女兒，但是她不是妖王的女兒，她是火神弗蘭的女兒，她跟妖王是兄妹關係。

但是如果認同了這個關係，便是等同於公開認同了妖王與陽光公主的關係了。

所以這也就是為什麼洛斯里克里會出現騎士叛亂的原因。

他們無論傳火還是滅火，無論是信奉雙王子還是信奉葛慈德，他們都是忠於王室的，只不過一個在明，一個在暗罷了。

這也同樣是為何，天使教能夠在洛斯里克大範圍傳播的原因之一。

當然葛慈德究竟是否死去，如果沒有死的話，她又去了哪裡，這就要等到我們去解析天使教的專題裡去說了。

最後

哎，我們終於花了兩期解析完陽光公主的專題了，但我們在以後的解析裡還要時不時地請公主出來，露個臉，關聯一下其他的劇情。

在這裡，我們重新整理一下陽光公主這一條血脈的族譜。

陽光公主先與火神弗蘭結為夫婦。

生下了一個兒子，歐斯羅艾斯，一個女兒葛慈德。

而後弗蘭死亡後，她與歐斯羅艾斯結合，生下了三個兒子。

一個是被稱為聖王——洛斯里克，一個是被當做騎士培養的洛裡安，另一個則是龍之子歐賽羅特。

這條血脈的關係雖然並不長，但是足夠複雜，但你仔細觀察，所有的複雜的原因都集中在一點。

隱瞞妖王歐斯羅艾斯娶了自己母親這件事，不論是火神弗蘭的隱瞞還是葛慈德的隱瞞，都是為了藏住這個秘密。

黑魂裡的輪迴很有趣，不僅僅體現在大的火起火滅的輪迴，還體現在這種殺戮者與被殺者的輪迴裡。

這裡仿若藏著宮崎英高特有的戲謔，當初與古龍為敵的人，成為了古龍的同盟，還願意把自己生命的形態龍化，這說的葛溫的大兒子——無名王者。

當初為了給其他的人帶來豐饒與恩惠的女神，卻“豐饒”過頭了，踏入了禁忌，最後居然誕生下了龍之子，用另一種方式給古龍傳遞生命。

在魂1裡榮光與美麗的女神，到了魂3卻成了陰暗與不潔的存在。

但你仔細去想，似乎也早有暗示。

陽光公主在魂1裡出現在夕陽的光照之下，是一個交界，暗示了魂1的世界，雖然火已經衰弱了，但是還未曾足以完全熄滅。

等成為了重生之母裡卻在黑暗邊界的幽邃教堂裡，同樣也是一個交界，暗示了魂3的世界，不論火焰是否熄滅，這個世界終究要被黑暗所吞噬。

陽光公主自然有她善良的地方，但同樣也有她無奈的地方。

葛溫傳火的詛咒，榮耀了神族，也毀滅了神族。

嗚呼哀哉，黑魂的世界裡的神族與其他的生命，為了自己的私慾把這個世界逼迫到衰敗到毀滅之時，便不會有一個生命是無辜的。

我是狗哥，我們下一期黑魂解析再見了。

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