01. 關於動畫電影《千與千尋》
《千與千尋》是由日本動畫大師宮崎駿導演、編劇，由吉卜力工作室製作的動畫電影，於2001年上映，在上映18年後的2019年正式引進中國。
《千與千尋》中文海報
《千與千尋》講述了少女荻野千尋與父母在搬家的途中，無意中闖入了一個奇異的小鎮，由於貪吃她的父母變成了豬。為了拯救自己的父母，千尋進入了湯婆婆的洗澡堂打工，而在打工期間遇到了各種各樣妖怪，發生了眾多趣事。
千尋拯救自己父母的過程同時也是她成長的過程，
《千與千尋》的故事框架借鑑了英國作家劉易斯.卡羅爾創作的著名文學作品《愛麗絲夢遊仙境》。但是將《愛麗絲夢遊仙境》中的瘋帽匠、柴郡貓、紅心皇后等西方童話怪物換成了日本傳統的妖怪。
正是這些傳統妖怪文化賦予了《千與千尋》獨特的魅力。
02. 日本的妖怪文化
日本的妖怪傳說最早來自於日本先民對大自然和未知世界的恐懼，人們把看不見、摸不著、無法控制的力量都認為是妖怪所為。
日本四面環海，河流密佈，因此有許多與水有關的妖怪傳說，比如橋女，是投河自盡的女鬼；河童，是結合中國傳統神話中河神的存在於江河之中的妖怪。
同時日本山也比較多，因此有很多山中的妖怪。例如山童、木魅、雪女等。
日本的宗教觀崇尚"萬物皆有靈魂"，造就了源源不斷的妖怪素材，五花八門、種類繁多。動物、植物甚至物品都能夠成為妖怪。
在日本傳統妖怪大概有四百到六百中，究其源頭，其中百分之七十來自於中國神話傳說，百分之二十來自於印度，其餘百分之十是日本本土誕生的妖怪。
中國的《山海經》和《三才圖會》為日本提供了大量的妖怪素材，日本人還將《三才圖會》改變為《和漢三才圖會》，成為了鳥山石燕創作《畫圖百鬼夜行》的基礎。
百鬼夜行
十八世紀《圖畫百鬼夜行》的創作，正式確立了現代日本妖怪體系。
03. 神隱與天狗
《千與千尋》日本原名為《千と千尋の神隠し》由於翻譯問題，中國譯名只保留了《千與千尋》後面的"神隱し"並沒有翻譯保留。
《千與千尋：神隱》
天狗是日本最著名妖怪，法力高強，有個長長的鼻子，並且法力越高鼻子越大。很多日本漫畫、動畫、影視劇中都出現過天狗的形象。往往天狗出動後面都會跟著一幫長著像鳥一樣翅膀的小天狗，這些小天狗就是鴉天狗。
天狗一詞來自於中國的《山海經.西山經》："陰山，有獸焉，其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如貓貓，可以御兇。"
在日本，天狗的最早記載於日本最早的正式《日本書紀》描寫的形象與《山海經》中的記載很相似。
《百鬼夜行》中的天狗
天狗往往隱藏在深山老林之中，遇到深林裡行走的人，天狗就會將人拐走，而被拐走的人就被叫做"神隱"。
《千與千尋》中澡堂老闆湯婆婆和她的姐妹錢婆婆的創作原型就是天狗。湯婆婆和錢婆婆法力高強，有著長長的鼻子，還經常把身體變成鳥類，這些特種都與傳說中的天狗一致。
湯婆婆
並且電影中千尋進入湯婆婆的澡堂工作還失去了名字，也就是被天狗"神隱"的意思。
04. 饒速水琥珀主與饒速日命
在《千與千尋》中白龍"小白"是最重要的角色之一，他與千尋一樣失去了自己的名字，小白的真正名字叫做饒速水琥珀主（也翻譯為賑早見）。
荻野千尋與饒速水琥珀主
在公元七世紀太安萬侶借鑑中國上古神話編撰了《古事記》，描寫了日本的上古神話歷史。在《古事記》中饒速日命是日本古神天照大御神的"十大天孫"之一，是物氏部的祖神。
饒速水琥珀主的姓氏饒速水（ニギハヤミ）是饒速日命的姓氏饒速（ニギハヤヒ）的變體。
而在日本龍的地位與象徵跟中國相近，也是象徵著皇權。
那麼白龍饒速水琥珀主自然就代表著純正的日本祖神和皇室的血脈。只是由於他所在的河流琥珀川已經消失，他也陷入了迷失，成為湯婆婆的手下"小白"。
05. 無臉男與能劇
能劇是一種日本獨特的戲劇形式，最早可以追溯到公元八世紀，面具是能劇中一種重要的道具，稱為"能面"。
表演者通過不同面具表演不同身份的人，一般分為翁面、老人面、鬼神面、靈面等幾大類型。而妖怪題材又是能劇中重要的表現題材，"能面"通常都是妖怪的造型。
“能面”中的“般若面”
如"般若面"是指人因為妒忌心而變成了妖怪，居於山林之中，經常於半夜出沒傷人。
《千與千尋》中無臉男其實並沒有一個特定的妖怪原型，他就是代表著人類最原始的各種負面慾望的綜合體。他孤獨、貪婪、渴望與人交往，並且隨著慾望的膨脹越來越可怕。他就像能劇中各種妖怪"能面"融於一身。
荻野千尋與無臉男
但是最終無臉男還是在荻野千尋和錢婆婆的幫助下得到了重生和救贖。
06. 尾聲
《千與千尋》是一部偉大的作品，擁有一個耐人尋味的故事以及豐滿的文化內涵。讓觀眾在感動之餘還能夠了解日本獨特的傳統文化。
就像宮崎駿所說"方圓三米以內都是故事題材"。《千與千尋》非常強調細節，從細節發展到整個故事。從細節中賦予了整個故事深層次的含義。
這篇文章雖然講的是《千與千尋》這部電影中體現的日本妖怪文化，但是這部電影同樣充滿了服飾、發行、建築風格、歷史等各種日本傳統文化。
《千與千尋》中的建築藝術
《千與千尋》充分體現了宮崎駿的電影三原則：
有意思
有意義
能賺錢
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