人生在世,除了自己不要指望任何人。南懷瑾老師曾在他的演講中警告世人:
任何人只能求助於自己,沒有人是可靠的,世界上沒有可靠的人,甚至你的父母,甚至你的孩子,只有靠自己。如果你自己不站出來,期望別人依賴別人,你永遠不會成功。
依靠自己並不意味著要獨自戰鬥,而是要有承擔力,有能力撐起自己的天空。縱觀古今風流人物,成功的往往是那些有擔當,有遠大目光的人。
那麼如何培養自己的承擔力和和胸懷呢?南懷瑾老師給了另一首禪詩:
生活的最高境界
佛是心,道是骨,儒是表,坦蕩見世面;
技在手,能在身,思在腦,從容過生活;
三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。
在你要做事之前先學會如何做人。這三句話將帶你到達人生的最高境界。
佛是心,道是骨,儒是表,坦蕩地看世界。
佛教慈善:佛教強調生而慈悲,放下慾望和思想。“放下”不是什麼都不做,而是放下負擔,專注於現在。
生活可以以正常的方式進行。只有當你無動於衷、冷靜、不被表象迷惑時,你才能真正集中精力完成事情。
道教的風骨:道教追求超越世界,追求無我之境。只有當我們對一切都開放,思考一切,帶著感激和寬容生活,我們才能生活得更加自由和自由。
儒家的生活方式:儒家強調進入世界的精神。它把“仁、義、禮、智、信”作為修身和家庭和諧的標準。它強調在與人打交道時最大的責任。
我們學習儒家精神,敢於對人和事負責,敢於負責,是一個君子!
技在手,能在身,思在腦,從容過生活
第一句是“世界觀”,第二句是“方法論”。
“手”指技術,“身體”指體力,“大腦”指思維。如果你想生活得舒適,你必須知道如何合理使用這三點。
這一點在於說服每個人放棄只思考和拖延的習慣。
他有一技之長,願意吃苦耐勞。事實是,在他能在社會上站穩腳跟之前,他可以三思而後行。
三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園
歷史上的糾紛大多是由爭奪名利引起的。事實上,真正徹底舒適的生活是一種與世界沒有任何爭議的田園生活。
因此,不要凡事太功利。只有當你保持冷靜的心,面對世界爭端,你才能活得太累。
在這一生中,總會有人們“回去”的時候。只有他們自己才能在這個時候走出陰霾。記住《人生至高境界》裡的話,保持一個良好的生活態度,最終一個陽光燦爛的日子會到來。
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