張三丰只在華山絕頂見過郭靖一面,為何他百歲時說自己尚未達到郭大俠當年功力?

一日風流段延慶


張三丰功夫好,不代表功力深,最厲害的就是太極拳,這套拳法主要是技巧性高,加強張三丰對道的領悟,因為這套拳飽含哲理所以厲害,但並不是內功,縱觀倚天全書,武功最厲害的就是後期的張無忌和少林三神僧,張三丰的武功自不必說不在其之下,但也不會高處太多,等到黃衫女子出場,一招九陰真經就讓少林三神僧敬佩不以,各路武林人士也感到非常吃驚,可見九陰真經在當時的威望和實力有多高,而黃衫女在年紀輕輕練得九陰真經還是殘缺不全的,而郭靖就不同了,只有郭靖黃蓉兩人練了全套的九陰真經,還練了一輩子,有次看出郭靖的功力是有多深,大家之所以會有這個疑問,都是因為神鵰為了突然主角的功夫,弱化了射鵰,金輪法王的武功忽高忽低,還有李莫愁的武功也不合理,所以神鵰一直被認為武功設計邏輯是有問題的。


微不足道175


看倚天屠龍記得時候我有個小小的疑問,張三丰為什麼是個郭靖吹?他只在華山上見過郭靖一面,郭靖還沒出手,反倒是楊過指點了他幾招,為什麼他不吹楊過?

後來這個問題漸漸的想通了,郭靖義守襄陽多年,忠義之名冠絕當世,張三丰對此由衷佩服,不管郭靖武功如何,他的形象在張三丰心中都是高大無比的,而張三丰不吹捧楊過這個問題,在新修版也得到了解決。

顯得內功已臻絕頂之境,生平所遇人物,只本師覺遠大師、大俠郭靖、神鵰俠楊過等寥寥數人,才有這等修為,至於當世高人,除自己之外,實想不起再有第二人能達此境界。——《倚天屠龍記》·二十四回·太極初傳柔克剛

張三雖然不知道郭靖到底有多厲害,但是他見識過楊過的本事,郭靖和楊過齊名,武功自然是深不可測的

張三丰年輕時跟著師父覺遠大師追蹤瀟湘子和尹克西到了華山,恰巧楊過,郭靖,黃老邪一干人等也在此處。

瀟,尹二人自知不是郭,楊等人的對手,便利用覺遠大師的迂腐胡攪蠻纏。

張三丰氣不過兩人胡說八道,便對尹克西動手,尹克西忌憚在場的幾大高手,不敢對張三丰痛下殺手,饒是如此,張三丰還是吃了些小虧。

當時幾大高手在場,又豈能坐視不理。

楊過出言指導張君寶數次,張三丰本來內功就有一定根基,又得當世高手西狂提點,尹克西哪裡是對手,不多時尹克西便被點中穴道,狼狽的敗在一個十幾歲的少年手裡。

尹克西雖然算不得絕世高手,但在那時的張三丰面前絕對算得上一座難以逾越的大山,這麼一座高手,楊過輕描淡寫便給搬開了,張三丰自然對他佩服的物體投地。

郭靖和楊過齊名,同樣位列天下五絕,張三丰認為郭靖厲害也是很自然的事情。

郭靖雖然沒有自創出武功,但他把現有的武功練到了化境,算得上絕世高手

郭靖雖然資質魯鈍,但是他運氣好,一生之中遇到了不少名師,加之他本人勤奮好學,意志堅定,終於成為了一代宗師。

他武功大成之後只和兩個絕世高手交過手,一個是歐陽鋒,一個是金輪法王。

郭靖和歐陽鋒比拼其實沒佔到多大的便宜,兩個人鬥了個兩敗俱傷,不過郭靖正當壯年,恢復的自然要快,歐陽鋒畢竟年事已高,身體狀況大不如前,傷勢表現出來會顯得更重。

這也不能說郭靖練的九陰真經沒用,畢竟歐陽鋒是金庸偏愛的反派,除了王重陽,他沒在任何人手下吃過虧。

可對上金輪法王,郭靖每次幾乎都是完勝。

金庸雖然反覆強調金輪法王論文才武略都是當世奇才,但是一打起來就不是那回事,金輪各種打不過。

金輪在英雄大會上十招拿不下一個小龍女,甚至連小龍女衣角都摸不到,反觀郭靖,一招擒住楊過,小龍女情急來救被郭靖一帶一揮拋出丈餘。

之後金輪和郭靖對了一掌,郭靖只是後退幾步,而金輪被打得閉氣。

英雄的大會吃癟之後,金輪多次找郭靖的麻煩,想找回點場子,可每次倚多金輪法王依然戰不到便宜。

郭靖在蒙古大營以一敵四兀自佔上風多時,襄陽城頭鏖戰以弓箭射斷金輪法王鐵弓,他的風頭和氣勢完全蓋過了金輪法王。

即便是十六年後,郭靖依然是金輪法王的心病,金輪不惜以綁架郭襄這種下三濫的手段來擾亂郭靖的心智。

金輪好歹也是一代豪傑,如果能力敵郭靖,幹嘛想出這麼不光彩的手段來對付郭靖,還是說明他沒有把握,這也反襯出郭靖武功之高。

郭靖武功雖高,但我認為張三丰最看重的是其為國為民,死而後已的精神

歐陽鋒是一代武學奇才,修為冠絕當世,可他一點都不讓人佩服,因為他心腸毒辣,為達目的不擇手段,用自己的所學去恃強凌弱,助紂為虐。

而郭靖,洪七公就不同,他們行俠仗義,保國安民,從來不計較個人的得失。

當然他們武功也高,可武功不高就不受人敬佩了嗎?

答案是否定的,柯鎮惡打架幾乎沒贏過,但他光明磊落,行事正派,連洪七公都佩服他道德高尚,乃是一代大俠。

其實不論你武功高低,只要心裡懷著蒼生,敢為天下人謀福利,這就是大俠,郭靖正是憑藉這點獲得了張三丰的尊重。

張三丰武功高強,在他自己的時代幾無敵手,但他未必勝過郭靖

張三丰藉助殘篇九陽和自己後來的參悟推演,創出許多神功。

他武功之高令當時其他的武林高手無法望其項背。

縱橫天下無敵手的鶴筆翁在張三丰面前毫無招架之力,他甚至不知道張三丰是怎麼制住的他。

少林寺的三空自命不凡,在少林寺面對張三丰卻如臨大敵,還要叫上一群武僧來助陣,他們不敢和張三丰單打獨鬥,那只是在自取其辱。

就這一個人人聞之變色的張三丰,卻自認自己內功和郭靖,覺遠,楊過不過伯仲之間。

這是張三丰的內心活動,應該假不了。

即便老張武功真的強過了郭靖,他也不會說出來,在他的心裡,郭靖是大俠,其為百姓造福的心胸不是自己能比的。


嵩山派左盟主


在《神鵰俠侶》的結尾,郭靖等人一同上華山祭拜了洪七公和歐陽鋒,同時選出了華山新五絕。而在此時,只有十三四歲的張三丰跟隨師父覺遠大師追趕盜取“九陽神功”的瀟湘子和尹克西來到了華山。張三丰也正是在此時見到了郭靖一面。當時在場的各位高手只有楊過顯露了武功,並指點了張三丰擊敗尹克西,而郭靖等其他高手是沒有出手的。可是,張三丰卻在一百歲時候回想起郭靖,甚至認為自己的武功沒有達到郭靖的境界。

張三丰只在小時候見過郭靖一次,當時的他無論武功閱歷都是十分膚淺的,更何況郭靖還沒有顯露身手,張三丰是不可能知道郭靖的武功的高低的。所以,張三丰能在百歲之後說自己沒有達到郭靖的境界,完全是出於自己的判斷。

郭襄曾經和少林寺無色大師比武,郭襄在十招之內分別用了十種不同的武功招式,令武功高強的無色大師都無法猜出她的身份來歷。雖然這些招式很多都是似是而非,但是卻讓張三丰大開眼界。張三丰看到郭襄小小年紀,武功如此的精深奧妙,那麼他的父親郭靖的武功更是高到了匪夷所思的境界!

另外,張三丰暗戀郭襄女俠,一對鐵羅漢貼身收藏了一百年,可見她的用情之深。而郭靖郭大俠是他暗戀的小姐姐的父親,愛屋及烏之下恐怕也會對郭大俠更加的推崇吧。

後來張三丰定居武當山潛心練武,再也沒有見過郭靖。但是張三丰既然已身在江湖,郭大俠的威名必然會時時傳到他的耳中。再加上郭靖駐守襄陽數十年的俠義之舉,更是讓江湖好傑敬佩不已。而張三丰聽到那麼多人讚揚郭靖武功蓋世,俠義無雙,自己也是心中充滿了無限的敬仰之情。郭靖的武功和威望,已經成為中原武林中的一座豐碑,張三丰自認不如郭靖,是不單單是隻武功方面,更有對對郭靖俠義精神的一種敬重。



襄陽城破之時,郭靖一家隨之殉難,張三丰此時已在武當山修煉十年。不論出於什麼原因,張三丰有沒有前往襄陽助郭大俠一臂之力,總之,郭大俠壯烈犧牲,張三丰卻活著。活著的張三丰對於死去的郭靖,心中多少會有些自愧不如的感覺。如此也可以想象,張三丰會認為不如郭靖,也是有這方面的感情在內的。

張三丰跟隨覺遠大師,十幾歲時便練就了一身深厚無比的內力。覺遠臨死前,口頌“九陽神功”,他潛心記憶了四五成。憑藉著這些底子,張三丰創立了武當派和武當派武功。

經過將近百年的努力,武當派威震江湖,成為和少林並駕齊驅的大門派。武當派功夫更是威震武林,輕功,刀法,劍法,掌法,拳法,腿法,擒拿,陣法,每一樣都是出類拔萃的武學。尤其是“太極拳”,“太極劍”以柔克剛,威力強大,是絲毫不輸於九陰九陽的奇功。它的出現更是具有開天闢地的意義,打開了武學的新世界,成為武學上的新突破。張三丰如此的成就,是僅次於少林達摩老祖的存在。他的功力之深,內力之純,無人能出其右。

趙敏突襲武當山,剛相打傷張三丰,張無忌以九陽神功內力為張三丰輸送真氣。張三丰此時便想:這人的內力雄強無比,雖然不如自己內力精純,但綿綿然,泊泊然,無窮無盡,永無止歇,內功已到了絕頂之境。生平中所遇人物,也只有覺遠大師,郭大俠等幾個人才有如此修為。至於當世高手,除了自己,實在想不起第二人能有如此境界。

這當然也是張三丰個人的想象,畢竟他認為郭靖武功之強的確是驚世駭俗,而現如今整體高手稀缺,早已沒有當年華山論劍的榮光,郭靖既然能夠憑藉一己之力對抗蒙古大軍,這份實力絕對是非同小可,而自己在他面前,就也顯得渺小與不及。



當然,這是書中描述的張三丰的心理活動,他此時認為,“九陽神功”大成的張無忌,功力雖然強勁,卻不如自己內力之精純。張無忌已經達到了郭大俠等人的修為,當世之中,只有自己能與之相比。也就是說,張三丰自認為武功修為已經不輸給郭靖,至少是在同一個境界。但是以張三丰百年童子功的功力之精純,郭大俠是比不了的。

張三丰說自己武功或許沒有達到郭大俠當年的境界,這句話是出自張無忌之口,是張無忌對周芷若說的。以張無忌的性格和他對太師父的尊敬,是不可能說假話的。也就是說,張三丰確實對張無忌說過這樣的話。

張三丰在心中所想的是自己的武功修為已經達到了郭靖郭大俠的境界,而他對張無忌所說的則是自己或許沒有達到郭大俠當年的境界。嶽老三認為,張三丰對張無忌所說的,只不過是出於對郭大俠的敬仰,也是出於自己的謙虛謹慎。而他自己心中所想,才是他對自己和郭靖的武功修為的最公平公正的判斷。

郭靖所修煉的都是前輩們所傳授的武功絕學,最終成為一代高手。而張三丰則完全是自己白手起家自立門派,以半部九陽真經創立百世基業,自創流傳千古的太極拳,其武功修為和創新能力恐怕是郭靖比不了的。

郭靖雖然武功修為震古爍今,張三丰卻也是百年功力精純無比,被譽為千百年來僅次於達摩老祖的人物,他的武功修為根本就不可能會比郭靖差。張三丰在心裡認為,自己的修為已經和郭大俠在同一境界,但是出於對郭大俠的尊敬,愧疚,以及自己的謙虛,才會說自己或許沒有達到郭大俠當年的修為。



*忠肝義膽嶽老三聊武俠第438期*


忠肝義膽嶽老三


我是薩沙,我來回答。

這是張三丰的謙虛的話了。

我們可以看到,張三丰年輕時候在華山看到了郭靖。

當時郭靖和楊過的內力差不多,頂多略強。

而楊過說張三丰的師傅覺遠大師的內力,不亞於五絕,也不亞於他。

覺遠大師練成了九陽神功,因沒有張無忌在乾坤一氣袋的特殊遭遇,所以內力比張無忌還是差一截。

然而,在武當山上,張三丰認為張無忌內力很高,但比自己仍然有差距。

這樣雷比起來,百歲的張三丰的內力應該是明顯強於郭靖的。

張三丰說不如郭靖,只是一種尊重。

畢竟郭靖比他偉大得多,堅守襄陽到城破,是標準的大俠。

而張三丰最多也就是武當派創始人而已。在乳臭未乾的趙敏陰謀詭計下,武當派差點被滅,張三丰也算丟了大臉。

相比郭靖,張三丰差了十萬八千里了。

其實,當年郭靖也不年輕了。

那時候楊過都已經四十多歲,郭靖比楊過至少大20歲,應該60多歲,也是老人了。

實際上,郭靖是除了王重陽以外,第一個同時練習九陰真經上下部的人,武功強也就容易理解。

當時練過九陰真經的人,活著的只有郭靖、楊過、黃蓉、小龍女、一燈大師而已。

這幾個人都是武功一流的高手。

其中,郭靖練得最早,練得最全,甚至連梵文部分也練了。

而九陰真經不是速成的武功,必須練上個幾十年才會有很大成就。

那麼,郭靖武功自然厲害了。

不過,郭靖只是學武功,沒有自創過武功。

而張三丰自創了武當派武功,尤其是太極拳太極劍,是不亞於少林七十二絕技的頂尖武功。同時,武當派內功可以持久戰,以弱對強,也是武林中很了不起的。

當年張翠山內力和謝遜無法相比,仍然依靠武當派內功堅持了至少10分鐘。如果當時殷素素髮銀針偷襲,張翠山和謝遜很可能同歸於盡。

本來張翠山和殷素素兩人聯手,也遠遠不是謝遜對手,但依靠武當派內力絕學竟然可以拼個平手,可見張三丰武當的厲害。


綜合來說,張三丰的武功才華,是遠遠高於郭靖的。


薩沙


張三丰說自己尚未達到郭大俠當年的功力,是金庸在《倚天屠龍記》中借張無忌之口所說的張三丰對郭靖的評價之言。在靈蛇島上,張無忌對周芷若說:“你天性淳厚,武功的招數上雖然所學不多,但內功的根基已扎得極佳。我太師父言道,武學鑽研到後來,成就大小往往和各人資質有關,而且未必聰明穎悟的便一定能學到最高境界。據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠,資質便十分魯鈍,可是他武功修為震爍古今,太師父說,他自己或者尚未能達到郭大俠當年的功力。”

郭靖是除黃裳之外,唯一一個把《九陰真經》練全的絕頂高手,加上“天下第一掌法”降龍十八掌,武功可謂震古爍今。張三丰的武功源於三分之一的《九陽真經》,但又不拘泥於《九陽真經》。早年習得一部分《九陽真經》後,張三丰便依靠自己的武學天資自創武功,並開宗立派。百歲之時,張三丰已太極勁大成,武功更加深不可測。

《九陽真經》出於《九陰真經》而勝於《九陰真經》,張無忌的武功應在郭靖之上。張無忌在“九陽神功”大成之後,已被默認為天下第一,但在光明頂一役後,他以九陽神功和乾坤大挪移對戰玄冥二老甚為吃力,戰畢還要花半個時辰才把體內寒毒驅除。而當他在武當山待了幾天,得張三丰指點,下山後數十招便能打敗玄冥二老,張無忌由此感嘆張三丰的武功真是深不可測。

張三丰雖曾秒擒玄冥二老之一,重傷之下一掌擊斃剛相,想必張無忌不具備如此程度的實力,但這仍然不能反映出張三丰的真實水平。由此可推測,張三丰的武功高於張無忌,也高於郭靖,他百歲時說自己尚未達到郭大俠當年的功力,只是自謙罷了。


倚齋聽風雨


原著可不是這樣說的,說的是張無忌的內力雖然不比張三丰的精純,但卻很雄厚,他見過的人裡只有覺遠,郭靖,楊過有這功力,最重要是下面這句話,大意是:天下除了他張三丰,他想不到會有第二個達到這個境界



正能量子


結合小說,我們可以從兩個方面來考慮這個問題。

1. 武功

張三丰口中的郭大俠即是郭靖,是《射鵰英雄傳》中的男主角和《神鵰俠侶》中的重要人物。郭靖融合了“九陰真經”、“降龍十八掌”、“左右互博”三大蓋世武功為一體,叱吒天下,號令群雄。九陰真經是金庸小說中最富盛名的武功絕學,分為上下兩卷,天下學武之人都想得之,而郭靖則是學得了全本的九陰真經。降龍十八掌是丐幫的鎮幫絕學,為天下至剛至堅的掌法,是外家武學中的巔峰,無堅不摧、無堅不破。郭靖有著一柔一剛兩大絕學便可天下無雙,這還不算上“空明拳”、“雙手互博”、“彈指神通”、“天罡北斗陣”等武功。

張三丰,本命張君寶,在《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中均有登場。他原本是少林寺藏經閣中一個打雜的,拜掌管藏經閣的覺遠大師為師,得覺遠傳授《九陽真經》將近五六成。後面來到武當,自創門戶,成立武當派。在倚天出場時已年過百歲,武功修為深不可測,早已達到了隨心所欲的極高境界,估計全天下無人是其敵手。且自創太極劍、太極拳,將武當派發揚光大,威名遠揚,堪稱當世絕世無雙的武學奇才。

個人認為,百歲時的張三丰無論是功力還是內力均在郭靖之上,張三丰那樣說只是出於謙虛罷了。

2. 精神

郭靖生性單純剛直,重孝義、勤奮、愛國,他用一生來踐行“俠之大者,為國為名”的精神,他的人格力量感染了很多人,並且帶領著他們走向正路,堪稱金庸筆下最俠義的人物形象。他秉承“為國為名,俠之大者”的信仰,守護襄陽數十載,奮勇抗擊外敵,受萬民景仰,成為人們所欽佩的武林名族英雄。而張三丰本人也是正義凜然、寬和從容,一生推從俠義,門下七位徒弟更是有“武當七俠”之稱。

因此,張三丰自認為比不過郭靖,其實更多的是來自精神層面上的一些東西,他欽佩郭靖的狹義,更是將其視為學習的楷模,所以才會那麼說。


渺渺蓑衣客


首先張三丰不一定只見過郭靖一次,神鵰俠侶結束後13年南宋滅亡。這13年間有可能張三丰還見過郭靖(可行性不大)。至於張三丰說自己沒有達到郭靖的水平,很大成分是【謙虛】,張三丰更多的是對郭靖的敬仰。當時是張三丰和弟子說“愚鈍之人,學武也可以達到絕頂之境,像郭大俠那樣,自己尚未達到郭大俠的境界,很明顯的謙虛成分。”再看看後來張無忌給張三丰輸送內力時的張三丰內心的評價。

《倚天屠龍記》原文:張三丰於剎那之間,只覺掌心中傳來的這股力道雄強無比,雖因自己練功數十載,積力深厚,來力尚不及自己內力的精純醇正,但汩汩然、綿綿然,其勢無止無歇,無窮無盡,一驚之下,定睛往張無忌臉上瞧去,只見他目光中不露光華,卻隱隱然有一層溫潤晶愛之意,顯得內功已臻絕頂之境,生平所遇人物,只本師覺遠大師、大俠郭靖、神鵰俠楊過等寥寥數人,才有這等修為,至於當世高人,除自己之外,實想不起再有第二人能達此境界。

這段話說明“張無忌,楊過,郭靖,覺遠是一個級別的,但是不如張三丰自己內力【精純醇正】”。


徐氏鳩摩智


在《倚天屠龍記》當中,提到過張三丰和郭靖的功力對比的字樣總共有兩段,其中一段是大家所比較熟悉的:

張三丰於剎那之間,只覺掌心中傳來的這股力道雄強無比,雖因自己練功數十載,積力深厚,來力尚不及自己內力的精純醇正,但汩汩然、綿綿然,其勢無止無歇,無窮無盡,一驚之下,定睛往張無忌臉上瞧去,只見他目光中不露光華,卻隱隱然有一層溫潤晶愛之意,顯得內功已臻絕頂之境,生平所遇人物,只本師覺遠大師、大俠郭靖、神鵰俠楊過等寥寥數人,才有這等修為,至於當世高人,除自己之外,實想不起再有第二人能達此境界。

也就是在張三丰被剛相偷襲偷襲之後,張無忌用自己的內力去幫張三丰療傷的時候,張三丰的心理描寫。此時他還沒有和張無忌相認,只認為這個人的內功不凡,在人平生所遇之人當中,只有自己的師傅覺遠大師,還有郭靖和楊過等人有這樣的修為。而當世活著的人當中,除了他以外,不記得還有如此實力之人。這一段話本是重在描寫張無忌的內力強悍。但是很多讀者卻從中看到了張三丰和郭靖等人的內力比較,但是在這一段當中雖然有比較,然而並沒有說張三丰的功力不如郭靖呀,那麼這段話又是從哪兒傳出來的呢?

其實這段話是源自三聯版的《倚天屠龍記》,而在世紀新修版當中,這段話已經被刪除了。原文是這樣的:

張無忌道:“你天性淳厚,武功的招數上雖然所學不多,但內功的根基已扎得極佳。我太師父言道,武學鑽研到後來,成就大小往往和各人資質有關,而且未必聰明穎悟的便一定能學到最高境界。據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠,資質便十分魯鈍,可是他武功修為震爍古今,太師父說,他自己或者尚未能達到郭大俠當年的功力。你峨嵋派內功的法門似乎尚在武當派之上,依我瞧啊,你將來的成就當可超過尊師滅絕師太。

這句話是張無忌跟周芷若卿卿我我的時候說出來的。重要的是這一句:太師父說,他自己或者尚未能達到郭大俠當年的功力。張無忌雖然對張三丰的武功都很低估,但是應該不至於為了討好芷若妹妹而胡編張三丰的話,所以這句話應當是張三丰自己對張無忌說的。不過張三丰也沒有說自己不如郭靖,只是說自己或許還沒有達到郭靖的高度,畢竟就年輕的時候見了一遍,也就只能大致的判斷一下。而後在新修版當中又被金庸刪去了,如此看來金庸自己也不太喜歡這話吧……

實際上就算沒有刪除,這句話也沒有說死。我們也可以大概去猜測其原由。張三丰對郭靖的心情應該是蠻複雜的吧,崇拜?敬仰?愧疚?郭靖不僅僅是郭襄的父親這麼簡單,更是一個真正的大俠,為守護襄陽,身死襄陽城。我從書中看到說,張三丰自從少室山一別後就再也沒有見過郭襄。而郭襄在父親守襄陽的時候又如何可能不過去呢?這麼看來的話,是因為張三丰沒有去幫助守襄陽城吧。無論是因為什麼原因沒有去,他心中多多少少有些愧疚吧,自認為從人格上是不可能達到郭靖的高度,對其武功也無限高估了,以示尊敬也是很正常的事情了。


悠然布衣


張三丰並沒說,自己尚未達到郭靖當年的功力。不過他說了另一句話。

張三丰受重傷,張無忌傳內力

當日,張無忌前腳剛當上明教教主,少林寺就受到趙敏的迫害。

還在佛像後面寫了十六個個大字,嫁禍給明教:

先誅少林,再滅武當,唯我明教,武林稱王。

少林寺被趙敏滅了,武當派這邊,則另有一番境遇。

張三丰接待了前來報信的少林寺剛相,沒想到此人早已投靠朝廷。

一招金剛般若掌,把張三丰打傷。而這一切,都在趙敏的算計之中。

趙敏利用張三丰身受重傷,想要藉機除掉武當派。

沒想到半路殺出個張無忌,打扮成道童,在後面給張三丰輸送內力,治療內傷。這時候張三丰才說了一句,關於郭靖的話:

生平所遇人物,只本師覺遠大師、大俠郭靖、神鵰俠楊過等寥寥數人,才有這等修為,至於當世高人,除自己之外,實想不起再有第二人能達此境界。

張三丰感受到張無忌的渾厚內力,雖然沒有自己的純陽無極功精純,卻也綿綿不息。自然而然就想,能有如此內力的人,生平也就覺遠大師、郭靖、楊過這個幾個人。

他可沒說,自己的內力沒達到郭靖當年的內力。

張三丰當時已經將近100歲,而神鵰後期的郭靖,不過60多歲。以張三丰的百年功力,絕對能打過當年的郭靖。即便他說了不如郭靖,也只是謙虛罷了。


分享到:


相關文章: