明代的海瑞，留給世人的是一個懲奸除惡、為民請命，廉潔奉公、兩袖清風，簡樸清貧的清官形象。但也許是他的政敵為了給這個完美的人抹黑，也許是有些人著意美化海瑞的忠貞和大義滅親，民間曾一度流傳的居然是海瑞餓死自己親身女兒的故事。
據說，有一天，海瑞看見他5歲的女兒吃一個糕餅，就問糕餅是誰給的，當得知是某僕人給的時海瑞大怒，訓斥女兒說：“女子哪能隨便接受男僕的糕餅？你不是我的女兒！你如果能餓死，才算我的女兒！”小女從此嚇得啼哭不止，不喝也不吃，家裡人怎麼哄她勸她也沒有用，7天之後終於餓死了。對於此事，明朝人姚叔祥的小說《見只編》中寫道：“海忠介有五歲女，方啖餌，忠介問餌從誰與？女答曰：僮某。忠介怒曰：女子豈容漫受僮餌？非吾女也，能即餓死，方稱吾女。女即涕泣不飲啖。家人百計進食，卒拒之，七日而死。”
記載海瑞逼死女兒此事的還有3本書，沈德符撰《萬曆野獲編》、沈德符後人沈振輯《野獲編外補遺》、周亮工《書影》。不過，此事於正史中均沒有記載。可見是虛構的故事謠傳於民間的成分居多。
我不想花過多心思考證上述故事的真假，也認為這個故事不符合人性道德標準，有損海瑞青官形象。看了《大明王朝1566》這部電視劇，並沒有直接描述海瑞喪女這段悲劇，而是通過海瑞母親之口講述了有關經過。我認為這個版本，應是最真實地反映了當時的情況，也最符合人物性格，同時最能打動人心，我是流著淚看完的。
海瑞幾次得兒子都早夭了。他平生最愛他的女兒，無論在福建未做官前還是在淳安當知縣時，一有功夫就帶女兒去田間玩，與女兒戲鬧該是這位鐵漢最快樂最輕鬆的時刻。
嘉靖44年7月，海瑞從江西興國知縣任上進京調任戶部主事職。他載著七十多歲的老母和久病幾年的妻子，坐著馬車，一路顛簸到京，其間困苦艱難可想而知。不久，海瑞一生為數不多的好友之一李時珍來給海妻診病，關切地詢問海瑞任興國知縣時海女遭遇不幸的情由，和海瑞一樣性格剛烈的海母，含淚向李時珍還原了海瑞女兒遇難的經過，讓人很是揪心！
痛失愛女，妻子一病不起，老母心受折磨，海瑞在一旁聽得傷心，趕忙下跪贖罪！
其實母親不光是埋怨海瑞不顧家，而是更操心他在公幹中耿直無私，疾惡如仇，對不平事不正人要拼力抗爭，得罪太多人，自己安危難料。
海母知道李時珍是海瑞僅有的二三知音之一，才肯道出藏在心裡的話，這些話聽了很扎心，也只能用在海瑞這樣的清官身上！
海母這些話雖然帶有怨氣，但說的何嘗不是實情？其實她說的並不全對，海瑞不光是為了博個好名聲的官，他所做的一切真正是想實現聖人說的“民為重，君為輕”的大治社會的理想。雖然如此，對母大孝的他還是跪地自責。
而做為名醫的李時珍顯然練達人情，也最適合好意好言勸告海母！
海母畢竟是通達之人，話鋒一轉，說起自己的真實心情和此次進京後的擔憂。
海母說的海瑞惹事，就是在進京途中海瑞去六必居買醬菜，發現店裡生意蕭條，疑問老闆為什麼要把“六心居”改為“六必居”？海瑞明知這是嘉靖皇帝在嚴嵩為六必居題寫牌匾時欽點改的，就又要給店老闆寫“六必”新解。說是這樣保店家生意好轉。
海瑞寫這“六必”其實是有政治含義的。他早看透當時國庫空虛，賦徭繁重，民不聊生，官場腐敗的社會現實，才提出要“正人心而靖浮言”，這裡已拉開他即將上書朝廷，直接和嘉靖展開衝突、君臣較量的序幕。果然他寫的“六必”當即被錦衣衛呈給嘉靖，慣於玩弄權術又一心迷戀修道的嘉靖皇帝，令人將字送給裕王讓題寫刻匾。但在海瑞上書後立即將之送入牢獄。這是後話不提。
回頭看看目前海瑞一家剛到北京住下的“待遇”。
做為好友的李時珍這時規勸海瑞，入情入理。
這一段情節充滿著真摯、淳樸的親情，友情，叫人看了無不動容！
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