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既然你誠心誠意的問了，我便認認真真的回答你。

在你們遊覽故宮的時候，你就會發現在碩大的皇宮裡面竟然沒有廁所，那麼那些妃子和宮女是怎樣上廁所的呢，其實這並不是一個十分難解決的問題，在古代有一個非常多的職業，那就是挑夫。

在秦朝的時候，秦朝的廁所又被別人稱作是豬圈，因為這個廁所是建立在豬圈上面的，在當時，人可以蹲在上面排便，這樣是非常方便的，而且排洩物還可以被豬所利用，這樣大大省去了清理糞便的麻煩，但是這些地方是妃子不可能去的。

等到了漢代之後呢，廁所就開始變得好了很多，開始可以用一些開口的缸埋在地裡當成廁所，這樣的靈感是大多來源於劉邦，因為劉邦在當時非常的地痞無賴，所以為了在探討國事的時候，也可以解決上廁所的麻煩。他們就就地解決，一般都是找一個非常小的罐子。

在此之後，皇宮裡的妃子和皇帝如廁就變得十分的方便了，她們每次上廁所都是坐在一箇中間有圓洞的椅子上面，然後下面再放一個盆，每次方便完之後，丫鬟們都會把這個盆給拿出去，這樣清理乾淨。

所謂的馬桶和現在家庭用的當然有所差別，材質是木質的，當然作為貴族這種木質非常高貴，一般以小葉紫檀為主。這種馬桶的設計可以讓人直接坐在上面，這一個設計和現在的馬桶有著相同的地方。

當主人方便之後宮女會及時把這些汙穢之物，處理到宮外的集合點。其實這些皇帝和妃子並沒有什麼不方便的地方，反而是這些下人們很是勞累。

而古代資源沒有那麼豐富，就算髮明瞭紙之後，也不會直接用來進行方便，因為紙的質量非常的堅硬，在古代的普通人用的是竹片進行清理，然後水洗進行下次使用。而這些皇帝以及位高權重的大臣們，他們用的都是絲綢。

絲綢是布類當中的極品，價格昂貴，但是皇帝大臣們用過之後會扔掉，而不是清洗再利用。我曾經看過一則新聞在古羅馬地方，古時候的人們在方便之後，用的是麻繩來清理局部的衛生，想想也真的很奇葩。關鍵是這種麻繩是重複利用，一直掛在廁所的旁邊。使用方法應該很簡單易懂，但是反覆使用，效果真的還會明顯嗎？

汙穢之物的宮外的集合，然後再統一由宮裡的挑夫把這些人的排便物給挑出皇宮，這方式之下也是讓很多的老百姓所不理解，為什麼在皇宮裡不能有廁所呢，其實並不是這樣，在古代人看來廚房和廁所都是比較髒的地方，皇宮是一個威嚴的地方，是不能出現這種東西的。

所以為了應付君主的這個規定和皇宮裡面並沒有廁所的這個現象，他們也就新出了挑夫，這個職業挑夫這個職業一般都是在早晨特別早的時候把別人一天的排洩物全部給拉出，皇宮這樣的工作還是非常辛苦的。

江水趣談

說妃子們如何上廁所就得明白一個詞，起夜。這是晚上起來尿尿的意思。在當時，每個大戶人家是有左右廂房的，分別住了兩個丫鬟，她們晚上是要值班的，而職責就是等著主人想尿尿的時候，端上夜壺。讓主人尿，尿完就得端走。尿尿的地方則有一個專門的隔間，這個隔間在屋子的後堂，主人可以選擇直接在自己屋子裡尿也可以去後堂方便，這也是最早的套房！主人方便完就叫通房丫鬟給端走，這樣不會臭。所以古代刺客都是從後堂進入的。

在古代，皇帝的女人是分等級給配丫鬟的。比如美人是有四名丫鬟的，妃子則有十六名丫鬟。她們就是兩人倒班，負責侍候妃子的起居，每班各有八個人。其中兩名是需要負責起夜的，也就是守著王妃房屋，這兩名專門守著王妃尿尿用的。因此，正常來說，王妃扣除兩個端尿壺的人以外還可以有六名隨從的。這六個人就有負責更衣的，負責倒茶水的，負責吃飯端盤子的，每樣兩人。

優己

館主來了，我是無月，我來回答這個問題。

這真是一個臭中帶香的問題，非要問那如花似玉的三千粉黛，一個如此讓人作嘔的問題，這個是，羞煞人也！

所以，我們長話短說，書說簡短，儘快說明白這個話題。

曾經，人們在豬的頭頂上如廁

先秦以前，人們要上廁所，就得去豬圈。

這朋友們就得問了，這怎麼還要跑豬圈裡去呢？

那時候的豬圈啊，是分成兩層的，豬在豬圈的下層，人進去後呢，就蹲在上層的邊緣，該幹嘛幹嘛。

那些東西，就全給豬當食物了。

那時候的妃子啊，嚴格意義上來說，應該是酋長的女人，也是一樣去豬圈上廁所，可能她的豬圈要更大一些，底下的豬要多幾頭。

有錢的大缸子上面拉屎，沒錢的野外解決

漢以後吧，豬的生活條件得到了改善，人們不再在豬的頭頂上做那些不好看的事情了。

那時候的人家啊，把上廁所的地點移到了室內。

有朋友又要說了，敢情有專門的的衛生間了。

又錯了您吶。

人們在院子裡放了一口大缸，要拉屎呢，蹲大缸上去解決。

那個大缸還是有危險係數的，小說《活著》裡面，福貴的老爹不就是在大缸子上面如廁時摔下來的嘛。

那個大缸也不分男女，誰去了誰用，用的時候還得講究技巧，小心底下的東西濺到自己屁股。

那些住一間破屋，沒有放院子的大缸的人家呢？

那就不講究了，出門樹林裡、田野裡，隨意一蹲，愛咋咋的。

清代最講究

到了清代，那可真是講究。

我們直接說宮廷。

那時候的妃子上廁所啊，先坐在一個凳子上，這個凳子中間是空的，底下放一木製的便桶。

妃子上完廁所後，伺候的奴才會從後面將便桶取走。

為了掩蓋臭味，邊上一般還會點上檀香，真是老講究了。

如果問窮人，怎麼上廁所，一直都一樣，野外一蹲，完事了隨手撿片樹葉，就好了。

無月文化，品讀經典，品味文化

無月文化館

人吃五穀雜糧，難免都要上廁所。不管是平民百姓還是王公貴胄，也不論是男是女。而如廁這件在我們看來很平常的小事，放到古代似乎有些難度，尤其是深宮後院的妃子們。

古人的智慧——廁所的進化史

原始人類解決內急時，廁所自然是無邊大地。整個大地都是側所，也不會紅臉皮。後來人們學會了挖坑，即在野地上隨便挖個坑，汙穢造作滿了就用土填埋上。

直到人們意識到了衛生問題，真正意義上的廁所才得以誕生。於是乎，室外的“坑廁”打開了這一領域的新篇章。

可考證的最早的廁所，是位於西安半坡村氏族部落遺址的一處距今5000年前的廁所。古時候的廁所於房舍外建立，上有茅草做頂，也因此有俗稱“茅坑”、“茅廁”。和現在一些農村地區的旱廁情況類似。

當然了，這都是室外的如廁工具，多少有些不方便。為了晚上起夜輕鬆一些，就有了可以放在室內的夜壺，不過多是用來小解。

再到後來，上層人士等開始追求雅觀。這才有了可以放在室內的移動廁所——“馬桶”，不過此馬桶非彼馬桶。

中國人的馬桶由木頭製成，形如椅子，後有靠背，兩側有扶手。也配置蓋子、香灰等防止臭味外露。
▲高級馬桶

而古代妃子們用的正是這款終極廁所——馬桶。由便盆和便凳組成，具體配置和裝飾會因等級高低存在一些差異。

清理的時候只需把便盆取出，由宮人倒入糞車，每天固定時辰由專人運出紫禁城以保持宮中整潔。為了防止臭氣熏天，紫禁城中沒有設置一處蹲坑樣式的公廁。

妃子出恭走流程，慈禧出恭最敗家。

工具明白了，我們再來了解一下妃子們出恭的流程。身為皇帝的女人，待遇就是必須得有人伺候著。

通常主子們有了便意時會吩咐傳官房（廁所），宮女聽到後就會扶著她們前去。到了官房，撒香灰的撒香灰，負責淨手的就準備好水和帕子。

不僅如此，還要有人幫著更換衣物，因為妃嬪服飾繁瑣厚重，如廁時不方便以免沾到汙穢。

聽起來，妃嬪如廁的排場還是挺費事兒講究的。不過比起她們，慈禧出宮的排場完全可以用奢華二字形容。

到了官房，會有至少四個宮女服飾慈禧更衣。為啥要四個人呢？因為老佛爺的衣服金貴，不許有褶皺，得有兩個宮女當衣服架子，把大袖舉起來。

慈禧這排完一身輕以後，還需要有七個宮女負責給她穿衣服。最後這擦屁股用的紙也昂貴，是極其精緻細軟的白綿紙。

用的時候先由宮女在棉紙上噴水，這水還要噴得足夠細才行，以保證棉紙細軟不傷膚。棉紙噴溼後再裁剪成長條方能使用。工藝之繁瑣令人唏噓。

沒有廁紙的那些年，古人怎樣度過？

說到這廁紙，演變至今也是經歷了不少樣式材質。最早的時候是土疙瘩，後來樹葉樹枝小木棍兒。大多都是蹲著的時候旁邊能撿到的東西。

後來條件好點了，就有人發明了廁籌。這是一種專門的小木條，端部圓滑似舌頭，洗洗再用還有感情。有的甚至還有文人題字作畫。

再發展一段時間後，上層階級出現了帛，甚至還有蟬翼。到了元朝才有人大膽發現紙除了寫字還可以擦屁股。

不過因為紙的做法工藝複雜，價格較高。且其作為文學的載體很受人重視，所以對它在廁所的使用並沒有完全普及。

當紙真正作為如廁用具出現的時候最早是在清早期，此時廁紙工藝簡單，手感粗糙。妃嬪們也不愛用，於是仍然是用絹布擦。

以上就是中國古代史的如廁文化了。相比尋常百姓，很明顯，妃子們的如廁條件好的不只一星半點。無論如何，很慶幸古人有如此智慧，使我們免於用右手傳承。

史之策

上廁所不是一件很普通的事情嗎？難道古代的妃嬪公主們上個廁所還與眾不同？哈哈，還真就是不同，要是連個廁所都“上不好”，又怎能得到皇帝的萬千寵愛呢！先和大家說一位最具代表性的後宮妃子吧，她上廁所，那絕對是上出了一定的境界！再和大家談一談古代妃嬪上廁所的主流方式。

最奢華的“如廁”

靈魂的感觸

猶如女人如何清理月經，上廁所也是近似一部中國史。先說說我所見到的上廁所方式的轉變，那些年，在農村嘛，小便是木桶，大便是蹲糞坑（方形且深的坑旁邊蹲）。之後上學了，小便是尿池，大便是“一條溝”，又臭，又防流水。現在小便是小便器，大便是大便器，一些家裡是馬桶。

明清時候，原來是紫禁城，現在是故宮嘛，裡面沒有廁所，基本上用“馬桶”，另類的馬桶，椅子下面接一個盆子（或瓷器），簡稱“坐便器”，妃子皇帝所用的叫“官房”，由專門的太監宮女負責，放這玩意的地方叫“淨房”，太監宮女的則是“便盆”。

慈禧所用的“官房”豪華，檀香木做成，做工精細，外面刻著一隻栩栩如生的壁虎，官房外貌也似壁虎，“肚子”便放盆子，裡面裝著粉末的香木，東西進籠，沒有惡臭味，沒有響動。

先秦時期的人不叫上廁所，而是蹲豬圈，那叫“圂”，在豬圈上搭兩塊板子，居高臨下，著名的一種死法，就是“上廁所”淹死，這人是晉景公。發展到後期，又用一口大缸，人便坐在缸沿，這是個技術活，稍不注意飛濺起一點汙水，還有可能掉進去淹死。

漢朝的廁所開始往小發展，起因緣起劉邦，某次上朝，劉邦內急，為了不誤事，直接拿來文官的帽子當廁所用，受到啟發，廁所小了。在梁孝王之王后墓中，發現一廁間，石質的扶手，靴狀的腳踏石。在漢代，類似今天的農村，廁所普遍和豬圈相連。值得一說，那時候還有公共廁所，專人管理。

唐朝時，已經往坑廁方向發展了，都是現在的蹲廁，圍牆砌成方形，高端大氣，專門修建，專門裝修。宋朝跟唐朝也差不多，小戶人家修建不起坑廁，多是木桶，每一天還很有人來蒐集，衍生出一個叫做“傾腳頭”的職業，城市裡的公共廁所有“所長管理”，所以宋朝城市的衛生乾淨。而明清則少，清朝的要錢，隨處大小便，城市燻人。

說完上廁所的方式，再說如何擦屁股？

紙未發明前，用廁籌，擦屁股的“紙”，竹片或木頭製成，一些做工精緻，可重複利用多次，製作過程也是技術活，否則不舒服。以前農村很多都是竹片。

紙出現後，依舊是廁籌，技術不高，紙多用來記錄等，也可以用絲綢，後來用粗紙，然後是紙。慈禧用的紙是白棉紙，裁剪、熨平、噴溼後，慈禧太后才肯用。

三叔小記

古代的妃子們上廁所是專門有人伺候的，而在故宮沒有廁所，所以妃子們用的是馬桶來如廁。但可別小看古人的智慧，據考古發現，廁所在5000年西安半坡村氏族部落遺址中被發現，那時候的廁所是一排排的土坑。

先秦時期，聰明的人們就在豬圈上面達個臺子，達到人豬和諧的效果，那時候的廁所叫“井溷”。

春秋戰國時代如廁就開始文雅了，那時候的人們用類似缸的東西來如廁，裡面放著水，而從這個時候開始無論是君臣還是妃子，都開始文雅的如廁，當然民間的百姓條件簡陋就比較隨便了。

漢代文明發展，廁所開始分男女，那時候使用泥土砌成類似坐式馬桶的樣式。唐朝時期廁所四周砌起來圍牆，在蹲坑時前面會放置瓦片，預防汙物濺到身上，並且在牆上還留有小孔，如果有人來了向裡面喊一聲，可以避免尷尬。

晉魏南北朝的風流名士風氣不拘一格，他們可不會去固定的地方排洩，於是“虎子”變誕生了，早期的虎子並非男人專用，因為它不是尿壺，而是馬桶。只因虎子的設計輕便小巧，使用方便，所以當時非常受皇室與民間百姓的喜歡。

明朝時期的廁所又得到改變，那時候的廁所砌的很高，然後在廁所下面放一輛車，這樣方便打掃，但因空間沒有封閉所以從民間到皇宮都是臭氣熏天。

清朝時，皇宮作為最高權力統治中心，紫禁城不可能弄的那麼臭，所以在皇宮內的九百九十九間半的房間裡沒有一間廁所。

時代在進步，民間的廁所得到普及，而皇宮內反而沒有廁所，但這也不必擔心，皇宮的妃子們“出恭”那是高級待遇。雖然沒有廁所，但每個妃子的住所都有一個馬桶，這些馬桶的造型按等級來分，等級低的就是普通的馬桶、等級中等的用瓷器做的、等級高的有紫檀刻的，而這些馬桶的上面會有一個坐墊，這個坐墊是高級的絲綢和棉花縫製而成。

因為如廁時會有臭味，因此在妃子們準備如廁時，會有宮女在馬桶裡面放上紅棗、花瓣、香木等去除臭味東西，等妃子們如廁完後，宮女把馬桶端走。紫禁城每天都有來運送贓物出宮的馬車，這些贓物在下午三點左右被運送出宮。

對於如廁的講究，在歷史封建社會中莫過於慈禧老佛爺了，她如廁的奢華已經不是一般人可以享受到的。

（這是袁世凱送給慈禧的馬桶，壁虎馬桶原圖找不到）

據《宮女談往錄》中記載：

慈禧老佛爺的手紙不是一般的紙，是由宮女們加工好的。擦拭紙時細軟的白棉紙，先把紙張攤開，再輕輕地噴上水，必須噴的比霧還細。而想把水噴的比霧還細是要長期練習才能做到的，練習時先要含一口水，然後用盡全力噴出，要噴的夠原、時間夠長，時間久了才能達到比霧還細的效果。

等紙噴的發潮發蔫了，再用銅熨斗輕輕走兩邊，隨後再裁成長條，墊上溼布，再用熱熨斗在紙上來回攤平，最後折成有稜角的樣式，這樣的紙張乾淨、柔軟。

對於慈禧如廁的奢華程度，別說一般的妃子，就連先前的清朝皇帝也沒有這樣的待遇，雖然清朝前中期已經出現紙張了，但那時的紙張還是很粗糙，所以妃子們如廁後用的是絲綢來擦拭，這也還是因為中國的絲綢紡織技術的發達，換成當時的外國人，可沒有這樣的條件。

說到這裡，很多小夥伴肯定想知道，古代的外國人用什麼來擦拭屁股？

（圖片預警，心臟不好或正在吃飯的小夥伴可別看哦！）

上面說了，皇帝和妃子比較貴氣所以用奢侈的絲綢，慈禧老佛爺比較講究，所以花樣多。而平常的百姓可沒有那麼好的待遇，在古代民間不可能用紙或絲綢，所以只能用“廁籌”，其實就是經過加工後變得光滑後的竹片，用來“刮”。

• 法國的古代，就簡單了，包括法國貴族在內，所使用的是一根又粗又長的麻繩，皇室成員上完廁所後，用這根大麻繩來回摩擦，這就算擦拭乾淨了。

• 15世紀前，英國王室用的是鮭魚片來擦，因為說鮭魚可以除臭和去痔瘡。
• 俄國就奇葩了，他們看大白鵝在水中游來游去身上卻沒有一滴水，於是在每次如廁後用抓一隻大白鵝，用它們的脖子來摩擦。

• 日本的想象力是直接飛到天際，他們用的是蟬翼，因為蟬翼又薄又小又透明，用蟬翼來擦拭的話可以看到“菊元”。

看完這些國家的奇葩擦拭工具，我有點崩潰，但這也側面說明我們祖先的智慧和創造力真的是非同凡響。所以大家沒事別動不動就想穿越去古代，如果真的要去，還是多倍點草紙吧，畢竟竹片刮的生疼。

大國布衣

古代的妃子算是最上層的女性了，她們不僅要顯得文雅，而且還要特別講究潔淨，但是妃子們也要上廁所呀，而上廁所是比較汙濁之事。在古代沒有先進的馬桶，那麼她們上廁所時怎麼辦呢？

古代妃子們是如何上廁所的？

社會總是慢慢進步的。不同的朝代，有著不同上廁所的方式和工具。史記先秦時代上廁所簡單易行，就在豬圈上直接搭了一個平臺，拉下去的大便直接被豬享用，這樣倒是不會對環境造成汙染，可是這種方式太簡陋了，讓人感到噁心，場面實在不堪入目。

到了春秋戰國時就開始改用大缸，缸裡裝著水，人都是蹲在大缸旁邊上廁所。但是這種方式的最大缺點是，缸裡的水經常會濺在屁股上，讓人覺得不衛生，也不舒服，妃子就更加說不出的尷尬了。

而到了宋朝就又先進了一點。人們開始用夜壺，有瓷制的、木料的和銅器的，當然是根據自己的身份和條件進行打製。到了清朝，又比較先進和講究一點，出現了類似於馬桶之類的器具。妃子們需要上廁所時，就讓伺候的宮女將馬桶拿進來，等到完事了之後，再將馬桶端出去。為了防止嬌嫩的皮肉直接與馬桶接觸，她們會在邊緣墊上最好的絲綢或者錦布，這樣會更加舒服。而奢靡的慈禧太后，對自己的“三急”就更加講究了，她的馬桶是出了名的好。

總之，古代妃子上廁所的方式，還真是各有千秋。

不喜歡吃白菜

古人如何上廁所，有這麼一則故事

文徵明比較笨，經常被唐伯虎捉弄開玩笑。有一天，唐伯虎對文徵明說，老文，嫂夫人屁股挺別緻啊，有一圈青色，是不是你打的？

文徵明雖然笨了點，不過也是有一般常識的。自己老婆屁股，他唐伯虎怎麼知道？有姦情！文徵明立馬跑回家查驗

到了家中，脫下他老婆褲子一看，果然，有一圈青。這文府，頓時雞飛狗跳

眼看事情要鬧大，唐伯虎也害怕了，邊躲著文徵明的拳頭邊說，老文，和你開玩笑呢，前天在你家恭桶上塗了一圈青色染料……

故事是故事，不過從故事中可以發現，至少從明朝開始，古代城裡的大戶人家上廁所，用的就是恭桶了

所謂的恭桶，和今天的抽水馬桶有些類似，不過有的是一整體，而有的不是一個整體，而是由椅子和盆盂組成，椅子面挖一大洞，洞下置盆盂，無論整體還是分體，都不能儲水……

大戶人家用恭桶，皇宮裡的自然也是恭桶，這一點也在《宮女談往錄》中得到證實，不過皇宮中妃子用的恭桶不叫恭桶，叫“官房”

談往錄中，記載了宮女榮兒伺候慈禧時的一些片段回憶，是清廷皇宮生活的一手資料。在書中，就有慈禧出恭的一些描述。慈禧的恭桶是專用的，做的很精緻，也很大氣，是一個整體，檀香木雕刻，使用時就騎在上面，別人用的多是瓷盆

需要時，慈禧就會叫一聲，傳官房

聽到指示，外頭候著的太監，便會把專用恭桶用黃布包裹，頭頂著送到門口。送桶太監不允許進入房間，而是在門口解開包裹，由房裡頭的宮女接過，送入內室，放置在鋪上油布的地上，並在官房上放置專用手紙，備用

完事之後，再由宮女送出房間，交由太監用黃布包裹，頂出去清理……

官房內置有香料粉，屎尿一進去就會被香料包裹，臭氣散不出去，房間裡也不會有不好的味道……

據說，太后官房在慈禧歸天后，一併燒給她了，並沒有保留。慈禧如此，其她妃子也大約如此，差別也就是材料和排場了

至於早期皇宮如何，那真不知道……

靈石蘊珠寶

純金打造的馬桶，這已經是現代人對於廁所的最高級認知了，在我國古代，廁所可一直以來都是一個極其難解決的問題，妃子們上廁所都面臨著十分尷尬的境地，畢竟皇宮那麼神聖的地方，可絕對不會允許廁所這種不潔之物存在的。‘

’

就皇帝一個人好辦，但是其他妃子難道就要活活憋死嗎，真要遇上內急，吃壞了肚子又該如何是好呢？

我們國家最早的廁所出現在3000年以前

那時候就已經在道路旁邊有了公廁，就是為了與人方便，畢竟光溜溜的屁股讓別人看見可不好，同樣也是為了保證環境的整潔，後來廁所逐漸發展為由茅草搭建的小房子，所以又有了茅廁之稱，當然這是在古代農村常見的一種現象，在熱鬧的街市乃至皇宮之中，顯然就不可能如此了。

古人上廁所其實叫出恭，而且尤其當時等級越高，上廁所所要進行的禮節也就越麻煩，尤其是帝王之家，他們家人要是上廁所，當然是需要眾多奴婢伺候的，根據《晉書》記載，石崇上廁所陪同人數可達10餘人，而且每上了一次廁所，外面都會有奴婢專門候著換一次新衣服，及豪華程度實在難以想象。

其實參照慈禧太后的上廁所標準，還是能夠對古代妃子上廁所所知一二的

據說當時的慈禧太后在出行途中，就有人為她準備了一輛花車，而且上面就是配備廁所的，是單獨的一個小隔間，當時已經有了馬桶的雛形，而且美其名曰如意桶，排洩物又是如何處理的呢？首先在那個桶的最底部是一層黃沙，在黃沙之上，甚至為了達到除臭除味的效果，上面用水銀覆蓋，而且整個桶的周圍都用綢緞布料點綴，不僅坐上去極為舒適，而且甚是美觀。

絕大多數妃子當然沒有慈禧太后這條件，但他們上廁所其實一點也不差

最常規的方式就是專門有小隔間，裡面也會有像馬桶一樣的物件，再隨意一點，或者直接用一個盆或者桶，底層當然是會有黃沙或者黃土覆蓋的，當她們方便完畢，也會有專門的女婢將其拿出去送到指定地點。

當然也並非所有的妃子都有那樣的待遇，畢竟整個後宮中嬪妃地位都有高低之分

相對於比較受寵的妃子，其他妃子的解決方式自然也就比較簡單粗暴了，就如同我國秦朝時期，當時廁所的雛形其實就是豬圈，所有人基本上都一樣，就是為了讓排洩物能夠被豬消化，儘管當時的循環效率很高，但其實這樣的方式對於妃子們而言屬實有點難為情。

在我國漢朝時期，劉邦就對廁所進行了改進，再也不要去跑去豬圈那種臭烘烘的地方了

由統一燒製的大缸充當，但是上方開口就比較小了，同樣為了減小人們爬缸的麻煩，所以當時的廁所都是被埋在地底下的，只是留下那一個小口，供人方便即可，當然對於妃子們來說也就一樣嘍，只不過分佈的地點有所不同而已。

到我國宋朝時期，上廁所的問題才有了進一步改善

正是因為當時夜壺的出現，所以也進一步方便了妃子們上廁所，當然也正是由於此，才使得妃子們上廁所越來越方便，越來越優雅，不再是那個人人都上公廁，而且時不時要擔心，會不會有掉進糞坑中的風險了。

關鍵字: 挑夫 歷史 廁所