鵬友程
《一隻特立獨行的豬》是王小波在文革時期下鄉插隊的時候的故事，主角是一頭“豬”。在這片雜文中，這隻“特立獨行”的豬，不安於人類給他安排的生活，想出去了就經常跳躍欄杆，跳上豬圈頂上來曬曬太陽，知青門也喜歡它這種特立獨行的派頭，對於這些王小波有幾分羨慕的，他在文字也提到，自己的知青生活除了八個樣板戲，平時也沒有什麼可以消遣的。可是槍打出頭鳥，這隻特立獨行的豬成為了領導眼中的麻煩、障礙。想要去制服它，但是好幾撥人拿著火槍、手槍都沒有把它制服。
其實這篇文章諷刺的寓意比較明顯，我們大多數人都是被人安排好生活的豬，人們也都向往自己，但是很少有人有勇氣去改變自己的狀態，成為一隻特立獨行的豬。同時那些喜歡安排別人的生活，設置別人的生活的人，其實也只是在尋找自己存在的意義罷了，其作為並沒有實際性的意義。
王小波是一個有趣的人，他的文章也是，其中更有幾分魯迅的色彩。他的有趣不僅僅是體現在他那些充滿戲謔的語言文字上，更深的層次是他有很強的現實諷刺意義。在當代的作家中敢寫這樣的文章的人，其實並不多，從某種意義上來講，王小波也是一隻“特立獨行的豬”。他用文章將他想要表達的內容生活化，讓思索的過程變的更加清晰，讓文章的爆發點都在現實的諷刺上，成為一種黑色的幽默，讓讀者在感同身受的同時，多了幾分趣味性。
豬總是豬啊，但豬也是人啊。庸俗的人依舊庸俗，獨行的人孤身獨行。
知相知命
您好，我是詩詞小說交流匯，有幸由我為您解答問題：“王小波在《一隻特立獨行的豬！》表達怎樣的思想？”
首先我要說在校時很喜歡王小波的小說！其中《一隻特立獨行的豬》一文，給我的印象很深！我還仿照過這篇文章寫過一篇作文《一隻特立獨行的狗！》
所以由我回答這問題很親切，首先我的答案分成五個觀點！
第一，作者首先調侃自己的生活單調，神經兮兮（想同準備殺豬兄的領導拼刀子？！）。
第二，作者用豬來諷刺自己和絕大部分人是不能自主安排自己命運的人，或者被人安排的命運！
第三，作者將特立獨行的豬安排了最好的命運~跳出自己原本該有的命運，成為一隻瀟灑的野豬！用此來表達對自主命運的羨慕和對自己的無能痛心！
第四，特立獨行的豬成為野豬後，自己不能同它和以前那般再要好了！作者表達了物是人非的無奈，和自己永遠將沉淪下去的恐慌！
第五，整篇文章用擬人的手法書寫，文字詼諧，內容有趣！讀起來就能感覺到作者雖處在不安之處，卻仍然有調侃的樂觀！似乎與他這篇文章所表達的悲觀理念有區別！然，就是這樣的區別用詞和用意，才能使這篇文章立意更加的深遠！強烈的對比下，文章的觀點自然昇華，讀之久久不能忘懷！
以上就是我的回答，希望對您有所幫助！
詩詞小說交流匯
一個題目，開啟一個封存的記憶。
王小波，一位被低估並被記憶時而封存，時而記起的作家。英年早逝，迄今己整二十三年。生前寂寞，作品無人問津，死後爆紅，作品一印再印，歷史就是這樣搞笑，我想王小波至死都不會想到，自己會像海子那樣，只有在死後才會散發光芒，這種對自由的追求實在讓人不敢效仿。
在我的記憶裡曾經有這樣一句話流傳於校園:“男看王小波，女讀周國平”，我就是在那個時間段讀的王小波，而且還偷偷看了周國平，所以在看了此題後，我果敢地選擇了答題，但“誠實”有時候也是一種毛病，有時候在不能“暢所欲言”時，還不如選擇“委婉”。
《一隻特立獨行的豬》是王小波92年底創作的“自黑”文章，由北嶽文藝出版社於2006年出版，歷時14年才得於問世，我想這大概還要歸功於出版社出於對逝者的尊重，否則，此書只能胎死腹中，可見此書出版真的好難!所以，今天我們在此討論王小波在《一隻特立獨行的豬》中的表達思想也很難。
這隻“豬”沒像大師兄那樣被壓500年已經不錯了，還想用《一隻特立獨行的豬》來影射自己，搞“明修棧道，暗度陳倉”的伎倆來表達自己的人生追求：“無視生活的設置，想做一個特立獨行的人”。這可能嗎？大師兄都沒戲，我也不知道這個“二師兄”哪來的自信！
但從勵志的角度來說，這隻特立獨行的豬，勇敢、快活、敢於追求，不畏他人，在危難時刻還能表現出優於其他豬的鎮定，並機智逃生，活出自我的態度，還是值得學習的。畢竟敢於挑戰命運，不甘平庸，並且遇事淡定，機智果敢以及嚮往美好自由的精神還是值得提倡的。另外，他的文體、語言、思辨以及不發狂，不媚俗的寫作技巧手法更是值得我們學習。
有人說:“王小波說出了我們想說的話，而且到今天，這些話語、這些思想仍是我們的社會所需要”。可這是真的嗎？我想不過是一句“客氣話”罷了。在《沉默的大多數》一書裡王小波是這樣寫的:這是我選擇沉默的主要原因之一，從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭。”
所以，做豬難，做一隻特立獨行的豬更難!
襄陽郭大俠
1、人活在世上，不必什麼都知道，只知道最好的就夠了。
2、閱讀才不算是過時的陋習，任你有寬銀幕，環繞立體聲，看電影的感覺終歸不能和讀小說相比。
3、天知道，張愛玲後來寫的那叫什麼東西，她把自己的病態當作了才能……
4、張愛玲的小說，有憂傷，無憤怒；有絕望，無仇恨，看上去像一個將死的人寫的。
5、中庸的思想放在一個只憑感覺做事的古代人腦子裡會有用，比方說，他要蒸饅頭，記住中庸二字，就不會使饅頭髮酸或者鹼大。
6、用不著花很多錢，受很多罪，跑好遠的路，洗耳恭聽別人說你是傻x，自己知道就夠了。
7、香港和臺灣的確是富裕，但沒有文化。所謂的文化，乃是歷代的積累，你把城牆拆了，把四合院扒了，它還在人身上保留著。
8、北京原來也是一座無與倫比的古都，它的魅力在於城牆。
9、人生唯一的不幸就是自己的無能。
10、羅素曾經說：對於人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。
11、錢這種東西，我們將來會有的，我對此很有信心。
12、人不愛自己的家就無以為人，而家可不只是房門裡那一點地方。
13、人在工作時，不單要用到手、腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。
14、希望我有些成就，為人所羨慕；有些美德，為人所稱道。
15、中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什麼樣子無所謂。
天天讀詩
我個人對這隻豬有了一絲敬佩，相對當時作者枯燥的生活，也似乎理解王小波稱它為“豬兄”的原因。它聰明、冷靜、警覺、勇敢。但我認為，它最難能可貴的是它敢於命運抗爭。作為家畜的豬，它不像其他豬一樣甘於吃與睡，最後被宰掉的命運。它也不願順從被割掉，喪失骨氣。它想當的是一隻無憂無慮、自由自在的野豬。不受管轄、不受命運約束，它要的是自由和主宰自己命運的權利！
反觀我們人類，雖然處於生物界的頂端，但相當一部分人隨大流，沒有活出自己的精彩。“豬兄”有理想，有追求，有拼搏的勇氣，有向命運挑戰的決心。而這些，相當多的人並沒有做到。“豬兄”雖然只是一隻豬，但在這些方面，卻遠比一些人類偉大，也比一些人活的瀟灑，有點卡夫卡的變形記的趕腳，都是借物喻人但是結果和手法卻不盡相同。
