子予虛實
“因果律”是指人們認為任何事物的產生和發展都有一個原因和結果，認為事物的產生必定對應該事物發展的結果，事物發展的結果也必定對應著其產生的原因。有人說，事物的對錯是沒有絕對的（絕對對錯觀是錯誤的在文章前面已經論述）而“因果律”卻是絕對存在的，甚至將“因果律”作為了一個絕對存在的神聖信念加以崇拜（比如小乘佛教中說的“一切皆空，因果不空”），但這是錯誤的。
現實中的人們為什麼如此信仰“因果律”呢？這是因為人們發現任何他們所認識的事物最終都“神奇”地能找出產生它們的原因。這確實有點“神奇”，殊不知這只不過是人們跌進自己製造出的迷霧而造成的錯覺而已。首先我們要弄清楚為什麼事物的產生總能找出“因果關係”？這就如後面章節“錯誤的物質守恆觀念”所說的“如果人們的觀念中認為守恆的東西才是物質，那麼物質就當然是守恆的了”，現在因為人們已經賦予“事物”這一概念必須具備“因果關係”（即總能找出該事物產生的原因），如果人們觀念中認為只有存在相互關聯發生的具有“因果關係”的事物才可以稱之為“事物”，沒有“因果關係”的就不能稱之為“事物”，那麼“因果關係”當然就是人們觀念中的“事物”存在具備的屬性。換個說法：如果沒有“因果關係”，“事物”就不是人類可以認識的“事物”，此時“事物”當然就具有“因果關係”的屬性了，所以世間的“因果律”就是那麼“神奇”地存在著。
個人關於“因果律”歸納總結後有以下看法：
1、“因果律”是人們主觀判斷的結果，離開了人類的主觀判斷，就沒有所謂的“因果律”的存在，“因”與“果”是被認為相互聯繫的客觀事實，貌似“因”對於“果”有決定作用，但如果從整個事件發生時間上來看，沒有“果”的產生，便沒有“因”的存在，因此從認識的先後來說，“果”反而在“因”之前。
2、狹義的“因果律”觀念產生於人類的感覺，感覺產生於差異，也就是說“因果律”的產生也離不開事物存在的差異。
3、“因果律”的存在可類比為“有與無”觀念的存在：差異是產生感覺的基礎，從這點上看，差異就是因，感覺就是果，那麼感覺的變化即是變化中的差異，那麼變化差異能引起變化差異為雙層因果關係，變化差異不能引起變化差異為無雙層因果關係。我們一般所認識的因果關係一般是指有無第二層的因果關係。比如火燒物體讓物體升溫，有火與無火是差異，升溫和不升溫是差異，空間有火的差異引起了物體溫度升高的差異就可被看作是有因果關係的一對事物；
4、廣義與狹義的“因果律”的差別只是選取的參照物不同，因為現在人們參照物混亂了，所以“因果觀”也就混亂起來，這就跟人們的物質觀是一樣的，沒有廣義的物質和空間就不存在所謂的狹義的物質，沒有廣義的有因果關係的事物，那麼就是不存在有狹義的因果關係的事物。而現在人們說什麼都存在因果關係，那麼就代表是他們在說什麼都不存在因果關係一樣，如果能找出僅有的因果，那麼指的就是狹義的因果，也就是能找出因差異而體現出的因果。在不知道結果是參照什麼事物所產生的來泛泛說“凡是事物都是有因果的”，雖然在廣義上來說是可以的，但在這樣的說法卻是空洞的，如果因果是指狹義的因果，那麼所謂的因果就是指當代人類的因果，因為知識無止境，宇宙中永遠都有人類不知道的規律，也就是說，宇宙中永遠存在沒有（狹義）因果關係的事物，沒有因果的事物是因為人們知識的缺乏，但是隨著知識的增長最終又是可以找到它們的“因果關係”的，這也是廣義因果必定存在的原因。
5、因果的認識有一個由淺到深的過程：比如以一個物體的運動軌跡來說，在某人的眼中看到的是物體從A點沿直線持續運動到B點，認為A點是物體到B點的因，B點是A點的果。而實際上物體在A點到B點的過程中經歷了人類意想不到的“曲折迂迴”的路徑才到達B點的，而此人只能看到物體從A點到B點的簡單過程，如果“因”是“果”的充分必要條件，如果我們又知道了在AB之間有這麼個曲折迂迴的路徑，那麼說點A是點B的因就很不準確了，不能說“因為物體經過了點A，所以物體到達了點B”，但現實生活中我們總會認為“A就是B”的因，經常我們持有這種錯誤的看法卻不自知。
6、總的來說，世上並非存在可獨立於人主觀認識的絕對的因果律，因果關係只不過是人類希望或幻想可以憑自己的認識來對世間事物所有的“結果”的一種溯源性解說，因果律離不開人類對世界已有的認識，一切因果關係都是在外部世界的規律與人體內世界的規律（含錯誤的世界觀）相符的情況下所產生的感覺，可以說“相符就有因果，不相符就沒有因果”。泛泛的因果律迷信因果律其實是對基本概念什麼叫“事物”的一種迷糊。
Eins田
分享一個小故事：
一天在外約了好久都沒約上車_就按系統給的建議點了拼車，我上車時，前排已經有個男乘客，大約二十幾歲，司機大哥是個五十左右的中年男人，大家打過招呼後他們就開始繼續他們前面的話題，車一直在開，他們也一直在聊，司機大哥信仰佛教，自然鍥機下聊的都是因果報應的話題，小夥轉頭嘟囔了一句：“因果報應不就是個迷信嗎？要真有哪還有人敢幹壞事。”司機用前世因今生果舉了很多正反例子，小夥子都不以為然，他說我都不相信有前世，我所看到和感受到的就是老實人總被人欺負，好人沒好報，壞人總是沒有“惡報”芸芸……
我看司機急得，又苦於意思總表達不到，我就問我能不能談談我的觀點，得到他們默許後，我說：因果報應它不僅不是迷信，而且是科學。通俗講，如果一個蠻不講理喜歡打人的人，第一個打的是一個膽小怕事的人，也沒什麼大事，一點皮外傷，他可能會自認倒黴，不跟你計較，第二個第三個可能還是，第四個你可能遇到的就是一個有正義感卻不畏強暴的人，他不但不怕，還會選擇第一時間報警，其結果就是據事件情形不同得到的結果也不一樣，第五個如果遇到一個和你一樣不講道理甚至有過之於你的人，其結果就是大打出手，兩敗俱傷，甚至反被對方打死。那麼第五第六不就是為惡的報應嗎？俗話說，壞事做多，遲早要遭殃，不是不報，幸運的概率，社會總歸是好人多，壞人少。
我這一說完了，小夥子突然轉頭看著我說：“我聽明白了，不能把別人的退讓當成是自己的得意，不然成全的就是今天的惡果！”
我點了點頭，先他下車了……
子予虛實
以為迷信只是一個詞，不認可別人的思想，就說人家是迷信。有沒有想過迷惑和信任，都不簡單，想要知道真相，別害怕去實證下。
有因有果，種瓜得瓜，種豆得豆，愛出者愛返，利他者利已，敬人者人敬，自作孽不可活！
烏托邦遇上桃花源
因為。。。。。。所以。。。。。。結果。。。。。。
很正常的鏈接，如何分得清楚？
千里眼，順風耳。。。。。。手機電視電腦
神足，曰行千里，筋斗雲，。。。。。。飛機，高鐵
細菌。。。。。。佛經上曰：一碗水八萬四千蟲
一介子可納須彌。。。。。。電腦。光盤。雲存儲
不要說迷信還是科學，歲月時間回答一切！也請用科學的態度去破解認知一切。
花落深秋霜露濃
因果肯定是科學的。業因果報，不是沒報，時候沒到。因果通三世，萬法皆空，因果不空，緣起及滅，緣生已空。
桂151445350
既是科學，又是迷信！
張揚也揚
迷信，沒聽說發嗎，好人不長命，禍害活千年。只要不被抓，就不算犯法。所以，千萬不要被道德綁架，可勁幹壞事，沒事的
不吃飯會死沒有雙盲
科學的結果是玄學，玄學的謎底是科學!人類的文明是智慧的結果，現在人類不是最高智慧生物，因果報應其實就是主宰我們的智慧文明給我們人類的一個規則。無論是誰，哪怕他的能力在人類已經可以胡作非為，但是他如果敢胡作非為，那他就一定會受到天譴!說到底，就是我們人類之外還有更高智慧給人類設定了行為規則……別吐槽，僅僅是個人的感悟，不認同理解，罵我就沒有意義了……
紅雁紅玉
我覺得是科學。
網上有一句話叫做，科學的盡頭是神學。這句話有它自身的邏輯性。
世界上還有許多未知去探索。作為人類精神領域方面，我覺得相信因果，可以更好地促進社會發展。
縱觀近年來出現一些顛覆人三觀的新聞，都是那些膽大包天，沒有原則、沒有底線的人做出來的。如果他們有一點良知，相信因果，也不敢做出這麼黑心的事來。
善有善報，惡有惡報，我相信這個因果。
新山峰
因果關係當然是有科學基礎的，現代物理學就是建立在嚴格的因果關係的基礎上發展起來的，從這個角度上可以說，因果關係就是邏輯關係。
迷信是一個非常具有諷刺意味的詞語，一個人說某某行為是迷信，實際上只是表示了他自己的愚昧無知。經常說迷信這個詞，無形中會抹殺掉一個人的探索精神。
希望對你有幫助。
