在中國古代，都是以男性父權為主導，女性在政治上想要有所建樹，需要付出極大地努力和智慧。有這樣一個女性，她被稱為“千古一後”，政治才能比武則天還要突出，她就是北魏的馮太后。這位集美貌智慧於一身的女性，在她短暫卻傳奇的49年人生裡，對北魏的發展做了極大地貢獻，有些舉措甚至對後世都有影響，馮太后從一出生就是不平凡的。
她本是北燕皇帝馮弘的孫女，本應為公主的她卻小小年紀卻遭受了家族滅門之災，家裡男丁都死光了，僅有一個哥哥逃出去也不知去向，因為是女孩兒，她躲過一劫被帶進宮稱為婢女，所幸有個姑姑在宮中做昭儀還能對她進行關照。看來能成大事兒的人小時候都會受過一些磨難，所以小時候受點兒苦難要讓它變成以後成功的精神財富。後來到了12歲的時候她成為了文成帝的貴人，從婢女到貴人，看似已經算成功了吃喝不愁了，這還不夠還要磨難等著她。
15歲的時候，文成帝就要立他為皇后，一般來說立皇后就是皇帝的一句話，但是在北魏，如果你想當皇后可不容易，你需要手鑄金人（要美觀，圖個吉利），但是金人不是你想鑄想鑄就能鑄，成功率非常的低，許多人盼著你不成功，成功率低就反映了有人做手腳，可是15歲的馮貴人成功了做了皇后，在這極低的比率中勝出，靠的肯定不是運氣，還有智慧。
就這樣稱為皇后的馮氏與文成帝感情深厚不已，可是好日子不久老公就死了，才24歲的馮氏就成了寡婦。在北魏，皇帝的葬禮很隆重（額，哪個朝代皇帝葬禮都隆重），皇帝死後三天要將皇帝生前用品全部燒掉包括許多的動物（還好不燒人），皇帝用的東西肯定多，再加是哭的人眾多，馮太后肯定和皇帝的感情很好，因為她竟然投火自焚了，大夏天的身上衣物也少，估計燒傷的不輕，被救出後很長時間後才甦醒。從這也能看出馮太后也是個重情義之人。
但是皇家裡悲傷是不能悲傷太久的，新登基的獻文皇帝才12歲，需要太后。這時朝中有個權利極大地大臣叫乙渾，此人朝堂之上就敢誅殺其他的大臣，寡婦幼子處在危機之中，可馮太后是誰，她竟然將權傾朝野的乙渾給殺了，史書上並未具體記載她是怎麼殺的，想想清朝的鰲拜還沒乙渾這麼過分，康熙也是花了很久才收拾了他，馮太后在27歲的時候就滅了乙渾三族，可想用了多大的手段。既除乙渾，大臣們也放鬆了，自然臣服於馮氏，從此馮太后
臨朝聽政。 魏碑
此時馮太后大權在握，控制軍隊，使朝臣臣服於朝廷，即使之前有聽命於乙渾的只要能為己所用仍然優待，自己在後宮也抓小皇帝的教育，馮太后也知道教育的重要性，於是馮太后的下令建立鄉學，讓偏離京師的地方也普及教育，北魏之所以在五胡十六國這些少數民族政權下能持續這麼久，教育的功勞密不可分。
後宮獻文帝也有了兒子，早早當奶奶又早早守寡的馮太后不甘寂寞，找了男寵，招致了獻文帝的不滿，找機會將男寵殺害，又架空馮太后的權利。本來母子倆關係不錯，馮太后對兒子也不錯，馮太后不願受這個氣，利用自己的權利逼迫獻文帝做太上皇，太子繼位。獻文帝一向文治武功，大臣中聲望很高，在馮太后心中權力是大於家庭的，而且兒子也不是親兒子（北魏殺母立子，學習漢武帝殺鉤弋夫人），面對強大的獻文帝，馮太后還是沒得怕，將他一舉拿下並幽禁。從此太子繼位，馮太后第二次臨朝聽政。
太子繼位後為孝文帝，很聽這個厲害奶奶的話，此時她成了太皇太后，沒了阻礙的她開始為北魏大刀闊斧的進行變革。第二次臨朝聽政15年裡，文治舉措大致有
實行俸祿制，北魏鮮卑族是遊牧民族，官員沒有薪水，靠掠奪、貪汙搜刮來得到錢財，這就對政治產生了影響，於是馮氏下令給官員發薪水，以後貪汙一匹布者死，反對者很多，馮氏為保政策的實行派人調查貪汙者，違者處死，這一舉措大力穩定了北魏的社會秩序。實行均田制，男女到了一定年齡都會分得土地，土地終身所有，死後歸還國家。這大力的提高了農民的生產積極性，也控制了勞動人口和徵收的對象，同時也標誌著北魏統治者開始接受漢族的封建統治方式，這一制度一直持續到了唐朝。
馮太后陵墓
實行三長制，這個更厲害了，現代還受這個制度的影響。當時北魏實行這一舉措，是為了將豪強的隱匿人口編入戶籍，既能增加財政收入還能抑制豪強的勢力，因為西晉滅亡後，北方的豪強大多聚族而居，時常隱匿人口，使得國家賦稅減少。鄰里黨是三長，檢查戶口，增加了賦役，便於管理生產，維護了社會治安。任三長者，可以免除一至二人的官役。有了這個舉措，國家稅收得到保證，維護了北魏的社會和經濟。
此外，馮氏還允許逃荒（減少北魏的死亡率，外地開荒有利經濟），培養皇族讀書，重用人才，賞罰分明，禁斷卜筮。馮氏本人也勤儉節約，寬容待下，為皇帝樹立了榜樣，為孝文帝遷都洛陽，北魏的發展打下了基礎。一個女性美麗智慧，重情義，政治上有建樹，許多優點於一身，不愧被稱為“千古一後”。
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