閒談《三十六計》:學習兵法與窺探《周易》的祕密的一本書

中國有兩本兵書的知名度應該是最高的《三十六計》和《孫子兵法》;這是兩朵奇葩。

這裡的奇葩有兩種意思;一個是真奇葩,是表揚的意思;一個是貶義詞,就是現在我們說某某人真“奇葩”的意思。為什麼?凡是愛好國學的人都知道,《孫子兵法》那是兵家之祖,人說是書中“貴族”,而《三十六計》就是一枚屌絲,作者是誰不知道,寫於何時清楚。

但是,論起熟悉程度還是《三十六計》略勝一籌。

1、《三十六計》一定要參考周易

寫《三十六計》的文章很多,解讀這本書的人也很多,但是個人感覺真正從周易的解讀的人卻不多。正是如此,才有必要說一下,如果拋開易理,單說三十六計,就是隔靴撓癢,達不到根本。

讀過三十六計的人都應該有印象,每一計策的開始都有一段文字是周易原文或者糅合、意思引用,例如:第十八計擒賊擒王:“摧其堅,奪其魁,以解其體。龍戰於野,其道窮也”.

上面這句就是《坤》卦上六爻辭:“龍戰於野,其血玄黃”,以及該爻 的“象”曰:“龍戰於野,其道窮也”的糅合。


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當然,我們不懂周易也可以理解這條計策的意思。懂了周易會理解的更好。我們就沿著說下去。坤是六爻全陰,它是由陽卦乾卦變過來的。在十二闢卦中,乾卦慢慢變化,經過六步變成坤卦。最後一變之前是剝卦,剝卦雖然只有最上面一爻是陽爻,但是就這一點陽氣就能有反敗為勝的機會。


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很多影視劇裡,英雄都是最後一刻打敗了入侵者。這是還有最後一絲力量,所以能夠翻盤。如趙氏孤兒的傳說,僅保留一個男嬰,結果不僅報了大仇,還最後建立了趙國。

所以,剝卦上爻的卦辭是:“碩果不食,君子得輿,小人剝廬”。朱熹在《周易本義》對它的解釋是:“一陽在上,剝未盡而能復生。”所以,人們愛說斬草除根。


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話說回來,如果是下面全是陽爻,最上面是陰爻,這時候是還能用擒賊擒王的計策嘛?當然不行。打個比方,如果有一個女孩子,她有五個哥哥;你打打她試試。同樣,如果一群男人中間只有一個女人,你在打這個女人的主意?你肯定是眾矢之的。反過來,如果你聯合其中的男人,對付另外的男人,肯定會得到中間其他男人幫助。這種情況下就是另外一個計“趁火打劫”。

2、《三十六計》解周易

周易很難讀,解讀方法有用易象解讀、易理解讀、易數解讀,也有兼而有之的;書更是數不勝數。其實選擇簡單,只讀對我們有用的就行。

《三十六計》正好可以作為解讀周易的一個實際運用例子。我們這裡就選擇幾個解讀一下。

直接引用《蒙》卦的有三計:借屍還魂、拋磚引玉、苦肉計。蒙卦的卦象如上圖。


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借屍還魂:有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。

坎卦和艮卦都是兩陽爻一陰爻,外形相似,同時均為陽卦;坎,險也(陷也),艮,止也,包含的意義截然不同。

拋磚引玉:類以誘之,擊蒙也。

艮卦卦象有小石頭的意思,坎卦為水,卦象就是把小石頭拋入水中的意思。蒙卦又有雜亂無章的意思,所以兩個兩陽爻就是同類了。

苦肉計:人不自害,受害必真;假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。

《蒙》卦,蒙,稚也,不可用。但是六五爻一變,就成了風水奐卦,奐卦就成了吉卦。上卦風也就是巽卦,也就是“順以巽”也了。艮卦主動把自己的變革陰卦,


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