我常常混跡在各個網站論壇與公眾號中，尋思著喝些“雞湯”來補補我那漸漸力不從心的激情。只是看了一圈之後，我發現自己想要喝的“雞湯”一點也沒喝著，倒是被灌了不少地溝油。

是“雞湯”還是“地溝油”，書讀多了自然能鑑別

就拿前幾天看的一篇文章來說，大概意思是“你總失敗，因為你太在乎”。我本來以為這是一篇談情說愛的文章，正準備好好八卦一下男女主角，但看著看著不對啊，人家是雞湯文呢。

文章的核心內容很簡單，一件事如果你太在乎了，心理壓力大，所以就會失敗。與其如此，不如放下所有的包袱輕裝上陣，放手一搏，反而更容易成功。

我覺得這個理念或許有正確之處，但從“瓦倫達效應”到今天都一百多年過去了，理念還沒有發展起來是可怕的。瓦倫達的失敗並不是因為在乎那麼簡單，而是他的這種在乎沒有轉化為對競技的專注，而想了太多太多走鋼索成功之外的東西。

與其說他太在乎，所以失敗，不如說他之所以死，因為走神；他之所以敗，因為分心；他之所以輸，因為不夠專注。

以前玩網遊的時候看到這樣一句話：

娛樂為主，遊戲為輔

這才是真理啊！輸的原因其實不是因為太在乎，而是因為被競技之外的事情干擾，想多了，走神了，開小差了，所以瓦倫達一不小心就摔下去了，結果一命嗚呼。

感嘆完這篇文章之餘，我就想到了最近在各個朋友圈中反覆讀到的類似文章——一個老套到像木乃伊似的觀點，一番包裝後重新上市，竟然還有人叫好。

我知道，這個理念在有人提出之初，一定是美妙的，令人鼓舞的，但在反覆提起之後，又不看看時代的變化，那就成了地溝油——不是所有的地溝油從一開始就是地溝油的，它們最初的樣子可能還是上等的橄欖油，原生態呢，但反覆回收利用之後就變成了地溝油。

這樣的地溝油，經常出現在各種心靈雞湯文中，並且不少人還靠炮製它們為生。

比如，很多人從小到大都讀過一些名人名言、哲理格言：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。這些哲理名言給人的感覺就彷彿不敗金身，無懈可擊，有道理得沒道理可講。

種子的力量無窮大，環境不錯，但不適宜幼苗成長

適應環境只是沒辦法的辦法，是委曲求全，苟且偷生

這讓我聯想到最近常聽到的一句話：年輕人，要多到艱苦的地方去鍛鍊。

這句話讓我的一個好朋友玲玲姐當了真，挺優秀的一個女孩跑到邊遠小鎮去當調查員。

事實上，最能鍛鍊人的地方不是基層，而是高層。這就好比，最容易長學問的地方並不是貧困山區的希望小學、鄉村小學，而是哈佛、牛津、劍橋等名校。

如果讓一個大學生畢業後就到村裡去當鄉村教師，十年之後，他肯定不會因為鍛鍊而成為知名教育者；相反，如果一畢業他就去了知名公司當助理，十年之後，很可能會成長為有遠見的總經理。

當然了，面對嚴峻的就業壓力，國家引導一部分年輕人到基層去分流就業壓力，提高基層幹部隊伍素質，於整個社會來說都是積極有益的。

只是，這個現象本身給我的啟示是：很多看似有道理的話，其實特別沒意思。

就拿我們常常說的“人要適應環境”這句話來說。達爾文說：“物競天擇，適者生存。”從物種進化論上來講，也許沒什麼問題，但若用到人類社會上來，用到個體上來，就有些牽強附會，甚至可笑了。

答應我。任何環境下都要保持這燦爛的笑容

我不否認那些適應環境的人具有很強的生命力，但適應環境本身就是一件可怕的事情。

在曾經的一段基層生活裡，我結識了一些四十幾歲的朋友。中老年男人的理想，是把夢越做越小，驀然回首，最後只剩下唏噓和惆悵。

我們必須明白，並不是只有你才有理想——每個人在年輕的時候都是有理想的，只是在適應環境的過程中，習慣是最可怕的妥協，因為你已經習慣了過庸碌的生活。

適應本身可能真的是墳墓。老虎何等威風，但習慣籠子之後就不再是百獸之王，而是人類的玩偶；蒼鷹何等氣派，但被主人馴化後就成了捕獵的工具；你我有什麼了不起，當我們習慣了生活的按部就班、碌碌無為，若干年以後也就是年輕人眼中的糟老頭子。

這不是笑話，也與能力無關，而是你適應了生存環境。這麼說吧，

年輕人，一旦適應了某一個地方的環境，可能你的將來就成為你身邊那些比你年長十幾歲，甚至幾十歲的人——他們的過去就是你的現在，他們的現在就是你的將來。所以，適應環境本身，從個體生命上講是強大的，但對於一個人的發展和前途卻是消極的。

每個人的身上，其特點、特長都是不一樣的，就像世界上沒有一副包治百病的方子，也沒有適應任何環境的人。人的成長，環境至關重要，所以“孟母三遷”成了美談。

陽光，雨露，土地才能讓幼苗茁壯成長

適應環境只是權宜之計，努力去選擇適合自己的環境才是王道

環境既能毀人，自然也能成就人。所謂適應環境的論調，不過是讓大家要安於現狀，逆來順受，終此一生罷了。但我們要注意一下，但凡成大事者，都是不適應於環境的，或者是不願意去適應環境的，而是為了改變環境做出了終生的努力，甚至殊死搏鬥。

戰國時代，策士文人，朝秦暮楚，為的就是遇到明主，英雄有用武之地，施展一身所學。這裡特別說明一下，朝秦暮楚本身並不是一種背叛，而是對自己的負責。

如果你遇到一個非常糟糕的老闆，卻死心塌地跟著他，這不是在實現成功，而是愚忠——你背叛了你的天賦，背叛了你的才華。

環境的慣性也能成就一個人。如果在一個大家都好學上進的環境裡努力奮鬥，那你就算是一個小混混也會受感染，終會有所成就。比如說神話故事裡，一些動物妖孽在寺院裡聽佛經，聽得多了它們也可能會得道成仙。

這個道理本身是，有的人運氣好，出生在有益的環境裡，縱使天分平平也會有所建樹；有的人沒那麼幸運，出生在亂石叢中，終其一生也發揮不出生命所應有的能量。

所以，我想說的是：生命之源不可左右，命運卻可以去選擇。人，不應該去適應環境，而是去創造機會，去選擇一個適應你發展的環境。好比姚明學不會踢足球，就應該想辦法到籃球場上去；周星馳不應該去當廚師，而是應該拍電影。因為，那才是最適合他們的奮鬥環境。

環境能鍛鍊人，也能造就人

每個人都具有很強的可塑性，並且這個可塑性很大程度上並不是由自己決定，而是由環境決定的。

在原始社會，你認為那時的人的智力不如我們嗎？恐怕未必，只是因為各種積累不夠，他們所能達到的高度有限。“百花齊放，百家爭鳴”說的並不是在某個時代突然出了那麼多傑出的、有才華的人，而是寬鬆的環境成就了這些人。

勞動雖不分貴賤，卻有舒坦與艱苦之別，就如打掃廁所多半是為生計所迫一樣。

如果你去跟打掃廁所的阿姨說：明天你去辦公室裡工作吧，一個月給你一萬塊錢。我想，她不會因為高尚而拒絕。人之所以奮鬥和努力，就是想生活在一個更加優雅的環境裡。而只有在一個更優雅、更舒適、更接近自己天性的環境裡，從社會公益上來講，他對社會所做的貢獻才更大。

所以，那些看似冠冕堂皇的話，其實早已經不再是什麼心靈雞湯了，它們已經不再適宜這個時代，早變成了地溝油——我們可以相信，一個小公司的基層職員可以成為知名公司的CEO，但千萬不要相信那是因為去基層鍛鍊的結果。

這環境更適合辦公

結語

文章天下事，一半良藥，一半毒藥。不管是地溝油，還是心靈雞湯，只對有心的、會反思的人能起到真正的促進意義。所以，不管你是讀書，還是聽人勸，或者像我一樣在尋找心靈雞湯，關鍵是要帶著腦袋去思考才行。

就像著名主持人柴靜說的一樣：苦難不是財富，能夠被反思的苦難才是財富。

同樣的道理，那些所謂的哲理名言、心靈雞湯也並非都是好東西，有的或者已經過時了，有的或者早淪為了地溝油。每一個評論各種社會現象的人都需要自己的判斷，而這種判斷的能力叫智慧。

作者：三月楚歌《你的生活需要儀式感》

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