博涉古澤洞悉今浦
■李松（十二屆國展評委）
凡是學習書法的人，幾乎都在唐楷領域浸淫過。而那些長期堅持主攻唐楷的作者，數量多，風格同，投稿的命中率極低。
十二屆國展入展作品
於是在尋找出路上存在具有共性的模式和套路，就是唐楷中摻以魏楷的筆法元素或加入行書筆意，尤其是褚遂良一路加墓誌筆法行書筆意已成趨勢，近年的大展來稿這類作品比例很高。
其實，這樣的思路是明智的，是有出路的，也曾經在前幾年的大展中有佳作出現。問題是，操此手段者眾，作品出手快，都是中楷類，條屏式。於是，風格相似，形式一致，必然形成作品“擁堵現象”。
魏楷領域是一個非常豐富而龐大的體系，其中的風格樣式琳琅滿目，是一座富礦。可以判定為極具藝術品格的遺存很多，完全可以滿足我們各種審美追求的需要。
但是，目前許多的作者往往只關注一拓一石，尤其是我們耳熟能詳的幾部經典石刻，於是，大家的取法方向集中，其風格必然走向趨同。這種現象已經長期存在，目前還在延續。
十一屆國展入展作品
近些年展覽頻頻，學習班遍地開花。人們在速成效應的驅使中紛紛擁向各類“國展”的衝刺班，具有“作坊式”的作品大量產出，行草書尤其明顯，其他書體也不遜色。
“作坊式”作品的產生當然有其“特殊”的手段，有的參加一期學習班就能拿出“作品”，雖然這不是普遍現象，但其危害性不言而喻。大量的急於想加入書協的作者為了尋找出路，於是研究模擬時人成為主要功課。
這類作品其實常見，你中有我，我中有你，雖然不盡趨同，往往時人時風的影子隨身。
我們為什麼擁堵在狹窄的路上？我們是否應該跳出固定思維判斷模式？我們能否不被展覽左右？我們能否選擇和確定具有獨立風格的藝術語言與風格樣式？究其原因，其癥結就在我們每個人取法的法源上。
真正有志於魏碑楷書的人，必須作獨立的思考。思考的方向與課題就是本文的標題：博涉古澤，洞悉今浦。
博涉古澤，就是對古代魏楷體系做縱橫的梳理分析。瞭解魏楷體系的風格與種類的共性與特性，釐辨出魏楷核心技巧與獨特藝術語素，更重要的是梳理出屬於自己的主法源。
洞悉今浦，有兩層意思，一是對自己的審美定勢的判斷與認定；二是考察近現代寫碑者的風格走向。這兩層意思密切關聯，自我審美定勢的判斷務求準確，並且堅定不移。審美意識系統中的諸多審美品格沒有優劣之分、高下之別，不能說秀雅一格勝於雄強一格，它們是互相比較而存在的。
個性審美的定勢就是我們主法源定位的座標，依據這個座標明確自己的主法源。關注近現代習碑者的風格走向有三層意思。一是研究他們的法源所在，技巧語素的整合，風格的闡發手段等；二是研究他們的成功與不足；三是與之拉開距離，不能直取速獲。
博涉古澤與洞悉今浦不能從一而終，因為所有的參數幾乎都是變數。比如古代遺存不斷有出土，我們對魏楷體系的認識不斷深入，自己審美的定勢會有變化，魏楷的時風會經常轉向，等等。
如果真正地紮實用功，或許在時下紛雜熙攘的中國書壇，我們能走到一處高地。
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