李白《上陽臺帖》唯一存世的書法真跡

李白(701-762),字太白,號清蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安東),隋末其先人流寓碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域),唐代大詩人,官至供奉翰林。

李白草書師張旭,然書名為詩名所掩。據宋《宣和書譜》記載,宋廷內府收藏的李白書作計有行書《太華峰》、《乘興帖》兩種,草書《歲時文》、《詠酒詩》、《醉中帖》三種。當然,還有在民間流傳的,“貴為篋笥之珍”而藏在箱底的,因為李白的許多詩作,本來就是寫給普通百姓的,那是他為他們熱情款待他的盛意的一種酬謝。然而,隨著時間的推移,李白的詩作的口頭傳播與刊行,代代相傳,一直流傳下來了,而它的墨跡,卻不斷地散失、消亡。歷代書史專著裡也有記述。《李白墓碑》雲:“翰林字思高筆逸。”又《宣和書譜》載:“白嘗作行書,字畫尤飄逸。”宋 黃山谷曾經評說:“李白在開元,天寶間,不以能書傳。今其行,草殊不減古人”。(《山谷內集》卷二十六《題李白詩草後》)。清人周星蓮《臨池管見》也說太白書“新鮮秀活,呼吸清淑,擺脫塵凡,飄飄乎有仙氣。”可見作為唐代最傑出的浪漫主義詩人,在他的書法作品中也充滿著浪漫主義的寫意情調。

今天,我們能夠看到的惟一的一件傳為李白的墨跡,即是《上陽臺帖》。觀此帖面目,蒼勁雄渾而又氣勢飄逸,其落筆天縱,收筆處一放開鋒,用筆縱放自如,快健流暢,一如李白豪放、俊逸的詩風,與古人評論相一致,詩如其人,書亦如其人也。

我國書畫著錄史上集大成者的曠古鉅著《石渠寶笈·初篇》載:唐李太白《上陽臺帖》.帖高:八寸八分(712.5px),橫一尺一寸九分(952.5px),共五行二十五字,現藏北京故宮博物院。

李白《上陽臺帖》唯一存世的書法真跡


李太白《上陽臺帖》紙本,縱28.5cm,橫38.1cm。草書5行,共25字。

釋文:“山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯可窮。十八日,上陽臺書,太白。”

李白《上陽臺帖》唯一存世的書法真跡


李白《上陽臺帖》唯一存世的書法真跡


李白《上陽臺帖》唯一存世的書法真跡


李白書作傳世極少,目前僅見此一件,所以《上陽臺帖》彌足珍貴,堪稱“國寶”。

《上陽臺帖》為李白書自詠四言行草詩,也是李白唯一傳世的書法真跡。引首清高宗弘曆楷書題“青蓮逸翰”四字,正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽:“唐李太白上陽臺”一行。後紙有宋徽宗趙佶,元張晏、杜本、歐陽玄、王餘慶、危素、騶魯,清乾隆皇帝題跋和觀款。

卷前後及隔水上鈐有宋趙孟堅“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”,元“張晏私印”、“歐陽玄印”以及明項元汴,清梁清標、安岐、清內府,近代張伯駒等鑑藏印。

李白所書自詠四言詩《上陽臺帖》:“山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯可窮。十八日,上陽臺書,太白。”其中“水長、物象”四字脫落,斑駁、模糊不清,無法辨認,現在的釋文根據清乾隆皇帝四十一年(1776年)寫的跋文得來。《上陽臺帖》用筆縱放自如,快捷流暢,於蒼勁中見挺秀,意態萬千。結體亦參差跌宕,顧盼有情,奇趣無窮。

《上陽臺帖》是作者李白和杜甫、高適,於天寶三載(公元744年)三月,結伴登王屋山,同年三月十八日李白在陽臺宮寫下此帖的。

《上陽臺帖》通篇給人有神龍見首不見尾的視覺效果。全詩寥寥二十五字,足見其豪邁氣概,筆墨甜暢之神韻,李白體現了的風度,豪放而不輕浮,沉著而不呆滯。這便是法書的李白。



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