時下娛樂圈最受追捧的單身女性，非徐靜蕾、俞飛鴻莫屬。
在很多女人陷於婚姻的瑣碎，她們走出了一條不同尋常的路：
不婚、不育、自在幸福。
1974年出生的徐靜蕾今年46歲，再過四年，她將進入知天命的年紀。
但與20多年前拍《將愛情進行到底》時的狀態相比，除了臉上的膠原蛋白少了點，似乎並沒有什麼變化。
依舊是苗條的身段，臉上掛著單純肆意的笑，被時間格外優待。
而另外一位女神俞飛鴻，剛剛過完49歲生日，踏入了知天命的50歲。
她一貫低調，平時很少露面，可每次出現都是一片讚美羨慕之聲。
沉靜、優雅、美麗，她有太多別人無企及的美好。
不得不承認，像徐靜蕾、俞飛鴻這樣的女人活成了很多女人羨慕的樣子：
有錢、有閒、有美貌，不必依附於任何人。
她們無需面對婚姻的一地雞毛、生育帶來的身材變形、以及育兒產生的焦慮。
對她們而言，不管是三十歲、四十歲還是五十歲，年齡只是數字而已。
這樣的人生，能不令人羨慕嗎？
可惜，對於生活中的絕大多數女人而言，即使羨慕，也無法達到同樣的狀態。
不僅僅是因為金錢，更是因為世俗的審判。
所以，生活中我們常常看到，那些想要特立獨行的女性遭受太多痛苦。
家人的不理解，社會的嘲笑，讓她們幾乎沒有還手之力。
最近，一名以色列導演拍了一部關於中國女性婚戀的紀錄片——《中國剩女》。
它選取了三名生活在北京的中國女性，向我們展示了大齡女性在堅持自我和與對抗世俗中的掙扎。
第一位女性：華梅（音譯），律師，35歲。
華梅，來自山東濱州農村。
她靠著自己的努力走出家鄉，成了一名在北京工作的律師。
每半年她會回家一次，但每次回去，等著她的都是家人的責問和爭吵。
原因很簡單：大齡未婚。
這一次，她坐了四五個小時的大巴回到家。
剛一進門，還沒享受到親人團聚的樂趣，父親就開問：
“還沒找到男朋友？”
她回答：“不想找。”
女兒是學法律的，父親也用法律跟她探討結婚的合理性：
“法律上20歲就可以結婚了，你30多了還不結婚？”
女兒從專業角度告訴他，婚姻法的存在是為了解決夫妻離婚時的財產分割問題，僅此而已。
她問父親：“結婚有啥好處？”
父親回答：“不是好處不好處，就是應當結婚的年齡，到外面人家一問，我都沒法兒說。”
她想向家人說明，就算不結婚，自己一個人也可以很幸福。
但姐姐插話：“不結婚再幸福也不是幸福。”
她反問已婚生子的姐姐：“你覺得你比我幸福嗎？”
姐姐很利索地回答：“我當然你比幸福了！”
而她覺得自己比妹妹幸福的原因也很簡單：她結婚了，而且有兒子。
可是，從姐妹之間激烈的爭吵可以看出來，姐姐的日子過得並沒那麼舒心。
華梅一點都不想要姐姐所謂的幸福生活。
華梅家人的態度很明確：
你不結婚，就是丟家人的臉；
你不結婚，我們就無法放心你的以後。
所以，不管是為了全家人的面子，還是為了女兒以後有依靠，他們都要逼她結婚。
面對家人的催逼，她就像戰士一樣，跟源源不斷的壓力鬥爭。
曾經的華梅學業優秀又上進，是全家人的驕傲。
但是因為不結婚，她以前所有的成就似乎都失去了價值。
其實，華梅並不是不婚主義者，她只是沒有遇到合適的人。
家人的逼迫雖然讓她煩惱，但她知道，他們也是在為她的未來擔憂。
為了讓家人放心，她嘗試著儘快把自己嫁出去。
她去婚介中心，紅娘問她擇偶的標準，她只提出了兩條：
受過良好教育，尊重女性。
車、房、對方的職業和收入，她都沒有要求。
但即使這樣，面對一個35歲的大齡未婚女人，紅娘毫不客氣地給了她一個全方位的暴擊：
你不是傳統意義上的大美女；
你年齡太大了，在婚戀市場上沒有優勢；
你不要以為自己看起來年輕就是真年輕，就算你馬上就戀愛懷孕，也是36歲的高齡產婦了；
你的性格太硬了，要柔和。
這些話背後的邏輯其實是：
你的長相不夠取悅男人；
你當不了合格的生育機器；
你有自己的性格，不夠服從。
哪怕華梅是一個受過高等教育的優秀女性，但在赤裸裸的男權社會標準面前，她的能力不值分文，反而成了劣勢。
結果可想而知，她並沒有找到合適的人。
她去公園的相親角尋找機會，結果替兒子相親的大媽一聽她是律師，直接拒絕：
“律師多厲害啊，拿起法律武器我們就完蛋了。”
她想再多聊幾句，大媽一點機會都不給：
“咱不談了好吧，我害怕，你把我這老太太嚇懵了。”
老太太找兒媳婦，當然想找一個柔和順從聽話的。
如果對方有反抗自己權威的能力，怎麼控制她呢！
折騰了一大圈，即使想要妥協，她依舊沒有把自己嫁出去。
面對現實，她也很無力。
因為沒有結婚，似乎任何人都可以嘲笑她，就連自己的姐姐都教女兒喊她“光棍兒姨”。
而她本來好好的人生，因為結婚的事情鬧得亂七八糟，糟心又憋屈。
周圍的聲音讓她感覺像在大海中要溺死了一樣。
她一邊戰鬥一邊逃亡。
最後，她申請了國外留學，逃到了法國。
擺脫這些聲音的她終於露出了發自內心的笑容。
在那裡，她不會因為年齡和結不結婚而遭受嘲笑。
只是不知道，她要逃多久。
第二位女性：徐敏，電臺主持人，28歲。
28歲的徐敏畢業於中國傳媒大學，北京女孩兒，家裡為她買了車買了房。
如今的她是一名電臺主持人。
雖然年齡並不算大，但是家裡比較急，她也時常穿梭在各種徵婚交友場合。
與華梅不同的是，她不存在找不到的問題，而是能不能讓母親滿意的問題。
母親對她的婚姻有絕對的話語權，更糟糕的是，母親既挑剔又強勢。
之前徐敏交往過幾個喜歡的男生，都因為母親的反對告吹。
終於，她鼓起勇氣對媽媽說：你能不能不要干涉我，不要再摻和了。
母親一下子惱了：“你的意思是我說的都是不對的？”
她解釋：“不是不對，而是我們想法不一樣，你不懂得尊重我。”
這下，母親開始哭訴：
“我們倆高價給你上的幼兒園，上的小學，最後上的中學，我們倆培養了你，完了我們現在就一無是處？”
“我給你買房，買車，你一點面子都不給！”
顯然，這母女倆完全不在一個頻道上，根本無法溝通。
徐敏母親的做法也是很多中國父母的做法，他們自以為憑藉養育之恩，就可以操控子女的人生。
若子女膽敢反抗，那就是不孝、白眼狼。
同樣的“殺手鐧”，華梅的父親也用過：當初你考上大學，我砸鍋賣鐵都要供你，現在你卻不結婚？
他們完全意識不到，養育之恩是養育之恩，個人選擇是個人選擇。
父母為子女付出過，不代表子女就要活成一個附屬品。
然而如此簡單的道理，又有多少人明白？
因為母親的不斷干涉，徐敏只能繼續尋找下一個男朋友。
不知道，那個可以讓母親滿意的人，還要多久才出現。
第三位女性：蔡琪，大學老師，36歲。
蔡琪是三個女性之中最識時務的。
二十多歲的時候，她也曾執著於尋找自己的Mr. Right.
到三十多歲的時候，她妥協了，用一年的時間完成了結婚、懷孕、穩定工作三件大事。
朋友吃驚於她的速度，她解釋說：
“時間來不及了。”
結婚那天，學文學出身的她，在婚禮上並沒有說什麼詩情畫意的浪漫表白。
而只是說，希望能夠與另一半“擁有和創造最世俗的幸福”。
對於結婚這件事情，最開心的明顯不是她，而是她的母親。
36歲的女兒終於嫁出去了，她心裡巨大的壓力也可以放下了。
她安慰女兒說：“千百年來的習俗（結婚），咱們越不過，還是要走常人走過的路。”
結婚後，一切都朝著既定目標發展。
她其實是不喜歡小孩的，但因為丈夫喜歡，她就生了。
接到廣州大學的邀請，丈夫覺得廣州房價比北京低，生活質量可以更有保障，她就辭了北京的工作。
在課堂上，她向學生講述關於女權的課程。
年輕的學生向她尖銳地提問：
“為什麼你的言語之中，會透露著結婚是成功的意味呢？”
她回答：
“在沒有結婚之前，我的生活很有趣，很豐富；結婚之後的生活沒那麼有趣了，甚至無聊，但是更幸福了。”
這份幸福是什麼？
應該是一份融於正常人的安全感。
就像華梅曾經說的，當她與世俗戰鬥的時候，“在某種程度上我覺得我戰勝了它，但一個人孤零零的勝利，還是覺得很害怕。”
這份害怕，蔡琪再也不用承擔。
綜觀這三個女生的選擇，其實沒有對錯。
華梅堅持自己的標準不妥協值得讚賞；
屈服於母親控制的徐敏有自己的苦衷；
蔡琪雖然捨棄了一些堅持，可是收穫了一份穩穩的幸福，令人欣慰。
婚姻是一個容器，裝著不同的生活，拒絕它或者接受它，並沒有高低優劣之分。
有的只是生活狀態的差別。
雖然絕大多數人都會走進婚姻，但並不意味那些拒絕婚姻或者晚婚的人就要被非議、被嘲笑。
其實，“剩女”本來就是一個帶著侮辱性的詞彙。
它意味著結不結婚成了衡量女人價值的重要標準。
可是，憑什麼沒有適時走進婚姻的人就是廉價的？
難道女人的價值一定要靠結婚生子實現嗎？
單身但是擁有成功的事業、絢麗的生命就不是價值嗎？
多麼的荒謬！
可偏偏，太多人要被這種荒謬的評判標準綁架。
生活裡，一個有家庭、有孩子的女人，哪怕月薪不到3000，都有底氣嘲笑年薪百萬但大齡單身的女人。
一個女人來到這世上，她的價值絕對不僅僅限於結婚生子、傳宗接代。
活出有意義又多彩的人生，才是生命的最高價值。
有人曾採訪舞蹈家楊麗萍，問她為何不生孩子。
她回答：
“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。
我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結。”
每個人都有選擇自己生命形態的權力，不能因為她不隨大流，就活該被攻擊。
“剩女”無罪，結婚也不代表絕對的成功。
願所有的女孩子都有自我選擇的能力。
願這個社會，能夠尊重個體的多樣選擇，“剩女”這樣帶著羞辱性的社會語言不再出現。
願你足夠強大，可以收穫自在幸福的喜樂人生。
（圖片源於網絡，侵刪）
作者簡介：電影夫人，獨立影評人，頭條號簽約作者。希望在電影的世界裡，遇見你和美好。
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