叔本华：追求幸福时，这个事情最容易遭致仇恨，要小心避免
这个世界充满爱，如父母之爱子女、子女之敬父母，包括其他家庭成员之间的爱、朋友亲戚之间的爱，等等，充满爱的世界才是有意义的世界、温馨的世界，难以想象缺乏世界的爱是怎么样的一个世界。
但是，正如叔本华所说，所有的其他人都是靠不住的，一个人唯有求助于自己才能使自己强调。缺乏爱的世界自然不是完美的世界，但是爱并不构成我们生活的全部，甚至在我们的生活当中应该降低一些地位，一个人应该学会自立自强、依靠自己而非他人，所谓“靠山山会倒”，只有自己才是真正的到不了的靠山。
尼采曾经说过：凡是不能使我灭亡的，必使我更加强大。一个人如果持之以恒，不惧怕任何困难问题，而是静心地迎接它，接受自己生活的一切遭遇，促使自己的内心平静下来，那么，所有的困难都将不是困难。
现在社会上普遍充满了这样的声音，认为一个人要勇于追求幸福、敢于追求幸福，就像中国古语所说的“人为财死、鸟为食亡”，许多人在追求所谓的“幸福”的过程当中，伤害了家人、伤害了孩子，最终也伤害了自己，甚至有的还搭上了身家性命。
殊不知，一个人的欲望是无穷的。无论是男人还是女人，他们心头充满了过多的欲望的时候，如果不能让自己心头“欲火”及时熄灭，那么他们就会采取危险的行动，甚至走上违法犯罪的道路，只要我们随便想一想，我们身边这样的例子比比皆是。
而且，这些人因为“勇于”追求自己的幸福，他们容易遭致嫉妒，由他人的嫉妒而导致了仇恨，所以这部分即便没有走上违法犯罪的道路，却因为不注意低调处理问题，而是引起了他人的嫉妒之熊熊烈火，一张张“魔爪”就会将他们抓得体无完肤。
对于幸福生活的问题，德国伟大思想家、哲学家叔本华见解颇为独到，也能够说明一个人引起他人嫉妒就会导致大问题甚至灾祸的事实。
叔本华说：“嫉妒是人的天性，没有哪一种仇恨像由嫉妒而引起的仇恨那样难以和解。因此，我们应该小心谨慎，避免遭人忌恨。”
正因为如此，许多人追求幸福生活过程中，他们的欲望太强烈了，由此采取了许多行动，他显得比别人高人一等、胜人一筹，殊不知，“高人不露面、露面不高人”，这些人的行为看上去似乎是很积极主动，实际上却是愚蠢极了，必将引起他人的忌恨，并会遭到严重的打击。
所以，我们追求幸福，这本无可厚非，但是要懂得知足。尤其是一个人到了中年之后，应该“平稳”行事，避免欲望过度。因为在年轻的时候，人能够应对一些打击和不幸，能够“东山再起”，而在中年之后，已经上有老下有小，你一个人的遭遇不仅是一个人的遭遇，而是一个家庭的遭遇，还是小心为妙。
这仅仅是认识的问题，我们要懂得知足，认为自己没有遭受什么大的不幸，就已经是大幸了，你过多的欲望就是幸福的死敌，“知足常乐”是对的。
老子说得对，一个人要“无为”。尤其是对中年及中年以后的人来讲更是如此，实际上也只有在“无为”的情况下，才能真正“有为”。人不可能没有欲望，“无为”并非是什么都不做，最基本的符合自己天性的东西，一个人无论如何都是会去做并且能够做好的。正如心理学家马斯洛所说，作家必须创作、画家必须绘画、木匠必须做木工，一个人应该是什么就必定会成为什么人。只不过，在过于作为的情况下，一个人就会违背天性做出不该做的事情，由此导致不幸。
苏东坡在遭遇人生的各种曲折之后形容自己：“心似已灰之木、身似不系之舟。”你看，这已经是足够悲观的了吧。但是这丝毫不影响苏东坡创作出流传千古的名作，他的许多作品就是在其遭受贬谪之时写出来的，也不影响他成为真正的哲人。如果让苏东坡一直在朝廷担任高官，恐怕我们今天无法看到《念奴娇·赤壁怀古》的“大江东去”和《水调歌头·明月几时有》的“天上宫阙”。
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