靖康之恥的韋太后到底有多慘?

微服私訪1982


岳飛曾在《滿江紅》中這樣提及過《靖康之恥》:“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅。”

原本岳飛在世之時,深諳之恥,是有機會攻打金國挽救這場恥辱並將宋徽宗、宋欽宗救回,但錯就錯在趙構的窩囊,怕皇權旁落,最終殺了岳飛,只是,這才是亡國的開始而已。

這也造就《滿江紅》裡細述無奈與憋屈,看後均讓人沉痛不已。

(靖康之恥)

它的恥在於實,也在於名,恥於羞述,卻又名亂不堪,這不僅僅體現在歷史課本,乃至於影視均有含沙射影,只是因為過於恥辱,正史裡因為趙構的存在,形同未記。

那這場歷史著名恥辱事件是如何演變而來的呢?據悉,它是北宋宋欽宗靖康年間(1126-1127年)靖康二年四月所發生的事件。

當時朝綱無能,禍以內亂初張,金軍所到之處無能人蓋其鋒芒,乃至於不久攻破北宋首都汴京,這場看似波及首都的戰爭,以為僅限是“割地賠款”,然而金人的索要標準卻成了《靖康之恥》。

金人至破都後,要求黃金五百萬兩、銀兩五千萬、上等馬匹過萬、牛過萬、絹帛百萬,並割讓太原、中山、河間三鎮,只是這些在破城後的首都如何賠償?拿什麼去賠款?

最終結果卻是用親王、宰相、女人換算成對等的價碼,抵押給了金國人,這其中的數量,堪稱海量,例如宋徽宗、宋欽宗父子、趙氏皇族子嗣、後宮佳麗妃嬪、貴卿、朝臣,等等系列,合計三千餘人。

而這些,均被《開封府狀》《青宮譯語》《宋俘記》記錄在冊,唯獨,在正史裡,隻字片語。

為何如此,源於宋徽宗將後宮佳麗、女兒、兒媳這些抵押後都不夠,還禍及民間女子,無論歪瓜裂棗、還是貌美女子,均以靚麗打扮,以量抵債,哪怕後來推卸給了開封府,只是,無你等批示,尋常之人敢做這揹負千古罵名之事。

那這些人後到金國後面臨何種境地?咱們就以《南征錄匯》來白話一二,金人凡有所剛需,即隨地發洩,而被俘虜的女人即便有所反駁,金人也一樣說得對方啞口無言,好比凌辱前:“你凌辱我,僅是為了犒軍?誰允許此待俘虜?”金人:“你是千錠金子換購而來,豈敢不從我?”多數民間的女子皆是如此被凌辱,且無力反駁,只因為是做了抵押,有些烈性女子實則並未到金國,已然決塵。

這也導致宋朝文獻裡,很多如此行徑都是含糊其辭,例如波及到妃嬪之列,皆是以某王妃、帝姬死於中途,不提及如何被凌辱致死。

這其中可能算是善終的當屬韋太后,她前三十八年,享盡富貴,被俘虜時因保養得當,即便已是少婦之齡,依然風姿綽約,乃至於即便在金國受盡萬般蹂躪,最終有了活下去的資本。

當然,拋開美貌這一環節,還要從完顏宗賢提起,他作為金國貴族大王,生平嗜好亦如曹操般“好人妻”,韋后行至金國這一段,韋后就是被完顏宗賢發覺,早早結束了被當“公交車”的命運改為“私家車”,也因此,你說她慘吧,實則也慘,畢竟長著誘人的身軀,卻被迫做了不想做的事。

你說韋后不慘吧,還有幸活到了80歲善終,並在趙構贖回後,任後享了十八餘載尊稱。

較於人生曲折,她算是幸運,最少比那些淪為充入軍營還不得善終的女子好。

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探索歷史奇聞


相比較於其它人,韋太后算是幸運的,因為她有一個當皇帝的兒子趙構,在趙構的周旋下,韋太后最終回到了兒子趙構身邊,併成為了太后,但她在金國的遭遇卻成了她的一段恥辱!

公元1127年,當金人攻佔汴梁後,掠取了數不清的金銀財寶,並俘虜了徽欽二帝及皇室所有成員,韋太后當然也在其中!

韋太后被俘虜到了金國後,確實過了一段時間悲慘的生活,她先是被金人發配到了“浣衣院”,過著白天為奴,晚上為娼的生活。後來趙構給金人送來了大量錢財,於是金人出了一個告示“允許宮奴韋太后、趙構妻子邢氏和姜氏從良”。

為金人生子!

當然金人並沒有把韋太后放回去,而是被金國蓋天大王完顏宗賢納為妾,之後還為完顏宗賢生了一個孩子。而完顏宗賢納了韋太后之後曾到處宣揚:“自今以後,趙構須喚我阿爹!”



辛棄疾曾在他的史料筆記《竊憤續錄》中記載了這樣一件事:宋欽宗被拘押在寺廟時,有一天,他偶然“在牆壁的縫隙中,看見韋太后和蓋天大王走在一起,他們身旁還有一個奴婢抱著一個三四歲的小孩。孩子喊韋太后為阿母,這時宋欽宗才知道蓋天大王納了韋太后”!

《竊憤續錄》記載:帝於壁隙中遙見韋妃同一官長潛行,從傍有一人抱三四歲小兒,皆胡服,每呼韋妃為阿母,於是帝知韋妃已為蓋天大王妻也。

掩蓋醜事!



十五年後,在宋高宗趙構的周旋下,韋太后回到了趙構身邊,為了掩蓋韋太后金人姦汙的醜事,趙構將從金國逃回的柔福帝姬滅口。並且為遮醜,還在韋太后的年齡上大作文章,把被俘時才三十八歲的韋太后說成是四十八歲,並說將近五十歲的婦人在當時已經是個老太婆了誰還會娶她!

《呻吟語》中記載:“韋后北狩,年近五十,再嫁虜酋,寧有此理?虜酋舍少年帝姬,取五旬老婦,亦寧出此?”又說“粘罕編造穢書,誣衊韋后、邢後”。



相比較於其它被俘女性,韋太后算幸運的,回國後又過了一段錦衣玉食的生活,但是被俘後的那段生活估計是她後半輩子的惡夢!


唐古看今


韋太后,宋高宗趙構的生母。

靖康二年(1127年),金軍攻破汴京,宋欽宗在金人的威脅下屈膝投降。

之後,金人擄走了徽、欽兩位皇帝,還將城中大臣的妻妾、皇宮中的妃子和宮女都當成戰利品擄回大本營,史稱“靖康之恥”。

這些被押往北方的妃子、公主等女眷,在靖康之恥中,都免不了遭到金人的姦汙。

這其中,就包括當時還只是龍德宮賢妃的韋太后,這裡就暫且稱其為韋氏吧。韋氏和其他被俘女眷一樣,也免不了這一出。

一開始,包括韋氏在內的大部分女眷,都被金人安排在了洗衣院。

洗衣院,也叫浣衣院,是當時金國皇族挑選女人和收容宮女的地方,有時候,洗衣院也會用於懲罰宮女勞動。而北宋被俘的女眷不單單要在此勞動,還要受到金人的姦汙。

例如,據《靖康稗史箋證》記載:

“自俘宋女入洗衣院,王子得乘期間,慫恿獻俘,取三百人入院。兀朮既敗,怒取十人入宮。自此浣院既空,宮院日盛。”

在洗衣院的北宋女眷,不管之前是妃子還是公主,大部分都成為金軍發洩的工具。

而有些長得漂亮的女眷,就有可能被一些金國的高級軍官帶走,再將其納為小妾。

韋氏就是如此。韋氏被俘時,其年齡只有三十八歲,因為保養得當,韋氏看起來就像是一位風姿卓約的成熟少婦。當時金國貴族蓋天大王完顏宗賢就好這口,於是,在完顏宗賢經過洗衣院時,他先將韋氏姦汙,再將韋氏納為自己的小妾,自此寵愛有加。

靖康之恥中,趙構並不在汴京,因而免於被金人俘虜,而且還繼承皇位,即宋高宗。

宋高宗趙構繼位後,一直想要迎回生母,以此來彰顯自己的孝心。

公元1141年,宋金達成紹興和議,按照該和議,宋向金稱臣,金國冊封趙構為皇帝,宋每年需要向金國納銀、絹各25萬兩、匹。

第二年,按照雙方達成的協議,金朝將韋氏遣返,韋氏得以回國,入住慈寧宮。

韋氏回國後,享受了十八年的榮華富貴,於公元1159年去世,享年80歲。

說起來,和其她被俘的女眷相比,韋太后還是比較幸運的,算不上特別悲慘。

在金國,自被完顏宗賢納為小妾後,雖說韋氏的地位和待遇大不如從前,但基本的衣食住行還是沒啥問題的,韋氏曾為完顏宗賢生下兩個兒子,自此,韋氏的待遇有所改善。

“韋夫人同一番酋偕行。車從中,有人抱小孩,約三四歲,呼韋妃阿母。”

而據黃翼之的《南燼紀聞》記載,韋氏曾在私下裡接濟過生活貧困的宋欽宗,還安慰宋欽宗,宋朝一定會把他們接回去的。宋欽宗聽完很高興,只是宋欽宗有幾分擔心:

“韋氏夫人已生二子,恐不得南歸矣。”

回到南宋後,韋氏作為趙構的生母,不僅享受了榮華富貴,而且連失節生子的黑歷史都被趙構給掩蓋了。例如,當時從北方跑回來一個公主(榮福帝姬),韋氏擔心自己在金國的黑歷史被榮福帝姬曝光,就說榮福帝姬是假公主,榮福帝姬就被趙構處死了。

而為了反駁韋太后失節生子的傳聞,趙構還將韋氏的年齡擴大了十歲,強調韋氏被擄到金國近五十歲,沒有失節生子的可能。

例如,《宋史·韋賢妃傳》記載:

“韋后北狩,年近五十……”


總的來說,相比于靖康之恥中的其她被金國擄走的女性,韋太后還是比較幸運的。


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“靖康之恥”,被俘的皇室女眷不計其數,與其他人比起來,韋太后算是幸運的了。

俘虜生活

被金人俘虜後,韋太后的確過了一段恥辱的日子,但為了能夠活下去,韋太后選擇了隱忍。

被俘時的韋太后雖然已經38歲,但她本身長得不錯,由於保養得又很好,所以絲毫也不遜色於其他年輕女子。

到了金國後,韋太后一干皇室女眷被扔在了浣衣局,表面上這是一個女子幹活勞動的地方,但其實相當於是金國的官妓。

所以被俘的北宋皇室女眷大多成為了金國軍人發洩的工具,長相好點的會被金國官軍納為妾,長相不好的則會遭受長期的侮辱。

韋太后雖不是花季少女,但長相頗佳,更有成熟女人的風韻,所以就被金國的蓋天大王完顏宗賢看上並納為妾了。


子孝母幸

韋太后最幸運的地方在於有個皇帝兒子趙構,趙構當上皇帝后,想方設法迎回了自己的生母韋太后。

被硬回南宋後,趙構對韋太后也是極好的,可以說韋太后想要什麼趙構都會盡量滿足。

而且為了抹去韋太后被俘期間不光彩的這一段歷史,趙構也是想盡了一切辦法,其中包括殺了一個知道韋太后在金國真實經歷的公主。


“孝”有所圖

其實關於趙構對韋太后的孝順,有很多人是嗤之以鼻的,覺得趙構的孝順無非是在挽回自己的名聲罷了。

為什麼這麼說呢?

因為當上皇帝后的趙構不願意迎回“二聖”,因為迎回“二聖”則意為著自己的皇位就要拱手讓出來。

不願意迎回“二聖”的下場就是要揹負“不孝”之名,為此趙構才想盡一切辦法,克服一切困難也要迎回對自己帝位毫無威脅的母親。

迎回韋太后,金國開了一個條件,就是要殺了岳飛,對此,趙構也同意了。

因為岳飛的志向是“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺”,趙構當然不希望迎回二帝,但又不願落得“不孝”的罪名,所以此時能夠用岳飛的死換回自己的母親,又能除掉對自己潛在的威脅,“一箭雙鵰”,趙構就答應金國的條件了。


所以韋太后能夠回南宋,趙構更多的是打自己的算盤,而岳飛之死也可以說是趙構有意而為之。


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靖康之恥的韋太后也就是宋高宗趙構的生身之母,說到到底有多慘,其實大家也能想到,說是被分配進了“洗衣房”,其實就是做了軍妓,之後在宋高宗的斡旋下,花費了大量的金銀,贖回了宋高宗的身邊,還被封為太后。

一、靖康之恥有多恥。

靖康二年,金軍攻入了北宋首都東京,金軍燒殺淫掠,無惡不作,不僅洗劫了金銀財寶,還把徽、欽二帝捉住了,三宮六院七十二妃,以及無數的宮女,大臣的妻妾,都成了戰利品,被金軍擄回了大本營。

這些女人統統被扔進了叫作“洗衣房”的地方,說是洗衣房,其實洗衣只是副業,供金軍淫樂才是主業,這些女子大多淪為金軍發洩的工具,那些長得漂亮的,命運好一點,會被高級軍官帶走納為小妾。

這些女子之中,有一個韋氏,他是宋徽宗的妃子,也是宋高宗趙構的生身之母,最後被趙構封為韋太后。

當年金國為了羞辱趙構,將韋氏在金國的“淫穢”之事大肆渲染,編造了許多下流小說,裡面還配有大量插圖,後來這些書漸漸傳到了南宋,成了南宋的屢禁不絕的禁書。

而且金國還給趙構去了一封信,信中是這樣說的:“恭喜啊,老趙,你要做哥哥啦,你媽在這邊過得很好,而且馬上要生二胎啦?”

趙構氣瘋了,母親在金國到底遭受多少屈辱啊,他發誓一定要把母親迎回來,於是他派出使臣到金國談判,不惜一切代價也要把母親弄回來。

後來就有了“紹興和議”:重劃宋、金兩國邊界,宋奉表稱臣於金,金冊宋主為皇帝。宋每年要向金國繳納貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹。

金國果不食言,沒過多久,韋妃就回到了魂牽夢繞的南宋。

二、引發靖康之恥的歷史原因

靖康之恥的原因主要可以概括為北宋和遼國同時衰落,使得崛起的金國趁虛而入,導致了遼國和北宋的先後滅亡。

在北宋晚期,蔡京、童貫等人專權,政治十分腐敗。但是在遼國,也幾乎出現了同樣的狀況。

因此金國方面渡海來到北宋,和北宋簽訂了“海上之盟”,約定了從南北兩線夾擊遼國的軍事協議。

北宋方面以為可以輕而易舉地擊敗遼國,因此出兵燕京。不料在燕京城下,被剛剛從和金國作戰前線撤退下來的遼國軍隊擊敗。最後金國從居庸關出兵,一舉攻佔了燕京。

根據海上之盟的約定,在擊敗遼國後,燕雲十六州將歸北宋所有。但是在滅遼的戰爭中,北宋方面實在乏善可陳,因此金國拒絕把燕雲十六州歸還。

此時在金國人的眼中,北宋的羸弱和腐敗,已經暴露無遺。最終金國和北宋經過協商,金國歸還燕雲十六州,但是北宋方面需要將原先賜給遼國的歲幣轉賜給金國。

1123年7月,一位名叫張覺的原遼國將領,在投降金國後,又帶著金平州來投奔北宋,被北宋接納。

金國得知此事後,就遣使對北宋進行責問,為何私納金國叛將。迫於壓力,北宋不得不處斬了張覺,但金國對此依然不肯罷休。

恰好此時,原先一直主張親宋的金太祖完顏阿古打去世,他的弟弟完顏晟繼位,是為金太宗。

金太宗是一位軍事野心家,他一直主張吞併北宋,因此他以張覺事件為藉口,兵分兩路,開始了對北宋的戰爭,並在靖康二年攻克了北宋的首都東京。

因此,靖康之恥的原因可以分為兩個方面,即政策性失誤和軍事性失誤,而張覺事件成為了金國入侵北宋的藉口,也成為了靖康之恥的導火索。

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韋太后的一生非常傳奇,她年輕的時候曾經做過宰相的侍女,因為在宰相的床上尿床而被宰相趕出家門,後來陰差陽錯的成為了宋徽宗的妃子,還為宋徽宗生下了皇九子趙構。


金軍滅亡北宋的時候,韋太后被金軍俘虜後帶到了北方,趙構僥倖躲過了一劫,後來在一幫將領的幫助下建立了南宋。在金軍押送北宋的皇族前往東北的過程中,很多北宋皇族的女性成員都遭到金軍的強暴。

金軍從建康出發的時候,女俘虜的數量多達3400多人,金軍到達會寧府的時候,女俘虜的數量只剩下1900多人,有1500多人都因為遭到金軍虐待而死。


大部分死於途中的女子都是不堪金軍欺辱,為了保全貞節而被迫自盡。


雖然韋太后當時已經年近五旬,但是因為保養得比較好,仍然還是有幾分姿色,很多野史都傳說韋太后遭到了金軍的強暴。在韋太后到達會寧府後,金國舉行極具侮辱性的獻俘儀式,韋太后忍辱負重袒露上身參加“牽羊禮”。

在北宋滅亡的時候,韋太后的封號只是一個普通的妃子,因此韋太后到達金國後受到的待遇非常差。金國人安排韋太后和其他的宮女一起去洗衣院做苦工,期間韋太后受盡了屈辱和折磨,一直到了公元1135年才出現轉機。


金國最初處理北宋皇室女眷的時候,將年輕漂亮的女眷都分給了親王和武將,將年老珠黃和地位低下的婦女發配到洗衣院做苦力。

南宋建立之前,韋太后既沒有姿色又沒有地位,只能在洗衣院做苦力,但是南宋建立之後,韋太后被趙構封為太后,趙構提出的議和條件裡面,就包括放回韋太后這一條。


韋太后“母憑子貴”身份變得高貴起來,金國不得不改善了對韋太后的態度,派遣韋太后去伺候宋徽宗。


宋徽宗病死之後,韋太后沒有再返回洗衣院,在金國過了幾年的安穩日子。一些野史稱宋徽宗去世後,韋太后嫁給了金國的貴族,還為金國人生下了孩子。

韋太后到達金國的時候已經48週歲,宋徽宗去世的時候,韋太后已經55歲,不符合正常生育的年齡,這種說法的可信度非常低。


到了公元1141年,南宋和金國達成了議和,韋太后終於能夠如願返回南宋。公元1142年韋太后被金國送回南宋,結束了屈辱的俘虜生活。在韋太后即將回國的時候,韋太后的好姐妹喬貴妃懇求韋太后回南宋後一定要幫助自己離開金國,宋欽宗也懇求韋太后幫忙回國,韋太后一一應允了他們,但是後來這些承諾都沒有兌現。

韋太后回國之後,還發生了一件非常具有爭議的事情,這件事就是假趙多富事件。在韋太后回到南宋12年前,一名女子自稱是趙多富,來到臨安和宋高宗認親。


由於南宋的宮女大多被俘虜,宋高宗也無法辨認趙多富的真假,只能按照公主的條件來對待假趙多富。然而韋太后回國後,卻稱趙多富早就已經死了,最後假趙多富承認了罪行被宋高宗處死。

一些野史稱趙多富知道很多韋太后的秘密,韋太后才會殺人滅口。實際上假趙多富已經在南宋居住了12年,如果韋太后真有什麼秘密,趙多富恐怕早就說出來了。


因此這件事比較合理的解釋就是有人想要以假亂真,冒充公主享受榮華富貴,結果被韋太后認了出來。韋太后是一個很長壽的人,她活到了80歲才去世,一直活到公元1159年。


歷史總探長


導語:

韋太后,宋高宗趙構的生母,宋徽宗趙佶的皇妃。汴京城破的時候,韋太后跟隨北宋一干皇族,被金人俘虜到了北方大金國。

當時抓了20幾萬人,這些人包括宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓,以及他們的妃嬪、兒女,韋太后作為宋徽宗的妃子,自然也在其中。

普遍觀點:韋太后遭受的侮辱,是常人無法承受的。

韋太后跟隨皇族被俘虜到了金國以後,被安置在了浣洗院中。不要簡單的認為這裡是洗衣服的地方,其實這就是金國人的一個官方妓院。

作為皇妃的韋太后,長相一定是比較出眾的,至少保養得不錯。所以在浣洗院中,韋太后當然跟其他皇族女子一樣,遭受了金人無數次的強暴。

運氣好的能夠苟活下來,運氣不好的,則當場就會死去。韋太后算是運氣不錯的,她知道活著比什麼都重要,所以甘願承受這些侮辱。

有一天蓋天大王完顏宗賢碰巧去浣洗院玩樂,那就遇到了韋太后。他對韋太后也算是一見傾心。於是就花錢把韋太后給贖了身,並且娶為妾室。

其實宋徽宗的妻女們大多數都是這樣的命運,成為了金人貴族們的妾室。這並不是說她們的地位和生活條件,會有多麼大的改善。

金人的妾室,跟奴隸沒有半點區別。嫁給完顏宗賢以後,韋太后還給他生了一個或者兩個孩子,版本不同,所以說法也不一樣。總之韋太后是在金國有過孩子的。

此後韋太后在金國生活了16年之久,她本身也是宋徽宗眾多嬪妃當中最不起眼的一個,要不是趙構甘願北上談判,她也不會被立為妃子。

所以如果趙構當時沒有成為南宋的皇帝,那麼對不起,韋太后也就一輩子在金國相夫教子了。她所生的孩子,在金國也是屬於沒有地位的那種。

南宋版本:韋太后回南宋以後,南宋版本的歷史截然不同。

16年的時間,韋太后已經54歲了。這個時候宋高宗趙構依舊心心念念地想著自己的母親。他雖然不希望父親宋徽宗回來,可是他希望母親能夠回來。

這個時候金人開出了議和條件,殺岳飛才可以議和。當然議和的誘惑還是非常大的,除了保持兩國友好以外,最大的一個誘惑點就是會把宋高宗趙構的生母韋太后給送回來。

粘罕編造穢書,誣衊韋后、邢後、柔福帝姬諸人,韋后北狩年近五十,再嫁虜酋,寧有此理?虜酋舍少年帝姬,取五旬老婦,亦寧出此?---《呻吟語》

宋高宗是個有良心的皇帝,人哪裡不知道自己該孝順母親呢?在眾多有利因素的權衡之下,宋高宗只好答應了殺害岳飛,將生母給接了回來。

當時為了保全韋太后的名聲,宋高宗做了很多努力。首先韋太后去了金人的地盤以後,的確是在洗衣院裡呆了一段時間,具體是做什麼,沒有明確說明。

其次就是在宋徽宗去世前的兩個月左右的時間,韋太后被金人釋放到了宋徽宗處,跟自己的丈夫一家團聚。兩個月後宋徽宗去世。

有些事情是瞞不住的,比如說韋太后的確改嫁給了金人,這是不可避免的事情。這個時候宋高宗可謂是用心良苦,他將韋太后的歲數故意抬高了10歲,也就是說韋太后被抓走的時候,已經是年近50歲的中年婦女了,就算改嫁也無妨。

宋高宗對韋太后的孝心,的確非常深。他主張以孝道治理天下,所以他的接班人宋孝宗雖然不是他的兒子,卻也是一位非常孝順的皇帝,對宋高宗十分孝順。

嫌疑原因:韋太后回國以後,誅殺了假的柔福帝姬。

帝姬是宋徽宗稱呼公主的說法,是蔡京建議這麼叫的。這位柔福帝姬也就是宋徽宗的女兒,是北宋的公主。

她的命運當然跟許多北宋皇室女子的命運一樣,到了金人的地盤上遭受了各種凌辱。後來運氣好也嫁給了完顏宗賢。

多年以後,柔福帝姬從金人的地盤上逃了回來,跟趙構相認,從而成為了宋高宗趙構的長公主。這本來也沒什麼大驚小怪的,長公主回來是一件好事。

時皇后未立,太后屢為帝言,帝請降手書,太后曰:“我但知家事,外庭非所當預。”將行冊命,承平典禮,悉能記之。帝先意承志,惟恐不及,或一食稍減,輒不勝憂懼。常戒宮人曰:“太后年已六十,惟優遊無事,起居適意,即壽考康寧;事有所闕,懼母令太后知,第來白朕。”---《宋史》

可問題就在於韋太后在不久之後也回來了,要知道韋太后也是嫁給了完顏宗賢。也就是說宋徽宗的老婆和女兒都成了完顏宗賢的妾室。

那麼她們倆在完顏宗賢那邊,到底發生了怎樣的故事呢?這就是一個天大的秘密了。韋太后回來以後,立刻指認這個柔福帝姬是個冒牌貨,真的早就已經死在了金國。

宋高宗得知以後,立刻殺掉了這位長公主。按理說韋太后沒有必要一回來就強調這件事,所以說後人認為那個柔福帝姬肯定是真的。宋高宗的姐姐,他沒有理由認錯。

之所以要殺了她,那是因為她跟韋太后在金國共侍一夫的時候,知道了韋太后太多有損名節的事情,而這一切,是不能對外宣揚的。

殺死柔福帝姬,恰好也就佐證了韋太后在金國之內的悲涼遭遇。可憐的韋太后經歷了16年非人的生活,回來卻還要為了自己的名節著想。

總結:韋太后後悔宋高宗拿岳飛換自己。

韋太后在回到南宋的時候,曾經問身邊人,怎麼看不到大小眼將軍呢?岳飛就是那個大小眼將軍。

身邊人不好將事情告訴她,只好說岳飛已經死在了監牢之中。韋太后心裡非常難受,因為岳飛的威名她在金國那邊早就聽聞了,金人誰都不怕,就是害怕岳飛的岳家軍。

所以說現在宋高宗居然把岳飛給殺了,這豈不是自毀長城嗎?韋太后回去以後,痛斥了宋高宗。可是她沒有想到的是,原來岳飛的死,是因為宋高宗要把她給換回來。

太后聰明有智慮。初,金人許還三梓宮,太后恐其反覆,呼役者畢集,然後起攢。時方暑,金人憚行,太后慮有他變,乃陽稱疾,須秋涼進發。已而稱貸於金使,得黃金三千兩以犒其眾,由是途中無間言。太后在北方,聞韓世忠名,次臨平,呼世忠至簾前慰勞。還宮,帝侍太后,或至夜分未去,太后曰:“且休矣,聽朝宜早,恐妨萬幾。”又嘗謂:“兩宮給使,宜令通用;不然,則有彼我之分,而佞人間言易以入也。”---《宋史》

韋太后的心徹底悲涼了,跟國家大計相比,她個人的榮辱又算得了什麼呢?岳飛在的話,可以幫助趙構收復河山,可她這個老孃在,又能幫趙構做什麼呢?

韋太后在絕望之下,從此出家為道士,過上了清心寡慾的日子。也正是因為如此,所以她的壽命非常大,一直活到了80歲。

作為一個兒子,趙構這麼做無可厚非,誰不想要母親過上好日子呢?可作為一名皇帝,宋高宗這麼做,其實就是把私人感情凌駕於江山社稷之上,沒有任何道理可言。

《宋史》

《南渡錄》


江湖小曉生


受各種影視劇和文學作品的影響,我們總覺得靖康之恥後,北宋皇族遭受到非人的虐待,比如宋徽宗和宋欽宗被扒掉龍袍,戴上狗皮帽子,衣服後面掛一個狗尾巴,腰上拴著鈴鐺,讓他們在火熱的鐵板上走。這一弄,徽欽二帝自然是又蹦又跳,鈴鐺遂響個不停。後來,金人還把徽欽二帝關在一口枯井裡,讓他們過著坐井觀天的日子。

至於趙構的親媽顯仁皇后,也就是韋太后,歷史書中通常的說法是,太后當時年齡接近五十,所以被分配到洗衣房工作;總而言之,雖然落魄,但是清白保持的很好。當然,也有人說,那種洗衣房,其實就是金國的軍妓營,換而言之,不僅是大宋皇帝的親生老媽,其實所有的皇族女成員,都在給金人當軍妓。所以,徽欽二帝的小老婆、女兒大都被亂軍糟蹋死了。

但其實,這種內容都是戲劇化的產物。真實的情形是,微欽二帝被俘後的生活,與各種野史傳說中所言,那是相去甚遠。首先,金人北歸時,把徽欽二帝都帶著一起北歸,宋徽宗是被俘後8年死去的,宋欽宗被俘後27年死去的。徽欽二帝在被俘的前兩三年時間裡,依然過的是前呼後擁的生活。因為,陪同在徽欽二帝身邊的人,就有上千人。

後來,因為偽齊政權建立,所以徽欽二帝身邊的人,才開始被陸續調離。但是,即使如此,徽欽二帝身邊,仍然留下五六個跟班。當時,金國留下徽欽二帝,是把他們作為統戰工具的,並不是為了虐待他們。所以,給他們的各種生活待遇,還是比照公侯的;事實上,徽欽二帝被俘後,一直都是以公侯的身份存在的,只是他們的封號有點不好聽而已。至於趙構的親媽,也並沒有在所謂的洗衣房工作,而是給某個金國貴族當了小妾。這種說法,在當時被傳得有鼻子有眼,只是這種內容,大宋官方永遠不會承認。

所以,大宋帝國專門就此事闢謠說,坊間各種傳聞,純屬無稽之談。但事實上,趙構的親媽就是給金國貴族當了小妾。而且,她的金國老公是誰,我們也都知道。至於宋徽宗的六個女兒,也都嫁給了金國宗室成員,這個歷史上有明確的記錄,在金國的史書裡,是這樣寫的:“臣趙佶伏奉宣命,如臣女六個賜給內族為妻”,“金主命以昏德公女六人為宗婦。”

從這層意義上看,徽宗的六個女兒,都給金國貴族當了老婆。至於宋徽宗的嬪妃,或其它皇族親人,因為並不尊貴,所以史書上並沒有什麼記載。但是從情理,應該大都是這種結局吧。畢竟,美女總是稀缺資源,並不是誰也捨得隨便糟蹋的。雖然說,處在上層社會的人來看,徽欽二帝被俘後的生活,自然是太不幸了,因為他們原本有後宮三千佳麗,現在只剩下五六個跟班,原本有錦衣玉食的生活,現在只能是白麵大米管飽吃,實在是生不如死。

但問題是,讓底層老百姓去看,尤其是在那亂世裡,普通老百姓每天在生死存亡的邊緣掙扎著,終日勞作卻不能得基本的溫飽,自然會覺得徽欽二帝的生活,那簡直是太幸福了,沒準還會羨慕嫉妒恨呢。在這種背景下,如果把徽欽二帝被俘後的真實生活寫出出來,顯然不能得到底層老百姓,發自心底的同情。因為底層老百姓最關注的,還是最基本的生存狀態。所以,為了讓廣大人民群眾,對徽欽二帝的不幸生活,感同身受,自然就得寫,金國鬼子如何虐待他們。這樣大家在閱讀時,自然會有一種熱血沸騰的樣子。總而言之,直搗黃龍,報仇雪恨!

在我國曆史上,尤其是北宋以前的歷史,皇帝被外族抓走的案例不多。雖然在亂哄哄的西晉,晉懷帝司馬熾被匈奴人俘虜,但是沒有像北宋這兩個皇帝這樣屈辱。兩個皇帝被抓走以後,金兵沿途燒殺搶掠,宋人卻眼睜睜的看著他們作惡,而毫無招架之力,難道這還不是恥辱嗎?











Zh上善若水W


韋太后有多慘,靖康之恥就有多深!這段歷史只有一個道理可講:不管你什麼身份,在成為奴役的人時,就是別人砧板上的肉,國強才會民安!

韋太后當時還是個貴妃,北宋滅亡時被金國一窩端了兩皇帝,皇后、貴妃、公主等個個在劫難逃,成為金兵折磨的對象。

韋貴妃的兒子叫趙構,建立了南宋對抗金朝,這也導致了韋貴妃悲慘遭遇的開始

在被押往燕京的路上雖然金兵顧忌其身份,沒有被凌辱,但跳歌跳舞逗趣是少不了的,而其他公主、民女則成了金兵洩慾的對象。

當然會有反抗,面對兇悍的金兵,一群手無寸鐵的女人又能怎樣?稍有反抗就被處決,不甘屈辱的只能自殺。

宋徽宗的女兒福金帝姬福金帝姬,被送至完顏斡離處看管,由此拉開了宋朝公主被金兵統帥蹂躪的開端,保福、仁福、賢福相繼被折磨至死。

這一切落在紙上只有輕飄飄的一句: “各寨婦女死亡相繼”,人命變得如此低賤,只因為一個原因,亡國之奴!

到達燕山,宋朝的女人成為戰利品分配,賜給部下,拿去換戰略物資,更多的送去“洗衣院”,成為金人發洩、生財的工具,宋朝女人開始了噩夢一般的生活,很多女人在絕望中自殺,逃脫命運對自己無辜的制裁。

《呻吟語》引《燕人麈》之語載: “十人九娼,名節既喪,身命亦亡”。

朱皇后與其他嬪妃、公主被迫執行“牽羊禮”,換上金人傳統服裝,身披羊裘,坦露上體,由金人用繩牽羊一般前去朝拜金朝阿骨打廟。

朱皇后選擇了自殺來全名節,因為她要用忠貞來表達一個女人對宋朝最後顏面的維護,用死節來保持一個女人最後的尊嚴。

韋貴妃連死都成了奢望,她成了金朝報復南宋趙構的棋子。

在金兵重重監視下,被剝去衣物,身無寸縷,扔進金朝官辦妓院“洗衣院”,門外已排上了幾十、上百人的金兵隊伍。據野史記載,韋貴妃創造了一個記錄,一天接客一百零五人!

韋貴妃生不如死,死已經不足以解脫,她只能麻木地看著屋頂,任憑一個又一個金人進來,再從她身體爬起來出去,一日復一日,一年復一年。

韋貴妃在不幸中遇到稍微幸運的事是遇到了完顏杲,這位金軍將帥對宋朝文化有一定了解,也比較尊重宋朝女人,他願意娶韋貴妃為妻。

在地獄中選擇,韋貴妃最終選擇了體面,她向金人屈服來換取慘無人道日子後的自由,嫁與完顏杲為妻,哪怕這是對丈夫、親人、宋朝的背叛,但一個女人為活著而活著還能怎麼樣呢?

完顏杲對韋貴妃也挺好,與府中上人並無二致。據野史記載,韋貴妃替完顏杲育有兩子,完顏杲還安排宋徽宗與韋貴妃見面,兩個亡國之人相對無言,昔日皇是階下囚,今日後是他人妻,其間多少的痛與苦,都化作沉默的一嘆:曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

岳飛怒寫《滿江紅》,也真該殺得滿江紅,才能洗清這份屈辱!

辛棄疾《竊憤錄》載,“良久,屏後呼一人出,帝視之,乃韋妃也。太上俯首,韋妃亦俯首,不敢視。良久,蓋天大王命左右賜酒二帝及太后,曰:‘吾看此個婦面。’蓋韋妃為彼妻也。”

韋太后三十八歲時被俘,在金朝度過凌辱的十五年,於紹興和議後被釋放回南宋,岳飛作為交換條件被殺,南宋迎來了暫時的和平。韋太后這段悲慘的歷史,跟北宋亡國存在著唇亡齒寒的關係,誰都沒權去批判一個連生死都無法掌控的弱女人。通過這段歷史,在感嘆宋朝屈辱的時候,不妨看清楚一個事實:國亡民不安!想一想為國家強大,自己該做點什麼?自己能夠做點什麼?


西遊夢紅樓


韋氏在金國當俘虜的生活,因為要照顧皇家顏面,宋人根本不可能作詳細記載!我們能清楚的史實是:宮裡的三千四百名女性成為俘虜,被金人擄掠到燕京時,活下來的只有一千九百多人了!也就是說,有近一半的女性死押解的路途中。在北赴的路上非人的折磨就開始了!

如牲畜般地押到金國後,女性絕大多被分到金國的浣衣院,這裡有史載

“婦女分入大家,不顧名節,猶有生理;分給謀克以下,十人九娼,名節既喪,身命亦亡”。

平日養尊處優的嬪妃、公主到了燕京,便被剝去宋服,披上羊裘,被金人當作娼妓。

欽宗的皇后朱氏因不堪受辱、不屈而死,留下了清白之軀,時人讚歎“懷清履潔,眾醉獨醒,不屈其節”。

皇后為潔身自好一命嗚呼了。其他的嬪妃、公主要活下去就要忍辱負重!韋氏當初也被分配進了浣衣院,這浣衣院名不符實:其實就是金國官辦妓院。妓女們主要服務那些立下戰功的中下級軍官。這些軍官遊牧民族的下級軍官舉止粗魯,沒受儒家思想薰陶,根本不會憐香惜玉。

於是,這群生長於深宮中的女子們,儘管花容月貌、不少人精通詩書棋藝,沒任何人欣賞她們,地位形同奴隸,不僅要幹粗活,還要滿足男人的性需求。而且,稍有不從,非打既殺。這個時候的韋氏顯然已經不再是清白的身體了,甚至於人皆可夫!

這樣不堪的日子過了三年多,待二帝(徽宗和欽宗)被押到五國城後,韋氏才被允許回到徽宗身邊!

紹興十二年,經過反覆交涉,趙構滿足了金人提出諸多無理要求,犧牲了宋國的諸多利益,終於議和成功。此徽宗已亡,金人終於答應放還韋太后和徽宗的靈柩歸宋。

回國後,作為高宗生母,韋氏並沒有要求高宗迎回欽宗和其它俘虜。她回國的消息傳遍大街小巷後,關於她在北國飽受凌辱與摧殘的經歷也風糜一時!

有說韋氏在金國主動向金人投懷送抱,還為金人生下了兩個兒子。並且與早期歸國的公主柔福帝姬還有同伺一夫經歷等。這位柔福帝姬後來被韋氏母子想方設法處決了,目的就是滅口,防止韋氏在北方的經歷被洩!

不管韋氏與趙構這對母子的人品多麼差勁,韋氏被俘後被侮辱事實是存在的,她吃了十幾年的苦,往事越千年,其遭遇是令人同情的。


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