三名日本高手亡於他手,日本人對其崇尚有加,在祖國他卻籍籍無名

說實話,當我看到李書文這個名字的時候,並不是來自中國文獻資料,而是一部現象級的日本動漫中,作為英靈登場的傳奇人物,而作品對這個人物的評價可以說是非常的高了。因此我很快去了解了一下這個人物的生平故事。才發現如此傑出的武術大師居然在中國幾乎無人所知,反而作為老爺子生平不喜的日本人卻對他的傳奇大為讚歎。

三名日本高手亡於他手,日本人對其崇尚有加,在祖國他卻籍籍無名

家境貧寒,拜師學藝

同治初年,李書文出生於武術之鄉 —河北滄州的張沙村 ,河北滄州其實如果看過水滸傳或者其他古典小說的朋友應該對這個地方非常熟悉,作為古代王朝流放犯人的常見地點,滄州自古以來就不缺少武藝高強之輩,一代代下來,滄州該地各種武學流派百花齊放,可以毫不客氣地說,中國北派武學幾乎都源自於此。而在晚清民國時期,清王朝無力管控中央,地方上土匪、軍閥四起。習武強身也就成了一種風尚。而當時武術界有這樣一句話“文有太極安天下,武有八極定乾坤”。而李書文就有幸拜入臨村孟莊八極拳五世傳人張景星門下,得以修習八極拳。


李書文,學拳極為用心,在加上天賦異稟,三年時間,李書文便將其師張景星的絕學盡數學會,張景星見其是可造之才,將其推薦至八極拳另一位宗師羅瞳那繼續學藝。

八極拳是一種拳槍雙絕的武藝,但是當八極拳傳到第3代吳榮時,她獨得八極拳及大槍的真傳。但由於後來吳榮嫁於羅瞳 專教劈掛掌與大槍。 八極拳本門也識趣地只教習拳法部分,原有的八極拳就這樣一分為二了。自此李書文學會了八極拳的掌法與大槍,八極拳在他手上再次合二為一。


橫掃洋人,揚眉吐氣

1910年,俄國拳王馬洛托夫在北京擺下擂臺,公開宣佈要與我國武術高手進行較量,言語中更是一種視中華無人的姿態。,各地武術豪傑義憤填膺,而李書文一登擂,一招“霸王揮鞭”重擊其臉部,隨後一招“六大開抱肘”將馬洛托夫的肋骨擊斷,打下擂臺。

三名日本高手亡於他手,日本人對其崇尚有加,在祖國他卻籍籍無名

之後袁世凱訓練新軍,聘請其過來擔當教習。與之一道的日本空手道高手,態度惡劣,言語中多有羞辱之詞。李書文一言不合與之較量,一杆大槍將敵首挑翻,隨後面對三位日本高手的圍攻,輕鬆取勝。新軍上下無不拜服。


尊師愛國,弘揚國術

師傅黃士海膝下無子,其晚年李書文一直盡心盡力地在身旁服侍。黃士海去世後,李書文更是為其守孝三年。

面對國家危難,無論是擊敗羞辱中國的俄國大力士,還是後來擊殺日本人。他還教導士兵習武,給近代軍隊的搏擊術、槍刺術奠定基礎。

而李書文如他師傅一般悉心教導了一批弟子,末代皇帝溥儀的武術總教習霍殿英、蔣介石侍衛隊武術教官劉雲樵、參加革命擔任中央領導警衛隊武術教官的李玉海,全部都是他的弟子。

三名日本高手亡於他手,日本人對其崇尚有加,在祖國他卻籍籍無名

後面李雲樵定居臺灣後,更進一步往海外傳播中國武術。而這個時候,當八極拳傳播到日本之後,更是藉助一部漫畫《拳兒》火爆日本,這部作品更是給許多日本人留下了八極拳強悍無匹的形象。


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