正如馮驥才所說：“綿山深藏晉中腹地，谷壑幽深，雲霧蒸騰，人跡罕至，靜寂至極，自是僧人理想的修行之地。”自東漢以來綿山就一直是山西的佛教重地。
雲峰寺，原名抱腹寺，因建於抱腹巖而得名，是一高60米、長180米、最深處達50米的巨大敞口巖洞。洞內分上下兩層，有二百餘間殿宇館舍，主要建築有空王殿、五龍殿、明王殿等。
站在此處回望，身在上下絕壁之間，遠處是峽谷對面峻峭的群峰，近處是世外梵宮般的參差殿宇，耳際迴響著絕壁上還願掛鈴在山風中的嫋嫋聲，如聞陣陣空中梵樂，即使我等凡俗之人。
抱腹巖二層左端送子娘娘殿旁的一道小門之後，一條小徑向西延伸，可通懸空棧道。
鐵索嶺，古人登上雲峰寺上方院的必經之路。
懸空棧道，景區開發時所修，懸掛在千仞絕壁上，呈“之”字形直通絕壁之上。
站在遠處仰望棧道，凌空而起。
一掌平臺上聳立著一座玲瓏寶塔。塔緊貼崖壁，塔尖高出山峰，直插雲霄。
抱腹寺已在百丈懸崖之間，而此地又在抱腹寺頂上。如此絕壁之上竟然會有佛塔在，初見之下真不敢相信，倒疑是看到了海市蜃樓。
這裡就是稱作雲峰寺上寺的正果寺。此地處懸崖之上、山峰之巔，道阻路險、人跡罕至，歷代高僧居此絕境閉關修煉，迎送日月、吐納仙氣，得天地靈秀，往往修成正果，故名正果寺。
入門是依崖而列的正果寺東西兩殿。兩殿廊前立柱，廊上斗拱彩繪，雕飾精美華麗，十二尊包骨真身便供奉在殿中。
東殿為高僧殿，面闊九間，門匾題“道妙玄真”四字，殿內正中供奉著曇鸞神僧塑像，兩邊各四尊均為得道高僧的包骨真身像。西殿為高道殿，面闊五間，殿內正中為介之推塑像，兩邊各有兩尊有德道士的包骨真身像。
正果寺空王靈應塔。據載該塔始建於唐貞觀年，後屢毀屢建，現為上世紀幾十年代原址重建，為磚砌明七暗九樓閣式八角佛塔，高近七十米，是綿山標誌性建築之一。
證果寺只是懸崖間的一掌之地，寺內只能仰望寶塔，或進塔參觀，拍寶塔只能在遠處。
塔內逐層以空王佛轉世為線索，以雕塑、繪畫等展現志超僧從降生到綿山成佛的過程。這是二樓正中的志超幼年時正在燈下苦讀經文情形。
在塔上俯看寺院。
俯看山下，感受身在百丈懸崖之上。
起眼在正果寺左側有一個不的院子，院內依山崖建有五座廟宇，一色青磚白牆，風格簡樸，最左端是彌勒殿。
彌陀殿。殿依巖而建，三面牆壁皆為土築。正面窯洞式的拱門配以拘謹的小方窗，牆壁只以石灰刷白，房屋除簷頭的斗拱外再無任何裝飾，整個建築顯得古拙簡樸。這座古風盎然的彌陀殿是上方院中唯一劫後餘生的遺蹟，其餘所有建築都是景區開發時的新建。
分享到:
