“濠梁之辯”出自於《莊子.秋水》，講述的是莊子與好友惠子在濠水遊玩，在橋上觀水中游魚而引發的辯論。
濠梁之辯
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“儵魚出遊從容，是魚之樂也。” 惠子曰∶“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚 之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既 已知吾知之而問我。我知之濠上也。”
在這段話中，莊子與惠子辯論的焦點起源於莊子說的那句“儵魚出遊從容，是魚之樂也。”。
在這裡，我們先簡要了解一下惠子這個人。
惠子名惠施，是“名家”的代表人物，其事蹟多出現於《莊子》中。是莊子的好朋友。“名家”以擅長辯論著稱，所以莊子在自己的著作中，多次提及自己與惠子辯論的事蹟。
瞭解了惠子之後，我們再來看一看二者之間的辯論，到底是怎樣一個過程。
當莊子提出“魚之樂”這個觀點之後，惠子提出一問，“你不是魚，怎麼能知道魚是快樂的呢？”惠子在提出在提出這一問的同時，已經拋出了自己的論點。“子非魚”所以“子不知”，你的觀點是錯誤的。
那麼莊子就用惠子論點來反駁他，你不是我，你無法對我的論點下定論。
惠子也是辯駁高手，立刻用莊子反駁他的觀點來反駁莊子。我不是你，那我不能定義你，同樣，你也不是魚，你也不能定義魚的快樂。
莊子然後跳出這個是與不是的論據，說了句，當你惠子提出你怎麼知道魚是快樂這個疑問的時候，就已經知道我知道魚是快樂的了，我是在橋上知道魚是快樂的，（因為莊子觀魚水中游）。
水中游魚
這樣看來，我們會發現，其實莊子與惠子之間的這個辯論其實是在玩兒文字遊戲，目的在於一個辯。與友人之辯是有樂趣的，尤其是莊子自己佔到了上風。
《莊子》一書是莊子所作，他描述這段辯論情節自然不是為了強調“辯”這個過程。那麼莊子寫這一段“子非魚”的故事是要說明什麼呢？我們要看《莊子.秋水》全文才能找到答案。
《秋水篇》以寓言形式來講述對客觀事物的認知。
全文以河伯自大為開篇，順流東去見到北海之後望洋興嘆，才知道自己的眼界太過狹隘，從而拋出莊子第一個思想論點，眼界決定了你的世界。
望洋興嘆
如海神所說，井底之蛙不見海，夏天小蟲活不到洞天。即便是與他們講了大海與冬日的寒冰，他們也不會理解。河伯見到了大海之後，海神才與河伯談論道理。
莊子說這些是什麼意思呢？在他看來，很多人都是井蛙夏蟲一般，他所說的，他的世界觀不一定會得到世人的認可，因為他們的眼界沒有達到。其實也是如此，莊子的思想境界確實很高，而且他是不願出世為官的。道家的思想本就是清淨無為，這是他的主張。所以在《秋水篇》的文末，莊子寫了楚王邀請他為相，他以神龜喻己，表達出了自己的選擇。
莊子曰：“往矣！吾將曳尾於塗中。”
莊子認為，廟堂富貴無意義殺死神龜，也就是殺死他自己，所以他選擇在泥中生活。為何身居廟堂為相，在莊子看來是殺死自己呢。因為莊子主張的思想是“無為”，順應自然。那麼他為相就是違背了自己的思想主張，無異於殺死他。
莊子在《秋水篇》通過河伯與海神問答的行事闡述了莊子自己對宏觀與微觀的認知。
河伯曰：“然則吾大天地而小豪末，可乎？”北海若曰：“否。夫 物，量無窮，時無止，分無常，終始無故。是故大知觀於遠近，故小 而不寡，大而不多：知量無窮。
在莊子那個時代，能提出大與小之無窮盡，不可度量這個認知，並以時間之無限來論證空間之無限，不得不說，莊子當真是大智之人。
闡述了宏觀與微觀的認知之後，莊子進而表述從宏觀和微觀去看待世界的，從而拋出有形可量化，這是對自然事物的認知。而無形的，不可度量的，則是人的思想境界。
同時莊子又對貴賤進行了論述。
北海若曰：“以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大；因 其所小而小之，則萬物莫不小。
莊子認為，遵循“道”（也就是指自然之理），世間萬物並無貴賤之分。不過是出發點不同而已。在明確了貴賤之後，再去闡述大道的發展以及何謂“道法自然”。
這樣，《秋水篇》層層遞進來把莊子的思想主張表達出了。
那麼在《秋水篇》的文末，莊子寫了幾個故事，並以“子非魚”的故事為結尾。我們再回過頭來看一看這個小故事的開端。
莊子觀魚水中游，說了“魚之樂”。
這其實就是莊子的思想的一個具象化。游魚在河水中，這就是自然之理，所以莊子以道法自然的認知，以己觀魚，得出快樂這個結論。
我們知道，莊子有個著名的典故，就是“莊周夢蝶”。
莊周夢蝶
“莊周夢蝶”典故出自《莊子.齊物論》
昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
簡言之就是莊子夢見自己變成了蝴蝶，忘了自己是莊周，當自己醒了之後，也不知道自己蝴蝶還是莊周，從而進入"物化"的境界。
而莊子得出魚之樂的觀點，其實也是一種“物化”哲學思想的體現。
莊子
莊子，身為道家思想的著名代表人物，其思想境界之高，眼界之廣，理論之玄不是幾言文字就可以說的清楚的。所以本文更注重於向大家推薦一下莊子的著作，希望大家能夠有興趣去了解一下《莊子》這部思想鉅作。
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