中華文明是天道文明，世人所有的行為規則都是依據天道的運行規則，這就是聖人言的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

我們華夏文明價值觀的核心是“善惡”，那何為善，何為惡呢？這個判斷善惡的判準，最高標準就是天道，人類只有法天則地，才能帶來對人類最有利的結果。天地相合，造化萬物，那麼就會賦予萬物和人類以天道秩序，這個天道秩序，就是天倫。對於中國人來說，合於天倫的，就是善，不合於天倫的，就是惡。

有天倫就自然有人倫，而禮儀，便是人道秩序，便是人倫綱常，這也是我們中國人來區別善惡的標準。在中國人看來，一個人是不是善的，就看他是不是遵守禮儀。準守禮儀的，就是善的，就是君子。不準守禮儀的，就是惡的，就是小人。

對於華夏審美來說，依然是以“天道”為標準，我們以音律的產生來說下。

音律雖然並稱，其實是兩個概念。所謂“音”即“五音”，也可稱為“五聲”，指的是“宮、商、角、徵、羽”這五個音，相當於現代音樂中的do、re、mi、sol、la（1、2、3、5、6）這五個唱名，把這五個音從低到高排列起來，就形成了一組五聲音階。後來又產生了變宮和變徵兩個音，這兩個音相當於現代音樂中ti和fis（7和#4）這兩個唱名，這樣就形成了一個七聲音階：

宮、商、角、變徵 、徵、羽、變宮

do、re、mi、 fis、 fa、sol、 la

1、 2、 3、 #4、 5、 6、 7

七聲音階之間每一個音本身沒有絕對音高，但是相鄰兩個音之間的音高差是固定不變的，也就是它們之間擁有固定的相對音高。

在古代，人們一般以宮音作為音階的起點，只要宮音的音高確定了，七聲音階中其餘各音的音高也就確定了，所謂“宮立，而五音形矣”。

“律”的原意是用來定音的竹管，中國古人用十二根長短不同的竹子做成律管，用它們分別吹出十二個高度不同的標準音來確定音高，這十二個標準音稱為十二律。十二律中每個標準音都有固定的音高和名稱，相當於現代音樂中的音名，而律管相當於如今的定音笛。

這十二個音由低到高排列起來，依次是：

黃鐘、 大呂、太簇 、夾鍾、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、 應鐘。它們對應的現代音名是：C、#C、D、#D、E、F、#F、G、#G、A、#A、B

十二律分為陰陽兩類，奇數六律為陽，稱六律；偶數六律為陰，稱六呂，陰陽合稱為律呂。其中黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、無射為六陽律，大呂、夾鍾、中呂、林鐘、南呂、應鐘為六陰律。陽律稱為律，陰律稱為呂。

十二律的十二個音對應著十二根律管，最長的律管發出的音最低，最短的律管發出的音最高。每根律管的長度都是固定的，十二根律管之間的長度有一定比例，其所對應的十二個音高之間也有一定比例。

每根律管長度和音高的確定是根據科學算法得出的。以黃鐘為元音，則每隔八位按照黃鐘的律管長度加或減三分之一得出這個位置的律管長度。如果黃鐘律管長度為九寸，減去三分之一，就是六寸，那麼與黃鐘相隔八位的林鐘律管長度就是六寸；林鐘律管長六寸，加上三分之一就是八寸，那麼與林鐘相隔八位的太簇律管長度就是八寸，其餘以此類推，可以得出每根律管的長度，這就是隔八相生法和三分損益法。

十二律的每個律都可以用來確定宮聲的音高，因此可以產生十二個宮調式，其餘各聲也是如此，所以宮商角徵羽五聲可以產生六十個調，而七聲則可以形成八十四個調。但這麼多調式只是理論上的組合，實際運用中沒這麼多，一般只用五宮四調，一共九種，通稱為“九宮”。五宮是正宮、中呂宮、南呂宮、仙侶宮、黃鐘宮；四調是大石調、雙調、商調、越調。

例如：馬致遠的元曲〔越調〕天淨沙•秋思，我們不僅能沉浸在“枯藤古樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”這種用文字營造的古樸蒼涼意境中了，還能欣賞甚至演奏這曲婉轉悲愴的〔越調〕。

中國古代是把宮商角徵羽五聲與季節、方位、五行對應起來的，具體對應關係如下：

五聲：宮 商 角 徵 羽

五行：木 火 土 金 水

四季：春 夏 季夏 秋 冬

五方：東 南 中 西 北

古人還把十二律與一年中的十二個月對應起來，《禮記•月令》是這樣規定的：

孟春之月，律中太簇

仲春之月，律中夾鍾

季春之月，律中姑洗

孟夏之月，律中中呂

仲夏之月，律中蕤賓

季夏之月，律中林鐘

孟秋之月，律中夷則

仲秋之月，律中南呂

季秋之月，律中無射

孟冬之月，律中應鐘

仲冬之月，律中黃鐘

季冬之月，律中大呂

因為有了這些對應關係，古人在文學作品中描寫某個季節時，會連帶到與這個季節相對應的方位、音名、月份。歐陽修在《秋聲賦》中寫到“商聲主西方之音”，是因為秋季與商音和西方是對應的；《秋聲賦》中還寫到“夷則為七月之律”，是因為七月為孟秋季節，對應的音名是夷則。

禮樂文明華夏文明最高的審美標準，所以中國古人把“樂”看得極重，在古人觀念裡，“禮”“樂”互補，共同構成了中華文明中最核心的文化要素。

知道了這些就很容易知道什麼樣的審美和價值觀是我們需要遵循的，明善惡，知禮儀，方為中國人。