陳小旺的太極拳到底有沒有真功夫獲得真傳?如果沒有,太極拳的真正發源地或創立人是誰?

胡迎春


陳小旺確有真功夫,只是父親陳照旭過世早,陳小旺沒能學到父親太極功夫,是跟伯父陳照丕學拳,陳照丕雖比不上陳小旺爺爺陳發科及父親陳照旭功夫好,但也是大師級拳師,陳小旺全面繼承了陳照丕的武功,後又跟親叔父陳照魁學拳,使功夫進一步提高,成為一代太極宗師。根椐溫縣縣誌記載,陳氏家譜及牌文證實,太極拳確是陳氏九代傳人陳王庭所創,現己列入國家非物質文化遺產。


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陳小旺有沒有得到真傳呢?我列幾個數據,用數據說話應該可以吧。陳小旺很小的時候父親去世,其父陳照旭是有功夫的,但小旺很小還沒有機會學拳。後來四大金剛跟陳照丕學,陳照丕的拳沒有可能達到很高的水平,原因有幾個,一說陳照丕18歲就出門闖江湖,從年齡上判斷,當時他的功夫也是有限的,另外從他邀請陳發科到北京,就是因為他向北京的武林介紹陳發科的功夫比他強。據陳家溝老人透露,陳溝比他水平高的還比較多。第三點,陳照丕拿了陳鑫的拳譜謊稱丟失,陳鑫恨他,他並沒有得到陳鑫的傳授。陳照丕的功夫有限,陳小旺又能學到多少呢?更何況學了不久陳照丕也離世。當然,陳小旺的叔叔陳照奎教過他,陳照奎是個花花公子,並沒有學到陳發科的功夫,只是陳發科臨終前傳授擒拿技巧給他,他又傳了部分給陳小旺。綜上所述,陳小旺學到點東西,但並不多,沒有得到太極拳的精華。


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我雖然沒有與陳小旺面對面的交流過,但從他年輕時候就關注他的太極拳,打得非常好,加之其自己也非常刻苦,才有了今天的成就。陳家溝有自己祖傳的練功方法,若是說一點沒有傳下來是不可能的,因為一個真正喜歡練武的人,外界任何影響都不可能使其輕易放棄。據我所知,在陳照丕前面還是有人在陳家溝教太極拳的,只是都非常低調,加之那時候信息交流不發達,所以不為人知罷了。即使現在,還有一些老拳師隱於鄉里,並不張揚顯赫,從他們身上我看到了古老的陳氏太極拳的影子,架子樸實無華,基本沒有那種如京劇亮相般的表演。作為陳發科嫡孫的陳小旺老師難道會不知這些嗎?另外,陳氏小架也一直在陳家溝內部流傳,其古老的傳承也沒有完全消失,所以陳氏太極拳在後來的發展中逐漸又壯大了起來。但不可否認,為了迎合大眾觀賞的要求,陳氏太極拳在四大金剛對拳架的身型、開合、轉換都作了改進,雖然看著比原來更有氣勢更舒展了,但是真正內涵的東西也一同消失了。這大概就是:陽春白雪,曲高和寡。下里巴人,趨之若鶩的緣故,希望這僅僅是一種太極拳普及推廣的手段,而不是傳承,否則,太極拳就會逐漸演化成現代健身操或健身舞了。



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五百年以前,人民知道張三丰,萬年以後,人們知道太極張三丰,百年過後,會不會有人記得你陳小旺,如果功夫打假,從陳家溝打起,哪有人練功先自殘的,那是七傷拳,不是太極拳,剛練內家,很崇拜小旺同志的震腿發力,如山崩,晏西征的徒弟,朋友侯戈說:那是大炮打蚊子。實戰就象滿清人打炮只要響就可以。當站樁悟了六面爭力,哦,太極,八卦,形意是本一樁,都是無為而爭,爭啥,六面爭力,觸點變化中爭支點,動中一觸即發,鈞穩的支點,平衡力變化的支點,在變化中自己爭先創造,叫爭。小旺同志只得剛勁靠前發力的皮毛,故,震傷膝蓋,成了七傷拳,觸點即是拳,觸點即是發,沒有刻意而為,沒有靠前發力成千斤墜,頂住十人推,那是表演,實戰中只要斜擊一拳,震拳即可打他王八摔。從無為而爭的道家理論,說明太極拳創立武當,陳家溝並沒有得到真傳。


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從拳架上來看,陳小旺沒有太高深的太極功夫。拳架起肘起肩,不符合拳論中松肩墜肘的要求。在諸多視頻中,無論拆拳解拳,還是推手中,都是以招解招,比如你打我一拳,我用手格擋住,我再打你一拳,如果這樣普通人也會講解。沒有理法上的詮釋。也很少有散手的視頻,哪怕是跟徒弟的,這就說明這些方面會有些欠缺。講解中是拳理,實踐中又不符合拳理,知行不合一。

在書中有講,陳小旺早年間曾拜訪洪均生老師說:你得把我爺爺的東西還給陳家溝。洪老師說:陳老師的東西當然得還回去,隨時都可以還,但是得有個說法。

只是當時國家推廣太極拳,需要領軍人物,推出了四大金剛,陳小旺出名太早,後又因出國教拳,從此未再提及。

從洪均生老師一脈的太極拳功夫可以看出,陳家溝在太極拳方面的傳承確實有斷代。


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肯定有真功夫。當初練拳鞋子磨損快、又窮,就光腳丫子打拳,是個拳痴。後來在河南武協負責,推廣宣傳培訓太極拳人才。在國外開拳館,承受多次踢館,依然站住腳。但是陳家溝、國內民間肯定有比他功夫好的低調人士。70多歲的老人,無論功夫再好、衰老不可避免,做假、為名利掙錢,可以理解。不要求全責備。你喜歡太極,拜師學習就好,不喜歡陳小旺,可以找別的師父。陳氏太極拳大架有許多高人,陳家溝還有小架、附近有趙堡太極拳,外地有吳氏(蘇杭一帶)武氏(河北)楊氏(北京)孫氏、武當太極等,各有千秋,原理大體相同。毛主席說過:要想知道梨子的滋味,就要親口嘗一嘗。我想,只有下力氣練習幾年太極拳,才有資格評論吧!


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陳小旺雖然有些功夫,但不是純正的太極拳。他是文革時期四人幫搞群眾體育運動時,作為典型,被從農村送到了河南省武術隊,後來自封為四大金剛,大師掌門人。他沒有得到太極拳的真傳,只是競賽套路的太極操,加外家拳而已。比起閆芳的真功夫來,是雲泥之別。可惜,世間卻顛倒黑白,假作真時真亦假,大騙子打敗了真大師。但時間是公正的,假的再吹也是假的。


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現在,共和國的那一些所謂的太極拳大師們,他(她)們一個個全部都是坑蒙拐騙道德無底線的社會主義臭流氓人渣。陳小旺,他原來就是一個會兩下三腳貓功夫的河南農村的老農民罷了。現在的這一些個各行各業各種各樣所謂大師們。其實,他(她)們全部都是一些個搞笑高手、騙子罷了噢!比如:陳小旺,他表演太極拳出掌時候的那種啪、啪、啪、不絕與耳的響聲。其實就是,他只是以極快的速度一隻手出掌表演,另外一隻手在用力啪打著自己的胸脯子發出來的啪、啪、啪、響聲而已,雙手快速交替來做動作唬人,他這樣子的小兒科演技,明眼人全部能夠看穿他的鬼把戲噢!至於說陳小旺的功夫到底是個如何?我可真是不知道噢?但是,陳小旺的那一套太極拳表演下來,他用手把自己的胸脯子啪地彤紅彤紅,這一點我是絕對可以肯定的(看官朋友與吃瓜群眾如果不相信的話,你的可以到網上去查閱陳小旺表演太極拳拍胸脯子的視頻,真正的是證據確鑿證據確鑿有據可查)。閻芳女大師,她是一個隔山打牛的高手,這絕對更是人人皆知的事情。至於,那一個臭名昭著臭名遠揚的雷雷假大師,他的醜陋表演就更不用說了,他真正已經做到了不要臉到極致了。那有那一位叫馬保太極的所謂大師,你們大傢伙也都看到了吧?他,也只不過就是一個像跳蚤一樣的跳樑小醜罷了罷了,而且已經跳到國外去蒙老外了噢!😀哈哈哈……。

太極大師騙子多,

斂財騙吃又騙喝;

徒子徒孫愛上當,

大師在家數錢樂!

😀哈哈哈,😀哈哈哈……。



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說起太極還有沒有真傳?要從兩方面來說,一是太極神乎其技的傳說中,有沒有所謂的真東西。二是一切拳術功能性有沒有傳下來。先說第一點。傳授太極的老師講發力,無非兩點,一是內動,二是結構的整體發力。講內功,無非是腹壓的運用。講整體發力,隨著運動科學的成熟,太極“一動無有不動”、“蹬地轉胯”等等技巧早已不是諱莫如深的秘密,現代運動,比如自由博擊、乒乓球等運動都有一樣的運用。再說第二點。隨著法制的強化,拳術的打鬥功能消失日久,只淪為表演藝術了。間獲有以實戰標榜的武術大溼,也只是與徒弟講下手而已,配合到極至,便成了閆芳。用進廢退的道理不說大家也懂。

再說回陳氏太極,滿世界推廣的無非是養生。核心是放鬆十拉筋十活動內藏十舒緩性肢體運動十冥想。這樣一提煉大家是不是明白了?佛道養生否?瑜伽否?筋長一寸壽長一分否?自我心理暗示否?從養生的角度看,太極的方式逃不出身心健康科學,管用,但不再神秘。

再說一下太極的技擊。有人說太極現在實戰能力不強是因為沒有現實的應用場景。這裡提示一下:任何運動,包括技擊,都逃不過運動科學的範籌。所以說,太極,甚至任何傳武,只要用於真正的實戰,最後呈現出來的,要麼是王八拳,要不是現代搏擊。這不是以任何人意志為轉移的。


老小張1


老話說的好,太極三年不傷人,易形一年打死人,說的就是對太極拳法的真實描述。太極功法源遠流長,是我國古代 武術界前輩們歷經無數歲月 總結出來的武術精華。也是世界各國武術所前所未有的。這是需要武術的強厚底蘊和境界的民族才能開創的絕世奇功。

目前經常有人說 太極功夫不能實戰,並且列舉拉近期的一些所謂太極大師的比鬥視頻,看後確實讓人側目。但是我們要客觀的看待問題,第一個就是太極大師們並不傻 自己有幾斤幾兩自己會不知道嗎?然而大師們為什麼仍然是無所畏懼的前赴後繼 接連敗北。其實道理很簡單,這些大師在和普通人的切磋中 肯定是實踐拉太極的實戰能力的,因為心中有拉肯定並且感覺踏實 他們才會敢於應戰。只是沒料到 高手過招和普通人是不太一樣的。而大師們確實缺乏與高手過招的經驗才會被輕易打敗,我相信如果多給大師們和高手實戰的機會,一定會讓太極功夫後來者居上。第二 無論輸贏 不能否定 這些太極大師們的勇氣,這是做為一位武者,最寶貴的精神,是中華武術的靈魂,也即是武德。

另外雖然近代武術 多以套路為主,但是在民間真正的武術大師還是存在的,只不過沒有名氣 不引起大家注意 而且多數大師為人低調 不喜歡出風頭而已。


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