帝者，德合天地曰帝。即一個人的道德修養達到了與天地一樣並且和天地貫通且和諧的地步，這個人就稱之為帝。而這樣的人必然是所有人類中最有智慧和能力的，故而所有人都願意讓他來管理大家的公共生活，引導教化大家，於是所有人推舉他為最高管理者。
不過在玄幻小說之中出現的“帝”主要特指的是某種戰鬥力很強大的人，既然是在強者為尊的世界之中，最強的那個人也就被稱作是帝了。
《遮天》中的帝者
在《遮天》之中辰東描繪了一個境界的人，這個境界之中的一些人統一被稱作是大帝。所謂的大帝是和先前的至尊、天尊，皇者一樣境界的人道領域的強者。
按照辰東的書中的修煉手段，所謂的帝就是最終五個大秘境合一，同時能和天心印記相融合的強者。簡而言之，這些修煉者都是在修煉屬於自己的規則，隨著他逐漸強大，他自身修煉出的這種規則也逐漸變得更為強大，大到某一天能夠和天地的規則相比肩。
當然，這種人此時還不能被稱作是帝。還有最後一步，那就是和天心印記相結合，也就是將自己的規則和天地的規則融合一體，此時的帝者才能夠對其他的一些人產生壓制。
沒有和天心印記融合的人被稱作是至尊，算作是另類證道，能夠叫板大帝，不過戰鬥力和帝者比起來還是差了一些。
反覆出現的“天帝”稱號
只是當我們來看主角葉凡的時候，發現他的最終稱號不是大帝，被稱作是天帝。無獨有偶，《完美世界》之中的石昊也被人稱作是天帝。這究竟是怎麼回事呢？二者又存在著什麼樣的關聯呢？
不僅僅是石昊和葉凡，在辰東新書《聖墟》之中也有著一些人被稱作是天帝。這所特指的就是當初的三人組，在石罐之上也有著一些記錄著天帝的壁畫，從那時起我們就對天帝的境界有了比較大的遺憾。
反過來再次看最早出現“天帝”這個名詞的《遮天》，不難發現，天帝其實還停留在大帝這個境界之中，沒有真正成為紅塵仙。
這就能做一個推導，所謂的大帝其實指的是對當時世界之中最強的那個人的稱呼。就拿《遮天》之中的葉凡被稱作天帝的那段時光說起，當時的他比一般的大帝更強，自己一個人就能直接硬抗其他一些大帝，但是葉凡又沒有到紅塵仙的境界，找不到合適的稱呼，就將其稱作是天帝。
當初的狠人大帝也某一世也被稱作是嶺南天帝，這其實也很好地解釋了為什麼在《聖墟》之中出現了這麼多的天帝，但是他們的境界也都不算很高。
所謂的天帝就不是什麼境界稱呼，僅僅是一種對於時代之中最強者的尊稱罷了。
閱讀更多 玄幻網文談 的文章
