這段時間看了太多的文章了，我一點一點寫吧。
今天李文亮死了，犧牲了，我覺得犧牲比較好，犧牲意味著因某物而死，他死於當初的造謠。他說SARS確診7例，然後被警察局叫去籤訓誡書，保證以後不謠傳。造謠，輸入法一打，後面會緊連兩個字，惑眾，惑眾是貶義詞的，但是謠言卻不是。
謠言這個詞，古已有之。後漢書·蔡邕傳》稱：“五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。”這裡的“謠言”類似於“民間風評”，是一箇中性詞。美國社會心理學家奧爾波特認為:“謠言是一種通常以口頭形式在人們中傳播，目前沒有可靠證明標準的特殊陳述。”美國學者彼得森和吉斯特認為:“謠言是在人們之間私下流傳的、對公眾感興趣的事物、事件或問題的未經證實的闡述或詮釋。
說這些，不是給謠言洗地，我覺得一個社會的健康是需要謠言的，需要中性詞的那個謠言，且需要勇於為“謠言”抗爭的且負責的人，李文亮就是這樣一個人。如果是一個人人說好國度，遇到不好的事，就說那是謠言，以這樣一種極其民粹的偏激去應對，這是不好的。這樣的民眾非蠢極壞，有過文革，德國有過納粹。
天下興亡匹夫有責，是這樣有責的。作為一個公民第一件事，是敢於發聲，敢於維護自己的權益，集體的權益，國家的權益。
回想一下，如果李文亮等八人的謠言是正當的，僅僅是因為不好的政績影響便被壓制住，以謠言處決。
我是支持這種謠言的，因為這種謠言擴散得當，能從源頭上解決問題。同時我也同意國家控制輿論的做法，因為，要做到產生中性謠言需要，以下幾點：
1.“造謠者”本身業務素質優秀。
2.“造謠者”敢於負責。
3.“造謠者”敢於造謠。
但是這樣的人很難產生，是時代的英雄。寫這些文字，其一為李文亮先生祭奠，一路走好。其二為“謠言”正名，你若是超凡之士，造真實之謠，就是愛國愛民。
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