李銀河:婚姻就是現實?我偏要在婚姻裡也享盡浪漫

來源丨喜馬拉雅APP精品課《李銀河說愛情》

“我的意中人是一位蓋世英雄,有一天他會身披金甲聖衣、駕著七彩祥雲來娶我。”每個少女時期的女生都曾渴望過遇到屬於自己的蓋世英雄。

只是他們不曾想過,後來她們在遇到屬於自己的蓋世英雄時候,心裡想的不是“你終於來了”,而是“你有沒有房?有沒有車?存款夠不夠?物質和愛情我該怎麼選?”。

李銀河:婚姻就是現實?我偏要在婚姻裡也享盡浪漫

面對物質極大豐富的消費社會,我們該如何在愛情和金錢之間取捨?李銀河老師在《李銀河說愛情》中徐徐道來,使每個少女面對自己的意中人時,都能夠多一份勇氣。


明碼標價的不是愛情

我在網上看到過一份“相親價格表”,在這個表裡,戶籍、學歷、房產、汽車,還有女性的外貌 ,都明碼標價,在各大城市好多公園的相親角流傳 。所以很多人吐槽,相親這種私人的事情,也成了“明碼標價、公開銷售。”


不知大家是否思考過這個問題呢?為什麼我們如今的社會連相親這種事情都可以物化了呢?這背後所蘊含的其實就是一個擇偶標準的問題。當面對物質和愛情不知如何選擇時,不妨聽聽李銀河老師對於伴侶是否要門當戶對的見解,

李銀河:婚姻就是現實?我偏要在婚姻裡也享盡浪漫

“門當戶對”這個詞語子我們日常生活中出現的及其頻繁。父母、朋友、同事都會語重心長的告訴擇偶的女孩:一定要找一個門當戶對的人啊!那麼什麼是門當戶對呢?它是古代傳下來的,叫做木門對木門、竹門對竹門。木門指的是大戶人家,竹門指的是小戶人家,相對而言家境貧窮的。

在傳統社會中,婚姻是父母之言、媒妁之言。因此通常採取“門當戶對“這種形式。


好的婚姻一定有愛情

在如今這種歌頌愛情、主張自由婚戀的時代,其實也有很多人最後屈服於現實、選擇了沒有愛的門當戶對。雖然門當戶對某種程度上來講是高效率的代表。門當戶對的結婚對象可能意味著你們有共通的生長環境、有相似的三觀、有交接的人生軌道。於是篤定地認為這樣就能擁有好的婚姻、能夠攜手走完這一生。

李銀河:婚姻就是現實?我偏要在婚姻裡也享盡浪漫

可是最重要的前提是有”愛情“。我們存在於這個世界上不是用來應付人生這個試卷的,我們是來書寫是來繪畫自己的人生!不是為了找一個門當戶對的人,然後結婚、生子、日復一日。而是來感知愛與被愛的美好!

如果是有愛的門當戶對,那麼一定很美好。沒有愛的門當戶對,讓我們勇敢的跳出來吧。


歸根結底,這其實還是愛情和物質如何選擇的問題。面對這種問題時,我們首先應該歸類:第一種是又有愛又有錢;第二種是有愛沒錢;第三種是有錢沒有愛;第四種是既沒錢也沒愛。

面對這種問題時,李銀河老師認為:感情應該放在前面,把錢放在後面,這樣是一種比較高尚的選擇方法。

李銀河:婚姻就是現實?我偏要在婚姻裡也享盡浪漫

我們來具體分析一下:有一個大富翁,你想嫁給他,但是沒有愛,這個時候你嫁還是不嫁?雖然物質生活好,但是沒有愛,你一定不會快樂。

更何況,這位有錢人還有移情別戀的可能。而把感情放前面呢?雖然兩個人可能沒有很有錢,可是你們可以共同努力奮鬥變得很有錢。而這個過程中,還有愛!這個時候就會感覺比較幸福。

親愛的姑娘,不妨去觀察一下現實生活中那些抱怨婚姻的人,他們是不是當初做了錯誤的抉擇呢?

希望今後的你面對婚姻時稍微浪漫一點,好的婚姻一定有愛情。相信愛,選擇愛!你的蓋世英雄一定會身披金甲聖衣、駕著七彩祥雲來娶你!


關於主播和課程:

李銀河,中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師。中國第一位研究性的女社會學家,性學家,自由主義女性主義者。師從於中國社會學奠基人費孝通。美國匹茲堡大學社會學博士。

在《李銀河說愛情》中,她將用淬鍊數十年的學術積累,最有趣味的講述方式,為你帶來一門關於愛與性的社會學課。


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