文天祥以忠烈踐行詩歌

文天祥以忠烈踐行詩歌

___幫你更好的理解《過零丁洋》

有這樣一個人,為了救國,他散盡了家產;為了救國,他抗拒了高官厚祿的誘惑;為了救國,他付出了生命。他斬釘截鐵,大義凜然,他用生命的行動為自己的詩歌做了一個最完美的註解。百姓用樸實的心記住了他的名。這就是宋末民族英雄,著名的愛國詩人文天祥。

文天祥20歲即中進士第一名,是位典型的讀書人,正如他在《過零丁洋》中的開句“辛苦遭逢起一經”,深受儒家思想薰陶___修身齊家治國平天下,這是他成為民族英雄、愛國詩人的根基。

文天祥以忠烈踐行詩歌


公元1259年,蒙古大舉入侵南宋,臨安被圍,在各地觀望權衡利弊之時,只有他這個當時做了知州的大宋狀元,變賣家產招募了1萬民兵勤王。有朋友勸阻道:“現在元兵分三路南下,進迫內地,你以烏合之眾萬餘人,赴京入衛,這與驅趕羊群同猛虎相鬥沒有什麼差別。”文天祥對曰:“我雖不自量力,以身殉國,希望天下忠臣義士聽說此事後,將會有奮起之,如果按此而行,那麼國家就有了保障。”戊戌變法中慷慨赴死的譚嗣同英雄所見略同: “各國變法,無不因流血而成。今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不暢也,有之請自嗣同始。”還有“巾幗英雄”秋瑾,同樣用熱血來喚醒民眾。

文天祥以忠烈踐行詩歌


可當文天祥到了臨安,朝廷已決定投降了。文天祥暫代逃跑的宰相出使元營,怒斥元軍統帥的背信棄義。後來他又組織軍隊抵抗元軍,終因隊伍素質太低,抵抗無力,文天祥在廣東被俘,他用服毒自盡想報效國家,但未能如願。元軍統帥張弘範逼迫他寫信招降宋朝仍在崖山上固守的張世傑、陸秀夫等人,文天祥寧死不從,寫下了千古絕唱《過零丁洋》明志,贏得生前身後名___“宋末三傑”。

文天祥以忠烈踐行詩歌


詩中“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”用比喻對偶修辭把國家山河破碎、局勢危機與個人命運動盪不安緊密相連。“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁”一語雙關,個人境況危苦,憂念國勢險惡,愛國“丹心”躍然紙上。最後一句反問“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”,直抒胸臆,使讀者感同身受的體會到簡單而鏗鏘有力地為國捐軀、捨身取義的神聖意志,這顆“丹心”燃燒了讀者的胸膛。

文天祥被元軍押解北行,又一次踐行了“我以我血薦軒轅”的愛國之志。他唱出了“山河千古在,城郭一時非。餓死真吾事,夢中行采薇”的“一片丹心”。他以先賢伯夷、叔齊為範,用血和淚鑄魂。

他出之以言,繼之以行。文天祥在元大都囚禁的三年裡,忽必烈先用金衣玉食榮華富貴利誘他,他不屑一顧。又將他關到環境惡劣的土牢裡,窮兇惡極的獄卒百般的折磨他,他絕不低頭,他確實做到了“富貴不能淫,威武不能屈”的堅貞不渝。在這孤寂歲月中,他創作了《正氣歌》這樣感人肺腑的愛國詩篇。

宋朝遺民打著文丞相的旗號暴動,元世祖親自出馬勸降他,文天祥一身布衣,見了元世祖只作揖不下跪,揹著元世祖席地而坐,世祖問“先生何求”,答曰“但求速死”。公元1283年,文天祥從容就義,終年47歲。

文天祥以忠烈踐行詩歌


文天祥的民族氣節不只是寫在詩裡,更是用生命踐行的。

國難當頭,戰士疆場殺敵是為報國,戰“疫”中用生命逆行也是衛國。這些“國士”錘鍊成了明星偶像,這就是魯迅筆下的中國脊樑___“自古以來就有埋頭苦幹的人,有拼命硬幹的人,有為民請命的人,有捨身求法的人。”

文天祥的《過零丁洋》教學過數遍,但這一次又有了心得體會,寫下來共勉。


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