看了前面一篇，你可能會發現一個漏洞：
你說了“為道日損”損的不是學問知識，可是後面你解釋“文飾”為形而下學，還是知識，這不是前後矛盾嗎？
是的，這確實是個Bug，是我沒有說明白。
其實，“文飾”這個詞，不該解釋為形而下學，更準確的解釋應該是：理解和認識有形世界，學習有形世界裡的知識的方法，也就是你的日常思維。
形而上學和形而下學有著本質的不同，你不能用學習形而下學的方式去學習形而上學，否則你就跟西方科學家一樣了，就不能做到“證會”了。
解釋完了這個，我想大家對於“為學日益，為道日損”應該有了準確的理解了。那麼，下面我們就該解釋“損之又損，以至於無為，無為而無不為”了。
這個“無為”，不能解釋為不作為，否則你就沒法解釋“無為而無不為”這一句了。
那麼“無為”究竟該如何理解呢？
其實，這裡的“無為”，是沒有行為，也就是不造作的意思；至於後一句的“無不為”，詳細的說應該是對現實中所發生的事都能有所應對的意思。
“沒有行為”就是它的字面意思，就是靜下來，不做事，不思慮，不做動作。
不做動作，就是靜止，打坐或者站樁，都可以，這是外靜；不思慮，思維就會慢慢的停止，頭腦也安靜下來，這是內靜。
內外皆靜，即可入定。
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關鍵字: 2019未來科學大獎 為學 日損
