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農村農民，生產資料就是土地，農民養老主要還得靠土地靠國家保障政策，至於後輩，要有能靠而靠，不靠也能過下去的思想。
老了，適當種植一點農作物和蔬菜，以基本滿足日常生活為限，不爭前不恐後，把種植當作舒筋健體的運動，不過於勞累，既打發時間避免生活無趣，又有適當種植收入，生活基本無憂。
老了，國家保障政策可以享受，農村養老保險每月有定補，可以購買一些生活用品，或者米麵油，生活不會特別好，至少不會困難。農村醫療有保險，大病小病基本無憂。
老了，在無法自食其力的情況下，後輩會給予照顧，是後輩的義務。同時，國家也有讓所有人老有所依的政策，現在發展形勢好，養老政策也會逐步完善，不必擔心老了無依無靠！
清清z江水
我現在所想的問題就是自己的養老問題，今年我53，丈夫58，農村人，雖然是農村人，但沒有什麼田地，只有兩畝旱田，地沒有，山也只有一點，因為我公婆有4個兒子，山與地都是兒子們沒結婚就分了的，田倒是動過兩次，分成四份就少得可憐了。靠田地連喝粥都沒有，所以我們夫妻常年在外打工，我是2013年底回來後就一直沒出去了，因為當了奶奶要帶孫女，丈夫現在還在打工，目前是房子建好了，孫女也帶到6歲了，不要帶了。沒有存什麼錢，但也沒欠債。現在最大的難處就是公婆年紀大了，公公還癱瘓在床，需要輪流伺候她們倆個。對於養老我是這麼打算的，丈夫還打兩年到三年工，多少存點錢，然後將田挖成塘，養魚或養蝦，我喂頭豬，養幾十只雞，種點農作物，儘量少花錢買食物。最大的問題是丈夫是個煙鬼，一個月至少要四條煙以上，一般是十元一包的金白沙。另外一個難題就是人情了，一年要幾千，至於吃飯，在農村真的不要什麼錢的，尤其是自己種了田地的人家。只要身體好，不死總不會餓著的。現在的壓力就是老人了，孃家還有一個老母親，三個八十多的，老母親我不愁，她有三個兒子，偶爾買點東西，拿點小錢就行了。主要是公婆，吃飯穿衣都不是問題，就是醫藥費，還有就是要喂吃喂喝，接尿接屎。我們這個年齡段的人壓力太大了，根本不敢想也不敢談養老一詞。我只有一個女兒，女婿家也只有一個兒子，她們的壓力比我們還大。只祈求身體健康，我不希望自己太長壽，活到70左右最好。那個時候公婆應該走了吧，孫女也二十多了，女兒女婿就輕鬆點了。養老，對農村人來識只是個詞罷了。
草兒199727219
我是農民，我感覺沒什麼可靠得住的，雖然我沒生到兒子，試問生到兒子的人就有保障了嗎？也不全對，我伯父有兒有女，還不是現在孤獨一個人生活，說難聽一點，兒子女兒都是嫁出去了，當然這種列子很少，但也很多，所以說呢，養兒不一定就老有所依，現在什麼最重要呢，我認為身體健康最重要，再者就是年輕時多給自己留點養老金，俗話說得好，靠山山倒，靠人人跑，靠自己最好，我也不希望以後孩子有多孝順，有多富裕，只希望她們健健康康的，平平安安就行。
村小杰
中國農民素質太差了，就想白要錢。城裡，我就是靈活就業自己買，年年漲，我自己買己經有17年了，叢200元一月漲到1380了我也是打零工自己買，農民素質太差了，好像城裡國家白給養老金似的。養老金不分城裡，農村，都可以自己交。反而城裡人一點福利也沒有了，喝水，吃菜，那個不要錢，現在農村有宅基城，有田，其少在家有糧種，餓不死。中國農民素質太差了，好像城裡人天天白吃的。
影大蝦
農村老人只吃飽還不行，4種養老模式可讓他們孤單而不孤獨，幸福
農村人生活苦，農村老人生活得更苦。
昨日，我到張大爺家有事，張大爺是一個75歲左右的老人，兩個兒子成家多年，都有2個孫子孫女，已分家，兒子兩家長期在外打工，老伴去世十多年了，現一人居住在農村。事畢，張大爺拿著手機對我說“小王，你幫我看下，是不是我手機壞了？接不到電話了！”
我拿著張大爺遞過來的老人機，說真的，我對都老人機不熟悉。可老大爺有求，怎麼說也得幫他看看，我先按了下開機鍵，手機顯示電量正常，再看網絡信號也顯示正常。找不出問題，我就用張大爺的手機撥打我的手機號碼，巧了，電話通了，我怕只能打不能接，我又用我的手機回撥過去，手中的老人機也響了。
我翻看了老人機的通話記錄，最近一個號碼是20多天前打進來的。看著面前這位孤獨的老人，心裡有總說不出的滋味。
這些年，國家很關注我們農村老人。生活有養老金作保障，雖然不多，但也是國家的愛心。同時也解決農村老人生病住院問題，讓農村老人吃飯不愁，生活不愁。
如今的農村，外出打工的人越來越多，在村子裡生活的人，要麼是小孩，要麼是老人。對於農村老人養老問題也突顯出來，農村老人不缺吃，缺少精神食糧，缺少一個快樂的晚年。
要想解決好農村老人的養老問題，還真的不容易，在此，我有4個方面的建議，希望我們農村老人晚年快樂。
兒女孝敬式養老
孝敬老人是我們中華民族幾千年傳承下來的美德，兒女孝敬父母是一種美德，也是一種不可推卸的責任。
目前，農村老人隨著兒女一起生活的很多。父母同兒女居住，有好多好處，有“家有一老，勝過一寶”之說。父母同兒女居住，平時可照看下孫子孫女，還可幫忙做一些家務。平時一起交流，老人心情愉快，身體健康，少生病。
對於身體不好的農村老人，作為子女的，就更應該與他們一起生活，照顧他們，讓他們晚年有人照應，生活不孤獨。
敬老院式養老
農村老人想在敬老院裡養老，還要衝破長期遺留的思想詬病，改變人們“不孝”的思維。
在農村開設敬老院，起步艱難，困難重重，有些農村已在試點，可效果不佳。農村人總以老眼光看新問題，把那些送去敬老院的人家定為“不孝”，所以農村老人為子女作想，不敢去敬老院。
其實，農村開設敬老院，對於農村老人來說才是最大的福利。目前，在農村修建的敬老院，絕大多數都是國家投入，農村老人進敬老院不需要為基礎設施建設買單，只需要交付平時開支即可，費用很適中，一般農村家庭都承受得起。農村老人入住敬老院後，有人做飯，有醫生定期檢查身體，兒女不需要擔心他們健康問題。在敬老院老人多，大家在一起生活，不寂寞，不孤單。
小圈子式養老
在我們這裡很流行小圈子式養老，它相比於敬老院來說，具有靈活，易操作的好處。
在農村，要想每個農村老人都到敬老院去養老，不太現實。一是農村老人多，修建的村級敬老院根本容納不下；二是受居住遠近條件限制，居住遠的農村老人不想去，去了有時晚上回家不方便。
在村子或寨子裡，由農村老人的子女們出錢，將幾戶或十幾戶農村老人集中起來，可找一個固定場所讓他們養老。可由這些老人的兒女輪流照顧，也可付錢請一個人照顧他們，負責他們平時的生活。到了晚上休息時間，各自回家休息。
平時將他們集中起來，他們有的做針線活，有的打牌，有的擺門子，生活得幸福。
共同興趣式養老
興趣愛好人人都有，農村老人也有各自的興趣愛好。
國家規定退休年齡60歲，國家幹部到了這個年齡退休，可我們農村老人到了這個年齡卻不退休，還得繼續耕種田地。
農村老人耕地，是可惜耕地沒人耕種，還有一個因素是除了種地，沒什麼事情可做，哪怕是自己喜歡的事情也無法做。
這點上，我感覺我們農村老人真苦，有興趣愛好，但無人組織，沒地方去。有興趣愛好，有時還得在上面花點小錢，怕子女有意見，又不敢去。
作為子女的要多鼓勵農村老人多參加各種民間組織。農村目前已初步形成的有廣場舞組織，參加的農村大媽們把跳廣場舞當作一份很重要的“工作”。一天圍繞著廣場舞轉，煮飯、吃飯、辦其他都有規律。農村大媽們很準時參加廣場舞，她們愛上廣場舞，因為在廣場舞上找到了她們的快樂。農村老人還可參加養鳥協會，釣魚協會。給他們空間，給他們自由活動時間，讓他們有共興趣愛好的朋友，晚年在愉快中生活。
農村老人的養老問題需要我們年輕一代人思維轉變，也需要老一代人的協助才能有效開展。
農村老人養老能與子女共同生活是好事。但有些子女也要工作，上有老下有小，忙不過來，也只能藉助社會的力量。
不管是哪種養老方式，只要讓我們農村老人生活幸福，晚年快樂就行。
山澗梧桐
我今年55歲了，岳父岳母前兩年相繼去世了，岳父是93歲，岳母是89歲。都是跟著我走的。。現在我父親ye84歲了，不能自理一年了。他們以前都是吃過大苦的人，生活上容易知足，只要能吃飽就中。他們也知道咱還有小人們，從不要這要那，很好侍候。身體好的時候給顧家看孩子，我很感恩他們。我跟我媳婦結婚時家裡很窮，住一間房子。為了自己的兒女不再受咱這些累，跟媳婦幹到這，還沒休息啊休息。虧了家裡有點地，自己種點蔬菜省吃儉用，蓋了八間房，兒女畢了業，好日子來到了，可是計劃不如變化快，他們又要買樓了，我感覺有點直不起腰來了。孩子別指望我和您娘了，我們不能和以前那個幹發了，有點力不從心了。只想有個好身體，孩子們健健康康的就行。我們能吃飽就行。祝讀者全家幸福，一生平安！
冰山一角166490667
這個問題我和我老公有討論過，他說，等他老了，小孩要是在城裡買了房。他就在家裡每天下二三十個地龍，逮到的黃鱔、泥鰍、龍蝦等等。賣了補貼家用，不用找小孩要，減輕小孩的負擔。我說，我喂點雞鴨，種點菜，隔三差五的給他們送點菜、雞蛋、逮幾隻雞。我相信只要你付出了，小孩都會懂的。其實現在的孩子都是向著父母的，比如說，逢年過節，大包小包往家裡拿，什麼衣服呀，營養品呀等等。有的還會說，爸、媽你們幹不動，就別幹了，我每個月打點錢給你們花。所以說老了不指望兒女，還能掐養老院嗎？
溪上小草
魯西南味道—燒餅
我認為最能代表魯西南特色的食品，不是單縣羊肉湯、鉅野罐子湯、成武醬大頭、曹縣燒牛肉、鄆城壯饃與驢肉、鄄城燒羊肉、東明粉肚、定陶柴燒雞，也不是水煎包、面泡、油茶、胡辣湯，而應該是小井的燒餅。
全國各地叫燒餅的食品很多，做法也不盡相同，比較出名的有周村燒餅、萊蕪燒餅、黃橋燒餅、油酥燒餅等等，但我覺得唯獨魯西南的燒餅最有特色、最有味道，魯西南的燒餅是用炭火烤熟的。
“打” 這個字在漢語中應該是表達含義最多的一個字，如打架、打水、打球、打牌、打擾、打算、打量、打針、打電話等等，在魯西南地區製做燒餅就叫“打燒餅”。打燒餅的爐子是用兩口大鐵鍋製成的，將上面的鐵鍋一側開一個口子，倒扣在下面的鐵鍋上，再塗上一層約5公分左右的泥層用於防止熱量散失，然後支撐在一個木頭架子上，就是獨具特色的魯西南燒餅爐子。
燒餅用料主要是麵粉，只添加酵母粉和少許鹼面和成發麵，經過揉、盤等多道工序，將麵糰分割成大小兩種劑子，大劑子做燒餅皮，小劑子做燒餅芯。將燒餅芯蘸上用鹽調製的大茴香、花椒等專用佐料，再用大劑子包起來，放在案板上經過拍扁、切花、盤沿，並在上層表面塗上一層糖稀，沾上芝麻，貼入爐內烤熟。這樣製作的是三層燒餅，如果不加燒餅芯，就是兩層的燒餅，價格當然會便宜三分之一。
魯西南的燒餅主要是鹹味和甜味兩種，燒餅芯用大茴香等佐料的，是鹹燒餅，也叫五香燒餅；用白糖的，就是甜燒餅。烤燒餅需要技術和耐心，最重要的是控制爐內的溫度和烤制的時間。炭火不能太旺也不能太弱，太旺會把燒餅烤焦，太弱會把燒餅烤得夾生。控制炭火，全靠個人的經驗，打燒餅的師傅會不時地看看爐火，拿鉤子撥弄燃燒的木炭以控制適宜的溫度。
燒餅在炭火的烤制下慢慢變大、鼓起，顏色變得黃中透紅，就是烤熟了，然後用專用鏟子剷下來。剛出爐的燒餅熱氣騰騰，外酥裡嫩，用手揭開，燒餅底兒、蓋兒、芯兒層層分離。燒餅蓋表面厚厚的一層芝麻焦香酥脆，燒餅芯柔軟、佐料的味道濃郁撲鼻，整個燒餅都散發著誘人的香氣。慢慢咬一口，香甜的糖稀味兒和濃濃的芝麻香味兒便溢滿口腔！
老家的村子叫小井村，村上五天一個集市。據說村名的由來是明永樂年間李趙楊三姓從山西來的移民到此，都想以自己姓氏為村名，爭來爭去最後以三姓共用的一口水井為村名，胡取村名叫小井村。
村裡東頭十字路口是集市最繁華的地方。在十字路口的兩側，有兩家固定的攤點，一家是打燒餅的，一家是煎水煎包的。小時候剛剛解決溫飽問題，燒餅和水煎包是使我饞涎欲滴的美食，每逢趕集，我就會站在水煎包和打燒餅的攤點附近看一會熱鬧，順便聞聞濃郁的水煎包氣味和混合著芝麻及麥香的燒餅氣味。
小時候沒去過城裡，連鎮上也很少去，沒見過啥世面，很少吃到蛋糕、煎包等其他食品，就想當然的認為燒餅和水煎包是除了饅頭之外，能用麵粉做成的最好的美食。那時候的奢望，就是買上一個燒餅和一包水煎包，用燒餅夾著，美美的飽上一次口福。
我在東明生活了十幾年，感覺東明應該是魯西南地區美食最豐富且最具特色的縣城，小魚湯、蒸碗、羊肉燴麵、燒餅水煎包等都很有特色。那時候經常去村東頭買上一個剛出爐的熱燒餅，再夾上五塊錢回民的小車燒牛肉，狠狠的咬上一大口，那種暢快、過癮的感覺不是僅僅能用大快朵頤這個詞來形容了。
轉眼已中年，每逢過年回家；
燒餅加牛肉，當餓又解饞。
1999年，東明王家燒牛肉6元一斤，現在應該60一斤了吧？燒餅夾牛肉，比肯德基的漢堡、陝西的肉夾饃好吃，魯西南的燒餅個大份足，就像魯西南的人們一樣實在。
魯西南的燒餅，應該有幾百年的歷史了，製作方法是魯西南人們在長期的生活實踐過程中探索總結出來的，普通的麵粉除了酵母和少許鹼面之外沒有任何添加，再配上糖稀、芝麻和以大茴香為主的佐料，貼在用兩口大鍋製作成的簡單爐子裡面，用果木製成（現在木炭可能是買的加工好的）的木炭烤制，將麵粉、芝麻、糖稀和佐料進行有機的結合，呈現出了麵粉的麥香、芝麻的焦香、糖稀的甘甜和大茴香獨特氣味，還混合著一股微微的炭火氣味。魯西南的燒餅是用最簡單的方法烤製出的魯西南地區最具特色、最有味道的美食；對於外地的遊子來說，燒餅更有一種久違家鄉的味道。
燒餅，是魯西南的人們喜歡吃的街頭食品，燒餅攤隨處可見，一些檔次高的飯店為了突出地方美食特色，也做燒餅，但是形狀要小很多，算是“袖珍燒餅”，可是吃不出街頭炭火燒餅的味道。
現在，在魯西南的縣城和鄉鎮，隔不多遠都會有一個燒餅攤。如果你遠遠的看見了一個一人高左右的木頭架子上面放著兩口扣在一起的大鍋，這就是打燒餅的。
如果你來到魯西南，到單縣喝羊肉湯，去鉅野喝罐子湯，配上炭火燒餅，包你吃的過癮；還可以用燒餅夾成武醬大頭、夾曹縣燒牛肉、夾鄆城驢肉、夾鄄城燒羊肉、夾東明粉肚、夾定陶柴燒雞……只要能用燒餅夾起來的，都是令你不會釋口的美味。
李166210356
將來農村農民老了，有什麼靠得住的養老方法？
農村目前已逐步進入老齡時代，老了何去何從。這也使眾多的農村人不得不思考的問題。做為農民，總有一天老了幹不動活了，要離開土地。而兒女又不願呆在農村種地，以各種途徑進入城裡而不在回農村，現在留在農村的農民，多數子女不在父母身邊。
那麼，留在農村的農民將來老了、靠什麼養老呢？有什麼靠的住的養老方法呢？
一是打破養兒女防老舊觀念，養老靠自己。
養兒女防老，以後就有保障了，就高枕無憂了，怕也太高估樂觀了。你想想看，現在大部分家庭都是一個孩子，他們在城裡生活也非常不容易，平時，面對生活、工作、孩子上學、還房貸等……，壓力之大可想而知。如果還要贍養兩面至少四位老人，真的力不從心，難以做到。
人到了，在養老方面不要寄於兒女，應自己摔倒自己趴，走一步算一步。現在農村眾多七八十歲的獨居老人，他們也有子女，那他們為什麼還留在農村獨居呢？其中的答案恐怕每個人都心知肚明，不難理解……!
二是買份養老保險，是通向老年養老生活的幸福之路。
人這一輩子最大的幸福，是老了幹不動活了，有一份安全保障——養老保險。有了養老保險，月月可以領取千元左右，老了生活才有保障，才能幸福。
現在農村很多農民由於歲數、資金等原因，措過保險年齡段。現在老了手裡積攢不足。沒辦法，七八十歲了，還要種地，因為手裡沒有錢。不種地，沒有收入，生活很難維持，僅靠國家月補貼百八十元，對生活來說，只是懷水車薪。
三是趁年輕，多積累財富，老了手中有錢，心不慌。
人老了如果手裡沒有錢，是很難渡過養老這一關的。應趁年輕身體好，多積累點財富，對老了幹不動活了，手裡又有積蓄而且還有養老保險。那麼，老了自己可以在家養老，也可以上養老院度過晚年生活。只要有了錢做後盾，即使老了沒人養老也不怕，心裡也不慌。
總而言之，將來農民老了，最好養老地方就是農村，農村是生你養你的地方，也是老了歸宿的地方。因此，農村這個根不到萬不得一的情況下，千萬別拔，拔了恐怕後悔也晚了。
沙塵暴5478
將來農村農民老了，有什麼靠得住的養老方法？
我認為以後農民老了的養老方式以自我養老為主，家庭養老，養老院養老為輔的養老方式為好。
老年人的養老問題，無論老人年齡多大，只要身體好，生活能夠自理，國家還發一點老齡補助，自己在老村幹一些力所能及的活，增加一點經濟收入，不要顧及孩子等其他問題，農村的老人在身體健康的情況下，自己養老是完全沒有問題的。
農村老人養老健康最重要，在農村只要身體好，隨便勞動一點就夠自己吃喝了，農村老人不論年齡有多大，只要能勞動，絕對不歇著，這是農民勞動一輩子的生活習慣。如果讓他不勞動，反而讓他覺得不適應。
所以農村老人無論年齡有多大，只要能勞動，在農村自己都可以養活得了自己，不存在養老的問題。農村老人養老的問題，關鍵在於身體有病了，不能勞動了，這時候才真正關係到農村老人的養老問題了。
所有老人真正到了躺在床上不能動彈，非要人伺候的程度。這個時候無論有錢沒錢都不重要了。退休老人和農村老人就變成一樣的了。
我們村就有一個退休的老人有兒有女，生活各方面都很好，可是後來得了腦血栓，自己不能動了，到哪去都要兒女用輪椅推著。相反我們村有另外一個老人和這位老人年齡差不多，一輩子沒有結婚，光棍一個。雖然說光棍老漢無兒無女，生活上也不如退休的這個老人。但這個退休的老人一碰見這個光棍老漢就說：“你比我享福啊“。由此看來，對於一個得了病不能動彈的老人是多麼羨慕和他年齡相仿，能到處走動的老人啊。
所以說，老人一旦病了，躺在床上不能動，有退休工資和沒有退休工資基本上都一樣的，因為他們內心都是非常痛苦的，甚至想著活著還不如死了，這時候老人的心情可能是我們一般人無法想象的。
所以我的觀點是靠誰都不如靠自己，養老就要靠自己，以自己養老為主，人年齡大了，幹任何事情都以安全為主，老了就要服老，不能還想象著像年輕人一樣去幹什麼事情，自己無論走路坐車幹活，都要小心，如果摔著了，那就是惹上大麻煩了。平時將自己的飲食、個人衛生都搞好一些,保養好自己的身體，儘量減少自己得病的機率。儘可能地延長，自己能照料自己的時間。等到後來自己不能動彈了，在考慮家庭養老和養老院養老的輔助方式。
[我是農人潘哥，一名熱愛三農的退伍軍人，喜歡我的觀點或文章記得點贊加關注哈！]
