從2000年使用多媒體工具輔助教學以來，迄今已有20年。在這期間，我使用的課件數以百計，但印象中，我從沒使用過現成的課件，要麼創制，至少修改。我為何不使用現成的課件？
一是教學理念不同。現成的課件大多秉承知識教學理念，課件中充斥著五花八門的知識，作者介紹、作品評價、寫作背景佔據很大篇幅。各種專家對一篇課文的不同解讀爭相登臺表演。這種教學設計顯然是將學生視為保管知識的容器。
而我更多奉行“素養中心，能力先行，知識跟進”的教學理念，往往不做任何鋪墊，直接進入文本，並且單刀直入，直奔主題，只在學生認知困難或有待深化或有待擴展時補充相關背景知識，始終將解讀能力的培養、語文素養的培育作為教學的主要目標和基本任務，更多關注學生讀出了什麼，讀懂了什麼，困惑是什麼，努力貼近學生的認知實際。
二是認知方式不同。現成課件大多先有結論，這結論來自教師用書或教輔資料，教學過程便是證明權威結論的過程，而證明和解析的依據也來源於教師用書或教輔資料，於是課件便成為教師用書或教輔資料的演示。而這種演繹式教學思路顯然難以增進師生的認知智慧，有時還會以訛造訛，導致謬種流傳。比如教材（含新教材）對《赤壁賦》中“逝者如斯”“盈虛者如彼”的翻譯，錯得慘不忍睹，可一屆又一屆的老師照本宣科，實在誤人子弟！
而我只講自己的理解和發現，講自己理解和發現知識的方法和過程，也引導學生講認知的成果，並在此過程中發現學生認知的障礙，並設法打通障礙，在師生的雙向和多向互動中不斷將認知引向深入。比如講詩歌，譯讀環節重點講省略和變序，解讀環節重點講詩眼解讀法和緣景明情法，也捎帶講一下以意逆志法和知人論世法。在反覆實踐中，引導學生嫻熟運用這些戰法，以增強學生解讀詩歌的能力。
三是課堂價值觀不同。現有課件認為課堂的價值在於販售知識，教師的角色則是知識的二道販子。我則認為教師是知識的發現者和生產者，語文教學的過程是師生共同發現知識和生產知識的過程，課堂的價值在於提升學生的思考力和表達力。所以講《沁園春•長沙》，我會引導學生對教材給出的“悵寥廓”的講法提出質疑，講《勸學》《寡人之於國也》《過秦論》《師說》，我也會引導學生質疑其思想內容和寫法。
當然還有其它一些因素，如圖片的加入，視頻的引入，問題的設計等。
正因為有上述考量，所以我不曾用過網上下載或教輔附贈的課件，哪怕疫情條件下，人處在隔離狀態，手頭只有一支手機，也要自制課件，儘管在手機上用Wps製作課件非常麻煩，連選定一個字都要付出很多次努力！
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