引言
伍子胥本是楚國人，伍氏家族在楚國算是望族。伍子胥的父兄在楚國被楚平王殺害，伍子胥為了為父兄報仇卻逃到了吳國，最後帶領吳國軍隊差點滅了楚國，還鞭屍了楚平王！從現在的觀點來看，伍子胥是個赤裸裸的“帶路黨”，“漢奸”。但卻是為了報父兄大仇的“大孝子”。所以說，伍子胥忠孝不能兩全！
伍子胥的家族乃楚國望族，但伍子胥卻為報父兄之仇而投靠敵國—吳國
伍子胥的曾祖父伍參曾在晉楚大戰中出謀劃策，幫助楚國戰勝了宿敵晉國，因此得到大用。伍子胥的爺爺伍舉更不得了，典故“一鳴驚人”的製造者！伍舉當時是楚國重臣，見楚莊王繼位後整日遊手好閒，荒淫無度，不理朝政，遂面見楚莊王，並給楚莊王出了一個有趣的謎語“他問楚莊王，他聽聞南方有一種鳥，出生後三年待在窩裡既不飛也不叫，不知道大王知不知道是什麼鳥？”楚莊王一聽，心想這不是在罵我不是什麼好鳥嘛。但楚莊王並不生氣，反而被激氣了一股鬥氣，從此勵精圖治，一鳴驚人，讓楚國走向了春秋霸業！而楚莊王就是典型的“大器晚成”，併成就了君臣的一段佳話。伍子胥的父親伍奢則是楚國太子建的老師，即太子太傅，擔此位者都是國君最信賴的臣子，也算是為國家未來儲存的良才，算是楚國未來的重臣。
而伍子胥的父兄被陷害要從太子建的另外一位老師費無忌說起。費無忌先是見到太子建未來的媳婦秦國美女比較漂亮，為了討好國君，就向楚平王進讒言，讓楚平王自己娶了秦國美女，這也有可能是楚平王自己看上了，假借費無忌之手得到，畢竟最後既得利益生者是楚平王。費無忌為了自己未來不被報復，就極力打壓太子建，屢屢向楚平王打小報告，進讒言陷害太子建，最終太子建被貶，而身為太子太傅的伍奢看不去了，就勸諫楚平王。
根據《史記》記載，面對費無忌對太子建的構陷，伍奢直言勸諫楚平王：“王獨奈何以讒賊小臣疏骨肉之親乎？”而《左傳》記載伍奢勸諫楚平王的話是：“君一過多矣，何信於讒？”意思是，大王您娶太子之妻已經是過錯了，為何還要一錯再錯，聽信小人讒言，疏遠至親？
楚平王一聽就怒了，他可沒有他父親楚莊王的肚量，費無忌見機就慫恿楚平王斬草除根，畢竟在那個時代楚材晉用，靠他國復仇的例子不勝枚舉。於是，先軟禁伍奢，藉機招來伍奢的兩個兒子伍尚和伍子胥。這哥倆明知道前去就是送死，但為了忠，老大伍尚前去應見楚平王，最終與父親一同赴死。為了孝，性子剛烈隱忍有謀斷的弟弟伍子胥遠赴吳國尋求復仇的機會。
伍子胥立足吳國，終於帶領軍隊直搗楚國都城為父兄報仇
伍子胥從楚國逃走的過程，不同的史書，因為作者出於不同的政治訴求或者學術訴求而有不同的講解。但先秦最權威的史書《左傳》卻僅僅一句話
員如吳
員即伍員伍子胥，如就是去的意思，吳就是吳國。具體去的過程肯定不是一帆風順，但各家史書記載不一，有機會再講。
吳楚兩國世代交戰，這也是伍子胥選擇吳國的原因之一。伍子胥到了吳國後並馬上向當時的吳王僚獻策攻閥楚國，但受到了公子光的阻撓，言伍子胥純粹是為了報私仇而利用吳國，最終吳王沒有采納伍子胥的計策，伍子胥被迫隱居。前面就講到伍子胥剛烈隱忍有謀斷，所以他也看出了公子光有異志，想專享伐楚之功，於是就向他推薦了刺客專諸。果不其然，五年後公子光刺殺了吳王僚，成功篡權成為了吳王闔閭，成為吳王后邊啟用了伍子胥，伍子胥終於可以一展身手，此後率領三萬吳國精兵創造了春秋後期最後一場經典大戰—柏舉之戰，大勝了楚國的二十萬軍隊，成功攻入楚國都城，但楚平王已死，伍子胥也已老邁，為了發洩心中的怨恨，他鞭屍了楚平王，終於為父兄報仇，完成了他的孝！
伍子胥為孝成功復仇，卻在楚國落下了不忠的評價
伍子胥為了為父兄報仇，遠赴他國，憑一己之力成為人上人，帶領軍隊攻入楚國。這個過程顯然失敗的可能性遠遠大於成功，這其中的辛苦與付出不是常人能夠理解，同時也顯現出了伍子胥驚人的個人能力與人格魅力。
伍子胥雖然復仇成功，成為孝子典範，但從今人的觀點來看卻投靠敵國，如此“賣國賊”的行為顯然不被今人能夠理解，所以也落下了不忠的評語。
但歷史人物的評價不能僅僅靠今人的理解和認識去評價，要結合當時的歷史環境，畢竟當時距今有兩千多年的時間差距，這段時間足以人們對家國的認識，對忠孝的理解有不同的見解，不能簡單的一概而論！
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