果櫟澄

段譽在去萬劫谷的路上誤入琅環玉洞，段譽給神仙姐姐磕了一千個響頭得到逍遙派武功。段譽只學會北冥神功第一課“手太陰肺經”，即從拇指少商吸入內力存於雲門諸穴。在北冥神功的結尾處寫道：

由此可以看出逍遙派正宗的武功是北冥神功，其他吸人內力的武功都是逍遙派的旁支。消敵內力不能為己所用，實在是一種浪費。結尾處所提到的武功就是江湖上臭名昭著的化功大法。

自從逍遙子在長春不老谷取得神書之後，開創了逍遙派。逍遙派的武功源自道家博大精深，與少林寺的武功相互輝映。無崖子、李秋水和天山童姥的武功深不可測，小無相功、北冥神功、天山六陽掌、天山折梅手、八荒六合唯我獨尊功、生死符等都是逍遙派的上乘武功。段譽在琅環玉洞只是學會了北冥神功的基礎課程和凌波微步。後來虛竹邀段譽觀看靈鷲宮石壁上的武功，而段譽把精力都撲在神仙姐姐身上。段譽沒有心思鑽研武功，浪費了大好的機緣。

段譽學的是正統逍遙派武功，沒有副作用。相比之下，丁春秋的化功大法危險重重，稍有不慎就會走火入魔。

無崖子武功雖高，但是人品不怎麼樣。雖然每日有李秋水相伴，但心中想念小師妹李滄海。無崖子一生都收了兩個徒弟，分別是蘇星河和丁春秋。蘇星河為人忠厚，但是資質一般。丁春秋資質很高，但是人品不好。無崖子找尋李滄海無果後，沒有心思教徒弟們上乘武功。修煉上乘武功的過程及其複雜，稍有不慎就會走火入魔。蘇星河安於現狀，但是丁春秋野心很大。無崖子知道丁春秋的心思，給了他一本秘籍。丁春秋得到秘籍後，並沒有感謝無崖子。而是找個機會，將無崖子推下山崖。

北冥神功分為四個部分，分別是化、吸、融和用。無崖子知道丁春秋人品不正，因此將簡化版的北冥神功給了丁春秋。無崖子本想讓丁春秋自生自滅，哪知丁春秋是武學奇才另闢蹊徑練成化功大法。

丁春秋練成化功大法後，到星宿海成立星宿派。短短几年，丁春秋憑藉化功大法名震江湖。武林人士十分痛恨化功大法，這種邪功能一舉化掉別人積累的數十年功力。丁春秋覺得這樣還不夠威風，於是開始鑽研用毒。丁春秋通過神木王鼎練毒，把毒藏於手掌之中。一旦和丁春秋對掌，不但對方的內力被化去而且還會中毒而亡。

丁春秋之所以不能成為一流高手，是因為化功大法不能將別人的內力變為己用。而北冥神功就沒有這個缺陷，比如段譽吸收了眾多高手的內力存在自己體內，然後憑藉深厚的內力練成六脈神劍。

北冥神功經過時間的推移，到了《笑傲江湖》時期已經演變成吸星大法。吸星大法從本質上來看，也是北冥神功的旁支。吸星大法優於化功大法的地方在於能吸收內力，但是有副作用就是內力反噬。日月神教教主任我行練成吸星大法後行走江湖。日月神教在短短几年內，超過了五嶽劍派。剛開始任我行還能鎮壓吸來的內力，隨著吸來的內力越來越多，任我行遭到了內力反噬。任我行如果不是因為內力反噬，根本不會讓東方不敗鑽空子。令狐沖習得吸星大法後，也遭到內力反噬。幸虧少林寺方證大師傳給令狐沖《易筋經》，令狐沖才化險為夷。

北冥神功在天龍時期出現，虛竹和段譽依靠北冥神功獨步武林。北冥神功的特點是速成，而且沒有缺陷。內功越高學習頂級武功越容易，比如六脈神劍、天山六陽掌、天山折梅手等武功。化功大法和吸星大法都是北冥神功的旁支，這兩套武功都有不足之處。即便是這樣，丁春秋和任我行在各自的時代都佔有一席之地。

雨緣竹讀書

一

在段譽無意闖入無量玉洞，又磕頭千次得到“神仙姐姐”留下的卷軸，這副卷軸也成為後來段譽的武學基礎，因為卷軸上記載了逍遙派很多絕世武學，而段譽只學了其中的“北冥神功”和“凌波微步”兩項。後來卷軸就因溼透被毀，而段譽就錯失了逍遙派其他的諸多絕學。

當然，卷軸上在介紹逍遙派“北冥神功”時，也提到一段文字：

本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。

這段文字是在介紹“北冥神功”時，與“北冥神功”做對比時提到。從這段文字中很明顯看出三個信息：第一，這門武功是逍遙派的旁支，並非逍遙派正宗的武學，而且這門武功並未繼承逍遙派的武學精髓，已然走偏；第二，這門武功可以消去對手功力，相當不簡單；第三，這門武功只能消去對手功力卻不能將功力吸收為自己所用，有些不足。

很明顯，卷軸中提到的這門逍遙派旁支武學正是“化功大法”。

逍遙派武學博大精深，無論是天山童姥，無崖子，李秋水，都有各自絕技，而且他們功力極其高深，也正因為如此，他們在江湖上影響力都是極大的。但是，逍遙派也具備多種多樣的絕學，無論是段譽這個卷軸，還是靈鷲宮石壁上武學，都可以說是博大精深的，只可惜二人都未能將所得到的武學修煉完整，不然那真的達到修仙之境了。

相比正宗逍遙派武學的威力奇大，又沒有後遺症，一些逍遙派旁支武學威力肯定是多有不及，還副作用明顯，而這些特點都在“化功大法”上呈現出來。

二

當初，無崖子對二弟子丁春秋內心非常厭惡，就斷了他奪取掌門之位的念頭，導致丁春秋內心極度不滿。因為丁春秋是很在意權力地位，現在唸想斷了，丁春秋就一心要報復，於是趁其不備將師父打落山崖，雖然後來無崖子保得一命，卻也只能苟延殘喘，癱瘓三十年。

而丁春秋叛出逍遙派，在星宿海自創星宿派，憑藉他自身的武學造詣，他也江湖上闖蕩得風生水起，惡名遠揚。

當然，丁春秋本身就是一名武學奇才，只是他功利心太強，被無崖子所不喜，可是也正是這份功利心才讓丁春秋一心修煉武功，雖然無崖子並未將逍遙派高深的武功傳授給他，他卻根據殘缺不全的隻字片語總結一些絕學，而且，他肯去鑽研那些被逍遙派高手所不屑去學的武功，其中最典型的就是“化功大法”。

本來，逍遙派正宗的武學“北冥神功”威力奇大，能夠吸收別人內力，然後轉為自己所有，既傷敵，又利己，所以逍遙派對“北冥神功”極為推崇。只是蘇星河丁春秋遇到無崖子這樣的一個師父，不僅不願意將這門絕學傳授給二人，還一心讓他們培養情操，學習琴棋書畫等等，這卻不是丁春秋所想學的。故而，丁春秋沒有遇到高深的“北冥神功”，可是他卻無意中得到“化功大法”，這也讓他如獲至寶。畢竟師父都不願傳授高深的武功給他，他自己再不去琢磨其他的武功，那豈不是一生都難成頂級高手！

在叛出逍遙派後，他就千方百計鑽研“化功大法”，終於將“化功大法”修煉到位，他自認為憑藉這門在逍遙派不入流的武功，絕對能夠在江湖上大放異彩，畢竟沒有幾人能夠抵擋得住“化功大法”，阻止不了功力被化掉。

三

數年後，星宿老仙丁春秋的名聲在江湖響起，伴隨著他名聲的就是令人聞風喪膽的“化功大法”。

江湖中人無不對這門武功深惡痛絕，因為“化功大法”能夠一舉化掉數十年累積的功力，而且被化掉功力之人毫無招架之力。所以，江湖中人更是視丁春秋如邪派怪物。

丁春秋武學天賦極高，更是善於鑽研，他修煉“化功大法”更是藉助毒物，他經常要將毒蛇毒蟲的毒質塗在手掌之上，吸入體內，這樣能夠讓“化功大法”的威力更大。可是，這樣的修煉方式卻也留在不小的副作用，因為一旦長時間沒有毒物提供，那麼他的功力會減退，還會出現毒質反噬的情況，對自己的危害也是極大。

很明顯，“化功大法”相比“北冥神功”有兩大不足：第一，就是隻能消去對手功力，卻不能吸收為自己所用，而“北冥神功”卻能夠吸收對手功力，這也是為何段譽最終能夠修煉成“六脈神劍”的重要原因，因為吸收的功力足夠多。這也是段譽從無量玉洞得到的卷軸上寫著“猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也”的直接原因。

第二，“化功大法”有反噬的危害。當然這肯定是“化功大法”在創作時就留下的隱患，丁春秋未能化解這個隱患，所以對他也始終都是潛在的威脅，而後世根據部分“化功大法”和“北冥神功”所整理出來的“吸星大法”也是副作用明顯，反噬危害極大，堂堂武學奇才任我行也是深受其害，丟失日月神教的教主之位，甚至令狐沖也是受到影響，不經意這門武學影響後世300多年。

正是“化功大法”與“北冥神功”差距極大，這才被逍遙派高手所不屑，所以才在卷軸上寫著這些字句，當然，他們也沒想到，這門讓他們不屑的旁支武學，竟然在後世影響那麼深遠。

忠肝義膽嶽老三

我們的花花公子段譽闖入無量山洞，因為主角光環，各種機緣巧合之下，得到了北冥神功和凌波微步等不世奇功。卷軸末尾書寫了“本派旁支，未窺要道”。讀者看到這兒也是一頭霧水，不明其意。不過小說實在精彩，細節並未多糾結，接著看了，不過如若仔細想想再結合以後劇情走向，這其實是作者留下的一個埋伏。

讀了天龍八部可知，在第三十章——揮灑縛豪英一章中，丁春秋正式出場。作者為了突出丁春秋的厲害也是用用了很多的鋪墊，出場人物慕容復手下四大家臣：鄧百川、公孫乾、包不同、風波惡，以及少林事達摩院首座玄難高僧、虛竹及其他僧侶，再加上“函谷八友”。先出場的是慕容復手下四大家臣和“函谷八友”中的老二、老三、老四、老六、老七、老八，細緻描寫他們之間因為誤會打的難分難解。接著老大康廣陵出場，隨手間便制服了鄧百川等人，以此來表現康廣陵的武功之高，令人驚歎‼️。其實寫了這麼多，無非是想讓讀者知道丁春秋的可怕，也是作者慣用的寫作手法，丁春秋剛到，只聞其聲，康廣陵便道：“大禍臨頭，大禍臨頭！”東張西望，神色極是驚懼，說道：“來不及逃走啦，快，快，大家都進屋去。”

隨後的大戰，丁春秋少傾便制服了少林達摩院首座——玄難高僧，至於其他數人，談笑間，便輕鬆制服。那為何眾人如此害怕丁春秋呢？

除了他的武功邪惡異常之外，主要是有特別陰邪的武功——化工大法！！！

化功大法——掌中所蓄毒質隨著內勁直送過去，劇毒傳入人體之內，受者手腳麻痺，經脈受損，內力無法使出，中掌者或沾劇毒，或內力於頃刻間化盡，或當場立斃，或哀號數月方死，全由施法者隨心所欲。

說起化工大法，就一定得說說他的創始者——丁春秋。通過薛慕華的說法，丁春秋的來歷便清楚了。原是逍遙派第二代掌門人無崖子的徒弟，後弒師傷師兄，叛教另立山門。因一心想要天下無敵，沉迷於武功，但為人心術不正，被無崖子所提防。其人人品低劣，但卻是個武俠奇才，偷看師傅無崖子練功，加上所傳授的一部分武功心法，平時苦心鑽營，另劈途徑，竟被他創出了化功大法。這也就是卷軸所說的本派旁支。

再來看看，逍遙派的絕頂神功。北冥神功——「逍遙派」最高武學，練成北 冥神功後，全身每處穴道皆可吸人內力，化為北冥真氣，北冥真氣陰陽兼具，陽剛北冥真氣煎熬如火爐，陰柔北冥真氣冷於寒冰數倍。且具兼容性能，劇毒不侵。強兇霸道，隨手攻擊便有莫大威力。真氣護體防禦大增，受到攻擊時反震敵人。速度大增，上山如同下山般。段譽呢，因覺得吸人內力太過霸道，但又“鬼迷心竅”，不忍拂了她的“旨意”，所以就練了一手太陰肺經，只用拇指吸人內力，化為北冥真氣，既而為己所用。

貨比三家，武功也一樣，不比不知道，一比，就有個高下了，小編認為北冥神功是高於化工大法的。

禾火鑫

段譽在帛捲上看到有關北冥神功的註解“本派末支，未窺要道”，意思是指逍遙派的第一武功首推北冥神功，其他武功都是旁支，屬於雕蟲小技。

它們只能化解敵人內力，而不能吸取敵人功力為我所用，從而未能體現逍遙派的武功精要所在。即“猶日取千金，而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。”

“內力既厚，天下武功無不為我所用。猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。”

這裡要注意李秋水的關鍵詞:“內力才是逍遙派武學的根本，其他逍遙派有招式的武功都是次貨，是末，屬於旁支。”

其次，為了證實和強調這一點，李秋水真是煞費苦心，唯恐後來有緣人不能理解，於是在北冥神功之後，又附錄了逍遙派另一門旁支的代表性武功，那就是凌波微步。

凌波微步到底是用來幹什麼的？

李秋水在凌波微步修煉部位和箭頭之後，在最後一行專門寫了一行字來解釋。

那就是:“步法神妙，保身避敵，待積內力，再取敵命。”也就是說，凌波微步只能僅僅依靠神妙的步法，只有躲避和保命功能，真正要想擊敗敵人，取敵人性命，還是要等積攢到強大的內力，才能夠如願。

而不是等練成了逍遙派其他厲害的有招式的武功！

最後，尤其要注意得是，如果看書不認真，或者一知半解，則會得出截然相反的觀點，認為北冥神功是逍遙派武學的旁支末道，那就完全和李秋水叮囑的話南轅北轍，相差甚遠。

難度在於這句話的前面有個說明，逍遙派吸取內力的方式和常人不一樣，“世人練功皆自雲門而至少商，我逍遙派反其道而行之……”

而在後面，她又舉了一個例子，如果內力不夠去吸取別人功力會很有危害。

這樣再緊接著“本派旁支，未窺要道”，就很容易讓讀者產生歧義，得出錯誤的結論。

孫少俠品金庸

個人觀點，如有雷同，純屬巧合。

段譽的卷軸應是逍遙派的武學秘籍，全文“本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。”意思是：該武學是逍遙派的旁支，不是其正宗，並沒有深入研究從而得到更好的領悟；這武功只能消除敵人的內力卻不能收為己用，就像每天得到千金又扔到地上一樣，浪費珍貴的東西，感覺很可笑。

能於上述意思聯繫的逍遙派武功只有北冥神功和化功大法，個人認為是化功大法，原因如下：

首先，根據卷軸內容：“本派旁支，未窺要道，暴殄珍物，殊可哂也”，這門武功不被逍遙派重視且有些微看不起，起碼“神仙姐姐”如此看。作為逍遙派掌門無崖子臨終傳給虛竹的就是北冥神功，可見北冥神功肯定是正統，即是正統自然會被重視，作為臨終傳授當然肯定是絕學，不會“未窺要道”，也不會認為“暴殄珍物”；

其次，根據天龍八部裡對北冥神功的描述，其既可以吸取別人的內力，且能將內力融合消化為己所用，融合產生的內力叫做北冥真氣，不符合“不能引而為我所用”的描述，排除；

再次，根據天龍八部裡對化功大法的描述，其是丁春秋通過偷看無崖子練北冥神功並加以研究之後所創（也算個武學奇才吧，呵呵），其功能只是強行化去別人的內力，無法為己所用，符合“不能引而為我所用”的描述。

最後，按照天龍八部對逍遙派幾位師兄妹之間愛恨情仇的敘述，小師妹“神仙姐姐”和無崖子是情意相投，後來無崖子被丁春秋所害，可想而知小師妹對丁春秋的看法以及對丁春秋偷看自研武功的看法，“殊可哂也。”

關鍵字: 文化 北冥 神功