人活在世上，難免要競爭，老話說的好，人爭一口氣，但是到了如今的社會卻有點變了味道了。
從競爭到爭強好勝，從小孩子到老人家的相互攀比，這恰恰成為了一個人沒有見識的表現。
雖然，我們並不能說，“好爭'是不好的，但是因為我們人生在世要奮鬥，”爭"如果對了，便是你往上爬的動力，假如是用錯了，只會讓你的前途走的越來越歪。
相反，我們會發現，那些“不爭”的人，卻是最明智的。
古往今來，那些成功的高人，真正高明的人呢，從來不會跟人“爭高低”，特別是不會跟下面這3種人，福氣會越來越旺。
第一：不跟無謂之人爭氣
很多人會覺得有的時候生悶氣很難受，自己心中咽不下這口氣，於是乎，選擇了與一些無謂之人爭閒氣。其實這個沒有必要，我們未來的路還有很長，何必拿自己的一生來與這些無所謂的人爭閒氣呢！
一些不大不小的事，過去就讓他過去吧，未來還很長。聰明的人都會把眼光放得更長遠，需要的是明天，規劃的是後天，而不是糾結今天。
第二：不跟偽君子爭名聲
偽君子最在乎的就是自己的名聲，他們表面上可能看著很善良，但是內心卻是十分陰暗的，但是他們又不想讓別人知道自己的陰暗，便會用各種手段來掩蓋自己的陰暗，維護自己的名聲。
所以，別跟偽君子來爭名聲，否則最後的結果只會變成——背後歐捅你一刀！
第三：不跟小人爭利
小人比偽君子更可怕，小人之所以是小人，是因為他們“見利忘義”、無利不起早。最典型的一個特點便是兩面三刀，最擅長背後陷害人。
很多人的外表雖然看不出來是小人，但是內心卻是很小人！它們喜歡用陰毒的方法來對付你，最愛在背後嚼舌根捅刀子，人前人後兩副面孔，這才是最可怕的。
所以對付這種小人，就是寧得罪君子不得罪小人。
小人，根本就不值得人花費時間在他的身上，即便是想要擊退它消滅它。
因為這種人的心理過分的陰暗，所以面對他們，最好的處理方法就是置之不理，一笑而過！在這種人身上花費時間，是最不值得的。
如果我們跟這種人一起爭的話，很容易就會被他們弄得兩敗俱傷。
人生來就具備競爭力，而能成大事的人，都可以將競爭力把控在自己手上，不爭，便是最好的爭。
這其實也就是暗合了老子提出的“不爭”的思想。
《道德經》第二十二章說：
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
老子在《道德經》中裡面總是說“不爭”、“無為”、“柔弱”，並不是啥也不爭，什麼時候都不爭，他講求的是相機而動，走位精準，要牢牢的把握時機，找到時機的時候，在動手！
《道德經》第二十二章中：
不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂"曲則全"者，豈虛言哉？誠全而歸之。
老子說，“不自見，不自是，不自伐，不自矜”，告誡後人不要自以為是。要時刻保持虛心，不要爭論是非。
曾國藩在剛創立湘軍的時候，就經常打敗仗，損兵折將，一直遭受同僚的譏笑和批評。還為此，跳河過2次，而後父母雙雙離世，曾國藩可以說是跌到人生低谷了。
他在家守孝，閉門不出，心情鬱悶，就連左宗棠都罵他，你以你爸去世放棄太平天國的責任。
但是曾國藩就在此期間研讀《道德經》，他悟出了“以柔克剛”的處世哲學。他帶著老莊的哲學出山，將人際關係徹底的捋清楚，就此一舉攻下了南京，直接奠定了他的人生巔峰。
白巖松曾說，一生中影響他的有四本書，而其中的《道德經》他自己稱之為生命之書。
德國哲學家、啟蒙運動學家康德認為：“斯賓諾莎的泛神論和親近然的思想與中國的老子思想有關”。
老子的《道德經》，完全出於對自己感官和直覺的深度體驗，因此被稱之為是中國古代超級智慧，偉大的東方哲學，中國至今的智慧思想都無法超越。
老子思想的內核就在於全書從頭到尾貫徹一個思想，他用了短短的59個字，便輕鬆勝過黑格爾的全部哲學思想。
5000字，81條，就把《道德經》就弄成了除《聖經》外翻譯語種最多、發行量最大的書籍。
它是一種勘破宇宙的大智慧，跳出了人本位的思考！圍繞著“道”在轉，同時老子並沒有忽略人的主觀能動性。
司馬遷就曾言：“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”
紀曉嵐也對《道德經》讚不絕口：“綜羅百代，廣博精微。”
就連魯迅先生也曾說，不讀《道德經》一書，不知中國文化，不知人生真諦。
不同的人讀《道德經》，也會有不同的理解，這就充分體現了我們中華民族的語言文化的博大精深。
它的哲學性，指導性非常的高，西方哲學家研究的終極問題，你都能在《道德經》裡面找到，並且作出了中國式的解答，凝聚著中國智慧，實力不容小覷。
學習道德經，最大的好處就是可以重新梳理自己的思維方式，提升自己人生的領導力，曾國藩就是一個受益者。
任何一個認真對待生活的人都應該讀一讀道德經，“一以貫之”，每一個人都應該做自己的領導者。
因為道德經全書字字珠璣，因此非常深奧，讀不懂的人，覺得晦澀，讀起來更是一臉懵逼。
但就是因為這種深奧性，很多人對道德經這本書又愛又恨，因此，我推薦大家可以嘗試讀一下全注全譯版本的《道德經》。
原文，註解等等，一應俱全，這樣可以幫助我們更加方便快捷的掌握書裡面的精髓。
同時，道德經還是一篇非常經典的韻文，它的字字句句之間全是語言美的高度濃縮，堪比藝術品，
因此，在道德經中尋找大智慧的同時，千萬別忘了還可以帶著孩子一起讀一讀，一起感受國學文化的魅力，通過念道德經，還能讓孩子體會道德經中的語言美感，孩子能瞭解到什麼是句子的重音所在等等，在潛移默化中培養孩子對國學的興趣。
馬雲有一次看《道德經》時突然很興奮地說：“哎呀！這哪是我在讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內心的最深處。
有人說，《道德經》是老子寫給後世的書。
不管是買給自己還是孩子，只要靜下心來看完，相信都會對你們的人生產生積極的影響。
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