【本文為作者韓東屏向察網的獨家投稿】
許多美國學者認為人的基因決定人的人生軌跡。 他們認為罪犯犯罪，是因為他們有犯罪的基因。我有一個做醫生的美國朋友，他認為那些左翼激進分子，如擁護社會主義的人，和那些右翼激進分子，如種族主義者，都是因為他們獨特的大腦構造造成的。跟他們的社會經歷，生長的環境沒有多大關係。 我不贊成他的觀點，但我無法說服他。
最近看三十九集電視劇《茶館》，頗多感慨。 老舍先生的《茶館》真是不朽之作。 把老北平的三教九流，人情世故，描寫的惟妙惟肖。 劉麻子父子，唐鐵嘴父子，黃胖子，常四爺父子，松二爺父子，秦二爺父子，官差吳爺宋爺父子，二德子父子，王掌櫃父子，龐太監和他的四個侄子，一個個都是有血有肉的，性格突出的人物。 他們都是當年老北平社會的環境的產物。 從晚清，到民初，到軍閥混戰，到日本佔領中國，日本鬼子投降後的國民黨接收大員的封逆產，六十年裡的風雲際會，這些形形色色的人物，好似都是按照他們特有的人生軌跡，幹著他們認為順理成章該乾的事情。
王掌櫃謹小慎微，笑迎三教九流的各式人物。 為了把父親留下了的老裕泰辦紅火了，讓一家老小衣食無慮，時刻準備接受新主張，不停地改良，但他所處世界卻讓他處處受欺負。劉麻子父子，唐鐵嘴父子，二德子父子，官差宋爺吳爺父子，總是變著法子找他的麻煩。 最後在小劉麻子的逼迫下，他一把火燒掉了被他看作是命根子的老裕泰。
秦二爺擁有幾百處房產，包括老裕泰茶館，一心想實業救國。他送兒子出國留學，開紡紗廠，火柴廠，想通過實業來解救國家與民眾。 但他鬥不過軍閥，鬥不過亂兵傷兵，日本投降後，他的工廠成了逆產，被國民黨接收大員霸佔，最終窮困潦倒，不得不與曾經被他瞧不起的常四爺，王掌櫃為伍。
常四爺，松二爺，作為旗人，在滿清享受特權，可以從內務府領到錢糧，不需要做任何事情，每天遛遛鳥，到老裕泰去喝喝茶，可以說是一無所長，與世無爭的人。 常四爺是練家子，偶爾還敢出來打抱不平，八國聯軍進北京，一個人還殺死八個洋鬼子。 最後為了逃避朝廷捉拿，逃出北京多年。未了回到北京，在德勝門外種菜自食其力。 他的兒子常喜貴，進戲班子學戲，小有成就，最後參加了革命。 松二爺坐吃山空，最後連祖宅都讓唐鐵嘴給騙走了。 他跟兒子全靠二秀在街上賣煙養活。他的兒子秀岑學戲，被警察局長姨太太勾引被局長痛打，幾乎喪命，但他眼高手低，沒有謀生的能力，全賴姐姐養活。
劉麻子父子，唐鐵嘴父子，裝神弄鬼，坑蒙拐騙，無惡不作；二德子父子為虎作倀，欺凌毆打貧弱。官差宋爺吳爺父子，不停地恐嚇敲詐王掌櫃，並造成張春和，劉麻子，和兩個逃兵的死亡，可以說是無惡不作。 黃胖子帶著他的蒼鷹，調解民間糾紛，從中獲取利益。 哪裡有鬥毆火併，哪裡就有他的財路。 他從王掌櫃這樣的生意人那裡索取保護費，但見了官差則點頭哈腰，乖乖的逃脫。 在《茶館》裡，這些人都是地地道道的惡人。 按照美國一些人的邏輯和理論，這些人就是天生的壞人。 茶館裡的傻大楊，敲打著牛肱骨，唱著蓮花落，沿街行乞，他破衣爛衫，心裡卻明鏡似的。他不亢不卑，替人傳話。在觀眾眼裡，他是窮人，也是好人。
但是毛主席共產黨建立了新中國後， 劉麻子，唐鐵嘴，二德子，黃胖子，官差宋爺吳爺這樣的人再也沒有了。 他們這些歷史裡不可或缺的人物，都在新社會里消亡了。連常四爺，松二爺這樣遊手好閒，坐吃山空，與世無爭的人，也都不復存在了。 土改讓每一個人分到了一份自食其力的土地。 後來政府又推廣互助組，初級社，高級社，任何一個有勞動能力的人，都可以參加集體的勞動。在那個勞動光榮，勞動者光榮的社會大氣候中，像常四爺，松二爺這樣的人，也會放下身價，參加生產隊的勞動，成為自食其力的勞動者。 劉麻子，唐鐵嘴，二德子，黃胖子，官差宋爺吳爺，再也沒有那種坑蒙拐騙的機會了。 只能參加集體勞動，成為自食其力的勞動者了。
我小時候，九歲的時候，就利用週末和學校的假期，參加生產隊裡的勞動。 我們家屬於城關公社，算是城鎮上的農村。 當年跟我一起在地裡幹活中大人中， 我就可以隱隱約約的看出《茶館》裡的劉麻子，唐鐵嘴，二德子，黃胖子，大傻楊的身影。 解放前幹過販賣婦女孩子勾當的人，吸過大煙，販賣過大煙，賭錢把老婆都輸掉的人，在大集上靠掏腰包，趁人不注意，拿走別人東西的人，進宅子偷東西的人，小偷小摸的人，都通過參加集體的勞動，改造成正常的自食其力的人，對社會有益的人。 鄰里之間的爭端，鄰村之間的爭鬥，再也不用找黃胖子這樣的人來調解了。 村黨支部和其他村幹部，會很有效的解決這些爭端。 鄰村之間的糾紛，鄰縣之間的糾紛，甚至鄰省之間的水利糾紛，都能在全國一盤棋的大局下，很好的得到解決。六十年代修成的林縣紅旗渠，就是由河北省，山西省和河南三省協調修成的。
那時的生產隊的社員都是平等的，沒有階級的差別。 生產隊的幹部，村幹部，都是本村的村民，國家不發工資，都是靠在生產隊掙工分，跟普通社員一樣分糧分草。 生產隊的分配是按人七勞三的原則。 百分之七十的糧草是按人口分，百分之三十是按工分多少分。 家裡孩子多勞力少的，工分糧分得少一點，按人口分得多一點。 孩子少勞力多的家庭，按人口分得少一點，但按工分分得多一點。 但孩子吃的少一些，幹活的勞力飯量大一些。 勞力多的家庭當下對集體的貢獻大一些，但孩子長大後，他們就會對集體作出較大貢獻。 長遠看來，那是一個非常合理公平的分配原則。 孩子是一個社區，一個國家的未來，必須得到照顧，一個不善於照顧孩子的社區和國家，是不會有很好的未來的。
中國農村在實行集體化的那幾十年裡，因為實行的是全民就業的政策，中國社會消滅了娼妓，毒品，黑社會等各種各樣的頑疾。我們村，我們的鄰村，我們公社，十幾年沒有一起刑事案件。一個生產隊，一個生產大隊，一個公社的人，一起勞動，一起開會，有困難互相幫助。 村裡有困難的家庭，集體和國家都有救濟金。一九四九年，中國農村的文盲率超過百分之九十， 而到了一九七六年，適齡學童入學率達到百分之百。農村普及了高中教育。 一九四九年，中國人的人均生命預期只有三十二歲，到了一九七六年，則達到了六十九歲，在不到三十年的時間裡，翻了一番還多，領先起點跟中國 一樣的印度近二十年。中國的社會主義事業創造的奇蹟，全世界有目共睹。 聯合國的發展專家，認為七十年代的中國是第三世界的樣板，是人類的希望。
我在美國大學教書三十多年，知道美國大學裡毒品氾濫。 全世界毒品的百分之七十被美國社會消費。 百分之七十的美國學生使用過一種以上的毒品。我教書的學校，經常請人到學校講毒品的危害。 這些講毒品危害的人都認為無法完全消滅毒品。 我說社會主義中國曾經消滅過毒品。 他不相信。但是這是確實發生過的事情。社會主義在中國的確創造過奇蹟。
【韓東屏，河北大學特聘教授，美國北卡華倫威爾遜大學政治系教授。】
閱讀更多 察網 的文章
