唐伯虎荷鋤桃花庵前，看著滿地凋落的花瓣，緊繃的皺紋才有了一絲舒展。
牡丹只為花開，桃花卻為結果。
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只來花下坐，酒醉還來花下眠。
半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將花酒比車馬，他得驅馳我得閒。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。
一首《桃花庵》，道盡唐寅一生。
好友張靈繪唐伯虎像
唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日）
生於明朝成華六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日，享年54歲；
生肖虎，雙魚座；
字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，沒事就會自己取個號；
南直隸蘇州府吳縣（今江蘇省蘇州市）人，祖籍涼州晉昌郡。
明朝著名書法家、畫家、詩人。
雙魚座是集合了十二星座所有優缺點的一個星座，非常浪漫，腦袋裡充滿著幻想，在知性與感性的衝擊下，往往能成為一個無與倫比的藝術家。而唐寅屬虎，老虎不合群，做事比較猛，規則性很強。
老虎加雙魚，構成了唐伯虎同志極衝突的性格，並在他一生中顯現。
正當少年時
成化六年（1470年）二月初四，唐寅出生於蘇州府吳縣吳趨裡，是年庚寅，所以取名為寅，生肖為虎，字伯虎。
唐伯虎祖上也是官宦出身，做過晉昌郡守，受封為晉昌公。宋皇佑年間（1049-1053年），祖上因為言諫觸怒朝廷，被貶至淮河以南，唐氏家族才在南方落戶。唐伯虎自曾祖父始三代單傳，至伯虎這代有了兄妹三人，伯虎有一弟一妹。
唐伯虎父親是開酒館的，也就是現在的啤酒屋，生活也還不錯，但是“士農工商”，“商”的地位是很低等的。小酒館人流龐雜，市井之所，唐伯虎從小頑劣，每天跟送外賣的、賭錢的、鬥雞遛狗的混在一起，讓他老父親很著急。
為了家族榮耀唐伯虎父親唐廣德就送唐伯虎去讀書。唐伯虎也是爭氣，從小讀書就厲害，屬於那種調皮頑劣但考試總是第一名的人。十六歲那年他第一次參加縣裡科舉，一擊而中，被譽為“童髫讀書第一人”。
科舉制度從隋朝開始，到明朝才真正高潮。明朝創造了八股文，這一創造影響了後續幾百年。八股文寫時有規定的字數，一般不超過五百字，用排比句和對偶句，很折磨人，但是寫好了卻錦繡滿篇。
當時考試分為四級，第一級是院試，考取者稱為童生，考生從十幾歲到六七十年齡段都覆蓋，只要是活著都可以去考。在考試中考到高等才能是秀才，考到一二等才能去參加下一級考試，稱為“錄科”。考中了秀才就有了讀書人的身份，也就是地位晉級了。讀書人地位有他的特權，見到縣長可以不下跪，還可以免除徭役。第二級是鄉試，考中叫舉人，頭名叫“解元”；第三級是會試，第一名叫會元；最後一關叫殿試，這才出進士，第一名叫狀元，此為三元。
大畫家沈周聽聞天才唐伯虎的消息，快速收唐伯虎做了徒弟。所以，唐伯虎的畫系出名門。唐伯虎性格狂放不羈，在繪畫中獨樹一幟，自成一路。他行筆秀潤縝密，具瀟灑清逸的韻度。水人物畫，大幅氣勢磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣；花鳥則空靈寫意，寥寥幾筆，意境空遠；人物畫多描寫古今仕女生活和歷史故事，不少春宮圖出品。
唐寅 步溪圖 北京故宮博物院藏
做了沈周弟子後就結識了另外一個師兄弟，同為“吳中四才子”的文徽明。唐伯虎在詩文上與祝允明、文徵明、徐真卿並稱“吳中四才子”；在畫史上與沈周、文徵明、仇英合稱“吳門四家”，文徽明的父親當時是本地知縣，很欣賞唐伯虎。
唐伯虎以第一名補蘇州府府學附生。蘇州府府學就是現在的蘇州中學，北宋范仲淹建立，此間出了十幾位狀元和數百位進士。
做秀才後社交圈子擴大了，藝術家的天份充分的釋放，每天飲酒作詩不亦樂乎，形骸放浪。他父親唐廣德一看不行，得讓他有點管束，在他十九歲時候就為他娶了一房媳婦。自此唐伯虎果然有所收斂。
弘治七年（1494年），在唐伯虎二十五歲這年，他的父親中風去世，他母親邱氏在老伴走了後悲傷難抑，也跟著去了；接著妹妹在夫家病逝；妻子在產後熱盛而亡，只有三天的孩子也跟著母親去了。一年之中至親之人接連離世的打擊讓二十出頭的小青年悲痛萬分，不能自已。
農業社會，靠的就是勞動力。為什麼讀書人少，因為讀書可能家裡多了個不幹活的。如果要參加科舉，路上就走數月，一去就是幾年，沒有經濟實力確實供不起。
唐家光忙著辦喪事，加上主要勞動力父親去世，家道逐漸沒落。唐伯虎意志消沉，整日借酒消愁。
好友祝枝山看不下去了，苦口婆心的規勸。祝枝山比他大個10歲，是明朝書法大家，稱為“當世第一”，草書尤其厲害，他還是個縣長，但無意官場。他們倆是好朋友，經常泛舟江上，對酒當歌，吟詩作賦。
在祝枝山的規勸下，唐伯虎重新端正了態度，準備科考。
時間一晃而過，唐伯虎二十六歲已經有了白髮，作詩一首叫《白髮》：
清朝攪明鏡，元首有華然。
愴然百感興，雨泣忽成悲。
憂思固逾度，榮衛豈及哀。
夭壽不疑天，功名須壯時。
涼風中夜發，皓月經天馳。
君子重言行，努力以自私。
結盡塵緣
弘治十年（1497年），唐伯虎參加錄科考試期間與好友張靈宿妓喝酒。提學御史方誌十分厭惡這種行徑，唐伯虎在錄科考試中名落孫山。後來蘇州知府曹鳳愛惜人才，蘇州的名士文徵明的父親文林，沈周、吳寬等為唐伯虎求情，方誌才同意“補遺”讓其參加鄉試。
弘治十一年（1498年），唐伯虎參加鄉試時，受主考官梁儲的欣賞，唐伯虎中應天府鄉試第一 ，成為了唐解元。在唐伯虎的《領解元后謝主司》一詩之中寫道：
壯心未肯逐樵漁，
秦運鹹思備掃除。
劍責百金方折閱，
玉遭三黜忽沽諸。
紅綾敢望明年餅，
黃絹深慚此日書。
三策舉場非古賦，
上天何以得吹噓。
鄉試三年才有一次，而且名額有限，比今天的省文科狀元難考多了。鄉試過關的就是舉人，舉人是有資格做官的。說有資格是候補，只有當官的死了，才會補錄。而舉人能夠參加第二年的會試。江浙那地方是文人薈萃之地，能在那個地方脫穎而出，是不得了的，祝枝山也考了五次才中舉，更別說范進了。
唐解元繼了何氏為妻。
但他並沒有收斂，變本加厲的流連歡場。他的朋友排隊過來規勸，祝允明對唐伯虎說：“夫謂千里馬，必朝秦暮楚，果見其跡耳。非謂表露骨相，令識者苟以千里目，而終未嘗一長驅，駭觀於千里之人，令慕服讚譽，不容為異詞也。”意思是：是千里馬不是看樣子，還要看他的內在，別給點顏色就開染坊。
文徵明寫信給唐伯虎：我父說"子畏之才宜發解，然其人輕浮，恐終無成；吾兒他日遠到，非所及也。"就是文徵明父親評價唐伯虎：這孩子挺有才，但是人太輕浮，恐怕將來一事無成。
但唐伯虎並沒有把朋友的規勸放在心上，他回信正是那篇《與文徵明書》，信中的意思是：我就是我，是不一樣的焰火。你看我不順眼，就別理我，反正我也不愛理你。
態度十分囂張，對文徵明的勸告不但不領情，還要與文徵明斷決關係。可見也是一疾世憤俗的愣頭青。
第二年，唐伯虎進京參加會試，親朋好友皆來為他踐行。妻子何氏很殷勤，以為憑著她夫君的才華必然一舉高中，前程似錦，自己也將妻憑夫貴。
祝枝山等小夥伴也來了，還帶來了兩位淮南名妓——沈九娘和徐素。枝山讓徐素彈琵琶，沈九娘唱吳歌，為解元公壯行色。這是唐伯虎第一次見到沈九娘，他雖然驚歎於青樓之中竟然有這樣美麗而又有才華的女子，但並沒有想到，沈九娘會是他生命中最重要的一個人。
當年京城會試主考官是程敏政和李東陽。兩人都是飽學之士，試題出得十分冷僻，很多應試者答不上來。其中惟有兩張試卷，不僅答題貼切，且文辭風騷。主考官程敏政非常高興，有些反應過度，像收過錢的樣子。於是謠言沸沸揚揚傳開來，說是二人賄賂主考官，預先得到試題。加上徐經、唐伯虎二人不知收斂，行為舉止高調譁眾。倆人之中，徐經家境挺好，他夥同唐伯虎每天邀人喝酒吹牛，言語之中那是捨我其誰，換了今天，就是喝酒後少於一個億的買賣不談。讀書人中越傳越神，連倆人怎麼勾兌的程敏政都描繪了出來。戶科給事華眿便匆匆彈劾主考程敏政鬻題，就是提前洩露了試題。明孝宗敕令程敏政毋閱題，其所錄之卷，由大學士李東陽會同其他試官進行復審，結果證明徐、唐兩人皆不在錄取之中。這時候，誰敢錄取他們倆位那是不想混了？但是流言還不止，為了平息輿論，朝廷又派錦衣衛查核，但最終並無真憑實據。搞這麼大動靜總得有點交代吧，最終以徐經進京晉見程敏政時曾送過見面禮；唐寅也因曾用一個金幣向程敏政乞文，送鄉試座主樑儲為由，削除了他們倆的仕籍，發充縣衙小吏使用。
朝廷以送禮之名將程敏政罷官還家。華昶因奏事不實，也被降職處分。其實是政治鬥爭。主考官為老師，參加過這屆科舉即為門生，學生提點東西去拜見一下老師，也無可厚非。《明史·程敏政傳》雲：“或言敏政之獄，傅瀚欲奪其位，令昶奏之，事秘莫能明也。”爾後這次事件三人，程敏政、徐經倆人皆由此而亡，此是後話。
唐伯虎裹在政治鬥爭之中，還沒明白怎麼回事，就被髮充縣衙小吏，並終身不被允許再考取功名。唐伯虎深以為恥，堅決不上任。
此時，我深度懷疑唐伯虎活著就是來渡劫。
朝廷少了一位官員，人間多了許多詩畫。事物總是兩面的，唐伯虎做官，未必能做一個好官，也未必能名垂千古，但是作為藝術家，唐伯虎卻做到了箇中翹楚。
變故後，名聲全毀了，讀書人就講究名聲，或者說面子，這是失節的事情，家鄉的讀書人恨不得將他開除。為了散心，唐伯虎去福建、浙江、江西、湖南等地遊玩。唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，然後又坐船沿長江過蕪湖、九江、廬山、黃州、看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》便依此所畫。後又南行入湖南，再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。玩足了9個月，囊中已謦，只得返回蘇州。唐伯虎畫作中以山水最為得意，想必跟身行萬里路，胸中滿丘壑有很大關係。
回到家後，續絃何氏本是小姐身子，在唐伯虎遭遇變故後非但不安慰，還喋喋不休。加上家中也沒錢用，唐伯虎又倨傲，不肯為五斗米折腰，還作詩明志，就叫《言志》：
不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田。
閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。
這何氏天天張牙舞爪，唐伯虎老虎生肖也不是白生的，一番吵鬧後何氏收拾細軟回孃家了，臨走時，她留下兩句話：“若待夫妻重相聚，除非金榜題名時。”後來何氏收到的是唐伯虎一紙休書，唐伯虎也是被逼的。
賣畫換點錢就縱情山水與酒色。這段時間是他仕女畫的高產期，也是春宮圖的高產期。相傳《鴛鴦秘譜》、《風流絕暢圖》等春宮圖冊就是此時所畫，但是大多數已經失傳。想來這東西也沒法傳，收藏的人死前都把它燒了，要不後人看見還要不要臉。
明作家陳繼儒所輯著的《太平清話》中指出唐伯虎寫有與妓女嬉戲的記錄，書名《風流遁》。《太平清話》雲：唐伯虎有《風流遁》，數千言，皆青樓中游戲語也。畫春宮圖為了生存，或許也是無聲的吶喊，對不如意生活和虛偽官僚社會的諷刺。最厲害的是他的春宮圖還出口了，增強了民族融合。
相思紅豆圖 藏處不詳
一首《一剪梅·雨打梨花深閉門》，道不盡萬般愁緒：
雨打梨花深閉門。孤負青春，虛負青春。
賞心樂事共誰論。花下銷魂，月下銷魂。
愁聚眉峰盡日顰。千點啼痕，萬點啼痕。
曉看天色暮看雲。行也思君，坐也思君。
唐伯虎的仕女圖多形單影隻一人入畫，好像也在說他自己。
顧影自憐，他走上了墮落的道路，得了抑鬱症，治療許久才好轉。
九娘
沈九娘是蘇州名妓，端莊文雅，才藝過人，琴棋書畫樣樣精通。九娘欽慕唐伯虎已久，如今看到唐伯虎這番模樣，就悉心照料和從心靈上關懷他。等到親友們勸唐伯虎再次續絃，但他心中已經有了沈九孃的影子，再也容不下別人了。
這年中秋，他去看望九娘，看到了九孃的一把團扇，就在上面題了一首詩：
秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷?
請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼。
唐伯虎又要結婚了。
與娼妓的結合必然為世人所不齒，兄弟因此失和分家。但是唐伯虎是什麼性格？從不為世俗所擾，三十六歲那年，他娶了沈九娘為妻（不是秋香），是年，九娘三十一歲。
婚後夫妻二人賣了舊房並搞了房貸買下了桃花塢一套閒置宅子，這座宅子曾是宋代樞密章粢的別墅，雖然已經荒廢破敗，但環境清幽，一灣溪水房前流淌，幾棵野桃幾株垂柳，好生一幅寫意山水畫。要在今天，就是叫“水岸別墅”了。
夫妻二人都喜歡桃花，就在園子裡種滿了桃樹，取名“桃花庵”，唐伯虎也自號為“桃花庵主”。 別以為桃花庵是什麼豪宅，其實也就幾間茅屋，簷下懸著雅緻的室名“學圃堂”、“夢墨亭”、“蛺蝶齋”等匾額。陋室銘就是文人心性高潔，不落俗套，那時的錢沒有今天這般地位高，對於他們，確實不如幾篇好文章。
桃花庵修好那年，沈九娘生下了一個女兒，取名桃笙。夫妻二人相濡以沫，過著平凡而快樂的日子。唐伯虎曾為沈九娘寫過這樣一首詩：
鏡裡形骸春去老，燈前夫妻月同圓。
萬場快樂千場醉，世上閒人地上仙。
夫妻甚為恩愛。
此時的唐伯虎，找到了生命的寄託，生活如閒雲野鶴。他常邀請祝枝山等好友吟詩作賦，揮毫潑墨，“日般飲其中，客來便共飲，去不問，醉便頹寢。”（祝允明《唐子畏墓誌銘》）。
他的仕女圖都有九孃的影子。中間也不斷有達官貴人登門拜訪，但唐伯虎不肯彎腰，日子頗為艱苦。又逢蘇州水災，地主家也沒有餘糧了，也就沒錢買畫。生活全靠九娘勉力支撐。
終於在唐伯虎四十三歲那年，九娘操勞過度，拋下他和五歲的女兒撒手人寰。自此，唐伯虎沒有再娶，他寫過一首《揚州道上思念沈九娘》的詩，真摯沉痛，催人淚下：
相思兩地望迢迢，清淚臨門落布袍。
楊柳曉煙情緒亂，梨花暮雨夢魂銷。
雲籠楚館虛金屋，鳳入巫山奏玉簫。
明日河橋重回首，月明千里故人遙。
相思成河。
南柯一夢
正德九年（1514年），四十六的唐伯虎突然收到寧王朱宸濠的帖子，邀請他做謀士。對於唐伯虎這是一個振奮的消息。他從青年時期被“會試洩題案”牽連，失意仕途，但哪個讀書人不想從學識上證明自己的價值。寧王的召喚是對他實力的認證。
唐伯虎感覺自己到了事業的上升期。但是文徵明勸阻他不要去，說了好些理由，最終什麼都阻止不了一顆騷動的心，唐伯虎飛快去了南昌赴任。
寧王朱宸濠是朱元璋的五世孫，寧康王朱覲鈞庶子，初封為上高王，因朱覲鈞沒有嫡出，朱宸濠才襲封了寧王。寧王德不配位，舉止輕佻。 正德二年，宸濠先後賄賂太監劉瑾及太監劉瑾及佞臣錢寧、伶人臧賢等人，恢復寧王一系已裁撤的護衛，畜養亡命，隨意殺逐幽禁地方文武官員和無罪百姓，強奪官民田產動以萬計，並劫掠商賈，窩藏盜賊，密謀起兵。又企圖以己子入嗣武宗，取得皇位。這寧王搞出來的動靜越看越像個土匪，也不知道怎麼想的。
唐伯虎在跟寧王的接觸中，察覺到了寧王的謀反意圖，此時如果直接離開寧王府，將會引起寧王警覺，招來殺身之禍，但是如果不走，或者也有與寧王合謀嫌疑。
唐伯虎發揮了藝術家的天分，“佯狂使酒，露其醜穢”。在大街上醉酒裸奔，並且告訴大家他是寧王的謀士。
消息傳到寧王耳裡，寧王派人核實，只見唐伯虎一身邋遢，一絲不掛在大街上癲狂。寧王丟不起這個人，於正德十年三月，將他趕走了。
正德十四年六月十四日寧王藉口明武宗正德帝荒淫無道，集合號稱十萬大軍造反。四十三天之後被王陽明大敗，與諸子、兄弟一起被俘，押送南京。
唐伯虎逃過一劫。
從此，他的心徹底死了，了斷塵緣，不再有任何幻想。
兩年後，唐伯虎皈依佛法，自號“六如居士”。“六如”取自《金剛經》裡著名的“六如偈”：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
每天讀書、喝酒、畫畫，自得其所。又年老體衰，沒什麼勞動力了，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，他兒子娶了唐寅唯一的女兒為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
要說窮，其實也不窮，唐伯虎藏書畫極多。藏書畫印記有“南京解元唐寅”、“唐伯虎印”、“夢墨亭”、“學圃堂珍藏書籍”、“唐居士印”、“夢墨亭六如居士”等。更珍貴的是在其收藏的古籍中，有較多的親筆題記，如“蘇臺唐寅子畏學圃堂珍藏書籍”、“晉昌唐寅醉中讀”、“唐子畏夢墨亭藏書”、“吳郡唐寅桃花庵中夢墨亭書”等。
桃花開落又一春，嘉靖三年（1524年），唐伯虎病逝，終年54歲。
他臨終時寫的絕筆詩就表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情：
生在陽間有散場，
死歸地府又何妨。
陽間地府俱相似，
只當飄流在異鄉。
藝術成就
唐伯虎性格使然，浪跡江湖。
詩書畫為餬口之糧卻也是個中翹楚。他的詩文與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“江南四才子”；繪畫與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”。
文學上，唐伯虎多為紀遊、題畫、感懷之作。
詩書畫皆與人氣脈相連。
唐伯虎早年作品工整妍麗，有六朝駢文氣息。在洩題案之後，文風突變，大量採用口語，不拘成法。著有《六如居士集》，清人輯有《六如居士全集》。詩作有600餘首，《百忍歌》、《上吳天官書》、有為歌伎而作，《花酒》、《寄妓》。陳繼儒《太平清話》記：“唐伯虎有《風流遁》數千言，皆青樓中游戲語也。” 書已失傳，無以為證。
唐伯虎既有《畫雞》這樣的信手拈來的詩歌：
頭上紅冠不用裁，
滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語，
一叫千門萬戶開。
也有《一剪梅·紅滿苔階綠滿枝》這樣情真意切的詩詞：
紅滿苔階綠滿枝。
杜宇聲聲，杜宇聲悲。交歡未久又分離。
綵鳳孤飛，綵鳳孤棲。別後相思是幾時。
後會難知，後會難期。此情何以表相思。
一首情詞，一首情詩。
一首情詞，一首情詩，一生情傷。
除詩文外，唐伯虎是個創作歌手。他嘗試作曲，自古詩詞皆輔音律，唐伯虎採用民歌，雅俗共賞，很利於傳唱。
在繪畫上，唐寅在山水畫中藝術成就最高，其代表作品主要有《落霞孤鶩圖》、《春山伴侶圖》、《虛閣晚涼圖》、《杏花茅屋圖》。
落霞孤鶩圖 上海博物館藏
人物畫上代表作品有《秋風紈扇圖》、《李端端圖》。
秋風紈扇圖 上海博物館藏
花鳥畫上代表作品有《墨梅圖》、《風竹圖》。
風竹圖 故宮博物院藏
書法上其風格豐潤靈活，俊逸秀拔。代表作有《落花詩冊》、《七言律詩軸》、《看泉聽風圖軸》。
落花詩冊
唐伯虎擷眾家之長，書畫作品隨著自身心境變化而改變，但最終卻未臻化境，此為憾事。
1989年6月1日佳士得拍賣行在紐約舉行了一次“中國重要古畫拍賣”，排為第一號的是唐寅的《山靜日長圖冊》，此畫冊為唐寅和王陽明書畫合璧。開始就估價很高，達到1.5億美元，但還是引起買家的熱烈競爭，最後以高出估價3倍多的5億美元成交。
山靜日長圖局部
山靜日長圖局部
2013年9月19日，紐約蘇富比拍買公司舉行中國古代書畫拍賣專場。一幅立軸《廬山觀瀑圖》以3億美元起拍，經過120輪叫價，最終以5.9億美元（約合人民幣35.9億元）的天價成交，刷新了唐寅書畫拍賣的世界紀錄，號稱最貴國畫。
也不知道九泉之下，唐寅作何感想了。
身後評說
觀唐伯虎一生，命運多舛，一生性格執拗、倨傲，雖宿妓貪酒，卻性格真誠直爽，愛憎分明，在江湖而不江湖。
求仕途而不得，卻心存掛念，將破不破。
天縱英才，獨樹或可成林，卻旁枝太多。
就是這樣一個人，為後人留下了寶貴的文化遺產，為數千年曆史裡遺留了璀璨。
他是唐伯虎，我們的唐伯虎。
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