活動中心17653708

這句話的上半句是

首先，我們來看看這句話的內涵。

這句話源自於《大戴禮記·子張問入官篇》的記載：“水至清則無魚，人至察則無徒”。

“察”在這裡有洞察、知曉的意思；至，極致；“徒”，可以簡單理解為徒弟，在這裡的意思比較寬泛，也包含同一個陣營或者支持你的人的意思。綜合起來的意思就是：水太清澈的話就不會有魚；人看得太清、太計較就很難有支持者或者合作伙伴。鄭板橋有“難得糊塗”的名言，差不多也是這個意思。

儒家創始人孔子就深諳此道，他強調用出世的態度，來做入世的事業。一次，孔子帶弟子云遊講學，路遇一個酒館，便要求弟子去酒館討要點吃的。酒館老闆聽說是孔子的學生，便在紙上寫了一個字來考他，允諾他通過考驗便可以隨意吃喝。弟子看到考題沾沾自喜，毫不猶豫地說，這個字太簡單了是“真”字。老闆搖了搖頭，弟子不解地去請教孔子，孔子看後說，這個字念“直八”, 老闆大喜，不絕稱讚。

弟子不服，這個字明明是“真”字，為什麼要念成“直八”？孔子教育弟子說：為人處世，無須事事較‘真’，你非要較“真”，焉不碰壁？

孔子的這個觀點在其思想體系中多有體現，比如君子之道的“君子和而不同”，以及最重要的執其兩端、用其中於民的“中庸之道”。無不體現了一種開放包容的心態，求同存異，共同發展。

當然，我們需要明白，“人至察則無徒”並不是是提倡毫無底線的和稀泥行為。在現實的生活和工作當中，我們既要秉持寬容之心，又要堅守底線思維；高明而不精明，既遵循原則，又靈活運用完成任務；嚴格律己，不斷完善自我，超越自我。

秉持寬容之心的人察

“人至察則無徒”的本意就是規勸人們要有一顆寬容之心，無論是對於一個團隊的領導者還是組成團隊的個體同樣重要。

對於團隊的領導者者來說，秉持寬容的態度待人，能夠增強團隊的凝聚力和認同感，使團隊的整體氛圍輕鬆和睦。如果一味追求明察秋毫的至察，其結果就是給團隊成員帶來巨大壓力和不適，終日的謹小慎微就會產生逃避心理與抗拒感。

對個人來說，如果眼睛只盯著別人的不足，斤斤計較於雞毛蒜皮的事，無疑是一種沒有朋友的行為。

恪守底線原則的至察

在保持寬容的心態同時，無論做人還是做事，都必須要有堅定的原則和底線———水至清。

作為團隊的領導者，水至清的原則和底線就是整個團隊可靠的凝聚力，也是領導者個人領導力的體現。它能夠為團隊提供一個明確的目標和為之奮鬥的堅實的基礎。

對個人來說，堅定的原則和底線才能獲得他人的尊重，哪怕別人不一定認同。

不斷完善自我的自察

在工作與生活中，除了對待他人的態度以外，還有對於自己的要求——“自察”。所謂“自察”，從字面意思上理解，就是要全面地瞭解自己，嚴格要求自己。這樣才能在工作中能發揮自己的長處，貢獻自己的力量。嚴於律己，積極改正自己的短處，從而達到對修身立德的促進。所謂“修身齊家”、“吾日三省吾身”就是這個道理。

博學多聞的智者，總是溫良謙遜；碩果累累的樹枝，永遠俯首躬身。天地之道，月滿必虧，澤滿則溢。

劉邦曾這樣評價自己：

“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋餉不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”

劉邦的這段話，深刻的論述了“自察”的重要性。正因為他對自己有著客觀全面的認識，才能讓他看到團隊其他人的長處併合理利用。

綜上所述，“水至清則無魚，人至察則無徒”這句話不僅僅是簡單的告訴我們為人處世的道理，還通過一個“至”字表達了其中的辯證關係，為我們指明方向。也就是什麼情況下會導致“無魚”、“無徒”，如何做才能“有魚”、“有徒”。雖然這句話已經有將近兩千年的歷史，但如今它依然有著非常積極的意義。

關鍵字: 文化 這句 純粹理性批判