展望“遠方”的田野
苗文金/文
我從未聽過《生活不止眼前的苟且》這首歌，高曉松、許巍更是聞所未聞，可能是孤陋寡聞，見識狹窄。特意找來這首歌曲試聽，感覺歌詞字裡行間溢滿情懷，蘊含著人生哲理，勾勒出現實生活，當然整首歌詞也流露著一種詩意美，聽後令人深思，回味無窮。
我個人認為，作者不是單純地為歌而填，無病呻吟，矯揉造作，而是真實生活的再現。平時極少聽歌的我，雖然初次聽，但被歌詞的意境所觸動，勾起了往日回憶。
記得小時候，兄弟姐妹多，家裡一貧如洗，生活拮据，我最害怕交學費。看著母親進東家走西家湊錢，心裡真不是滋味。母親每次拼湊夠學費都會說，“生活再難，砸鍋賣鐵也得上學，好好學習，爭口氣！”數落完後，唉聲嘆氣轉身下田去了。我知道，母親的嘆息是對生活的無奈，但還得咬牙堅持著。我想這就是高曉松所說的苟且吧。
若非母親的堅持，若非整個家庭“苟且”生活，我們幾個也上不了學，估計個個目不識丁。“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。”母親是地地道道的農民，沒有多少文化，說不出這樣韻味雅緻的詩句，但母親明事理，深知有文化的好處，克服困難也要讓我們上學，期望將來我們出人頭地，不再過“苟且”的日子。
艱難困苦是一所大學，只有經過“苟且”生活，有心改變“苟且”生活，才能不苟且生活。“苟且”在字典內是得過且過的意思，在這裡我個人認為，是指生活中的貧困、憂愁、疾病、屈辱、坎坷等等；詩和遠方並不代表名山大川的旅行，更多代表的是一種對美好的嚮往和精神追求。然而，當下許多人受這首歌曲感染，紛紛曬出“遠方”的照片，以證明自己不苟且。甚至賣車售房也要擺脫現實的“苟且”，去追求遠方的青山綠水間的詩情畫意。這是斷章取義，嚴重曲解了“詩和遠方”的內涵。憧憬“採菊東籬下，悠然見南山”的山水生活，無可厚非，但大可不必“傾家蕩產”去換取。
經濟基礎決定上層建築，假若生活殷實富裕，行走在“詩和遠方”的田野上，來次精神洗禮，增加生活閱歷，是人生的財富。反之，那就是一種奢侈和浪費。生容易，活容易，生活不容易。日子不好過，連溫飽都解決不了，再來一次“遠方”的旅行，這是一種什麼樣的人生觀？如同小時候的我，開門七件事難以解決，何談旅行？但這並不等於經濟水平徘徊低層的人就不能有“詩和遠方的田野”。“詩和遠方”來自於生活，並不是行走于山山水水、名勝古蹟。怎麼才能找到呢？高曉松一語中的：心懷家國天下，自然有了詩歌和遠方。
“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，只有經過人生的坎坎坷坷，經得起挫挫折折，面對“苟且”，才能抒寫出人生最美的詩，才能行走在風光無限的田野上。腳踏現實，心不受縛於咫尺，帶著詩和遠方，在苟且中生活，讓我們記住：生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。
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